余华《第七天》的荒诞创作手法

《余华《第七天》的荒诞创作手法》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、精选公文范文管理资料余华《第七天》的荒诞创作手法　　一.以荒诞书写现实的疼痛　　余华在随笔集《十个词汇里的中国》的后记里说：“这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们互相沟通了，因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以，我在本书写下中国的疼痛之时，也写下了自己的疼痛。因为中国的疼痛，也是我个人的疼痛”[1]，《第七天》就是一部书写疼痛的作品。《第七天》[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料余华《第七天》的荒诞创作手法　　一.以荒诞书写现实的疼痛　　余华在随笔集《十个词汇里的中国》的后记里说：“这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们

2、互相沟通了，因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以，我在本书写下中国的疼痛之时，也写下了自己的疼痛。因为中国的疼痛，也是我个人的疼痛”[1]，《第七天》就是一部书写疼痛的作品。《第七天》[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料余华《第七天》的荒诞创作手法　　一.以荒诞书写现实的疼痛　　余华在随笔集《十个词汇里的中国》的后记里说：“这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们互相沟通了，因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以，我在本书写下中国的疼痛之时，也写下了自己的疼痛。因为中国的疼痛，也是我个人的疼痛”[1]，《第七天》就

3、是一部书写疼痛的作品。《第七天》[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料余华《第七天》的荒诞创作手法　　一.以荒诞书写现实的疼痛　　余华在随笔集《十个词汇里的中国》的后记里说：“这个世界上可能再也没有比疼痛感更容易使人们互相沟通了，因为疼痛感的沟通之路是从人们内心深处延伸出来的。所以，我在本书写下中国的疼痛之时，也写下了自己的疼痛。因为中国的疼痛，也是我个人的疼痛”[1]，《第七天》就是一部书写疼痛的作品。《第七天》[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料的采用内聚焦叙事，从已经死去了没有任何知觉更不会说话的亡灵杨飞阴阳互换的视角，讲

4、述了他死后七日的见闻。很明显死者根本不能代替作者说话，所以杨飞本身就是一个荒诞的存在。小说中记录了许多让人疼痛的事件，概括起来是金钱和权力两个方面。　　在当今这个物质主义盛行金钱至上的社会，穷人和富人之间有着明显的分化，亲情和爱情在现实面前都显得软弱无力。就现实世界与亡灵世界之间的一个媒介物“坟墓”来看，墓地的价格“七年涨了十多倍”，直让穷人感叹“死也死不起呀！”至于富人，“他们六个中间有五个的墓地都建立在高高的山顶，面朝大海，云雾缭绕，都是高山仰止景行行止的海景豪墓。”　　小说中写到富人李峰对自己的墓碑类似天安门广场的英雄纪念碑感到洋洋得意，这实际上是作者对现实辛

5、辣的讽刺。从爱情来看，鼠妹和伍超这一对情侣从事着最低微的职业，却有着坚贞的爱情。伍超为了鼠妹放弃一次次机会，为她卖肾，鼠妹也从不真正嫌弃伍超的贫穷。可是这样美好的爱情最终败在了血淋淋的现实面前———为了一部山寨iphone鼠妹失足自杀了。鼠妹表面上因为一部手机而死，实则是死在了现实的物质和金钱之下。爱情如此，亲情亦然。杨飞和父亲之间的脉脉亲情让读者深受感动。杨飞的父亲格外疼爱他，他就成长在父亲胸口的布兜里，和父亲形影不离，为了他，父亲甚至拒绝婚姻，这也算余华小说里少有的温情。可是最后身患绝症的父亲的临终愿望却因城镇变迁而不得实现。余华曾说：“今天的中国，可以说是一个

6、巨大差距的中国。我们彷佛行走在这样的现实里，一边是灯红酒绿，一边是断壁残垣。或者说我们置身在一个奇怪的剧院里，同一个舞台上，半边正在演出喜剧，半边正在演出悲剧。”这就是我们的社会的真实写照。　　富人在穷人面前显得趾高气扬，在权力面前却立刻灭了气焰。在殡仪馆时，小说中明确写到：“沙发那边的贵宾们没了声音，豪华贵宾室镇住了沙发贵宾区，金钱在权力面前自惭形秽”。市长作为一个城市的最高掌权者去世以后，“早晨开始，城里的主要道路就封锁了……要等市长的骨灰送回去以后才会放行”，即使因为道路封锁造成连环车祸也在所不惜。可笑的是，死得这么兴师动众的市长却是“与一个嫩模共进高潮时突然

7、心肌梗塞”而死。除了作为掌权者的各种特权，政府的强权和虚伪同样令人发指。谭嘉鑫的饭馆“看上去生意不错，其实已经入不敷出”，因为政府的人经常来大吃大喝，可是他们谁也不敢得罪；盛和路一堆废墟中已经死亡的夫妻和在寒风中哆嗦地写着作业等待父母归来的红色羽绒服小女孩是暴力拆迁的牺牲品，民众的抗议最终在政府的阴谋下以失败告终；商场发生火灾，政府为了逃避责任，威胁死者家属，隐瞒实际死亡人数……这每一件事都在我们的现实生活中有着自己的原型。政府本来应该是代表人民行使权利的行政机关，最后却变成了欺压民众谋取上位者个人利益的场所。贫富分化使富人唯我独尊，在权力面前，财富又瞬间变得渺