2012鄂教版九上《听泉》word导学案

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1、《听泉》教学案学习目标1．把握文章线索，理清文章思路。2．找到文眼，进而理解作者的情感和写作意图。3．能发现并归纳本文的表现手法。4．能积极调动自己的感官和生活经验欣赏音乐，并尊重自己对音乐的独特感受。5．背诵第三自然段描绘音乐的的片段。相关链接：阿炳，本名华彦均，江苏无锡人。父亲是一位道士，擅长演奏二胡、琵琶、三弦等乐器。从小时候起，阿炳就跟父亲学习乐器，由于天资聪颖和刻苦练习，他13岁时就已熟练掌握二胡、琵琶、三弦和笛子等多种乐器的演奏技艺。他的命运曲折坎坷，二十岁丧父，三十多岁时双目失明。生活

2、无着落，只好流落街头，靠卖艺为生。五十多岁时，吐血病故。正是这位饱尝了人间辛酸的苦难的艺人给我们留下了不朽的传世之作。阿炳卖艺几十年，根据生活体验，创作改编、演奏了许多与时代息息相关的作品。现存的传世乐曲，有《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》、《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》等六首。而最具吸引力的是他的代表作《二泉映月》。学习过程一．阿炳简介导入。二．学生自由的朗读课文。通过朗读，你们是否已经抓住了这篇文章的线索？全文只有四个自然段，它以《二泉映月》为线索分别写的什么内容呢？明确：（1）其产生

3、（2）其流传（3）其内容（4）艺术地位三．对于《二泉映月》的创造者阿炳和《二泉映月》的宣传者杨荫浏，作者持怎样的情感态度？明确：虔敬、感激你觉得文章文眼句是那一句？明确：我们感激创造美的阿炳和发现美的杨荫浏。四．请同学们听读一遍课文，思考作者为了更好地表达中心，使用了哪些表现手法？分别有什么作用？明确：联想、想象：开拓思路、强化感情、增强形象性对比-----衬托----形象更鲜明、感受更强烈用典-----增强可读性和说服力五．同学们，通过刚才的学习，我们已经对全文有了清晰地了解。让我们再来听听这美妙

4、绝伦的“泉声”。结合你对阿炳的了解和自己的生活经验，想象音乐表现的情景，看看作者听懂的内容，你听出了多少。说一说你是否还听出了新的内容。请试着把你听到的想到的用你的妙笔再现出来。六．结语：世界著名作曲家海顿说过，“当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。”贝多芬也曾说过，“音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。”哲学家尼采甚至说到：“没有音乐，生活是没有价值。”让我们都来用心聆听和热爱那些优美而深刻的音乐吧，因为从此你将更加理解生活，享受生活，热爱生活！七.作业：一篇学后感。古琴

5、台，又名伯牙台，位于汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨，。古琴台是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴得遇知音钟子期的一段佳话而修建。楚国有个叫俞伯牙的文人，琴、棋、书、画样样娴熟，尤其是他弹奏七弦古琴的技艺，可谓天下无双，然而“曲高和寡”，俞伯牙一直遇不到能够听懂他琴韵的有识之士。一日，俞伯牙路过汉阳在龟山脚下弹琴，忽然琴弦断了一根，伯牙很是惊奇。俗话说，弦断必有人听。俞伯牙断定附近一定有一个很精通音律的人在听他弹琴，于是便上岸寻找。在龟山的一棵大树下，他看见了一个衣服破旧的樵夫。经询问，樵夫名叫钟子期，他是被

6、琴声所吸引，寻声至此。俞伯牙听后十分高兴，与钟子期攀谈起来。原来钟子期也是一个爱好操琴、深谙音律的隐逸之士。为了测试一下子期的音乐素养，伯牙重整琴弦，请他听琴，就奏了两支乐曲，让子期猜度其中的含义。俞伯牙弹奏“高山曲”后，子期称赞道：“巍巍呼，若高山”；伯牙奏完“流水曲”，子期又赞道：“荡荡呼，若江河”。伯牙听了，急接子期上船入座，两人相谈甚欢，只觉相见恨晚，于是结成好友。临别时，两人约定来年相会，说完便挥泪分手。第二年，俞伯牙按约前来，却久等不见钟子期，于是上岸寻至子期家中，方知子期已经病故了。子

7、期的父亲告诉伯牙，子期在弥留之际，还念念不忘与伯牙的约定，并要将其安葬在和伯牙论琴的地方，以待伯牙的到来。伯牙闻之，十分悲伤。他来到钟子期的墓前，挥泪重弹“高山”、“流水”之曲，寄托哀思。他一边弹奏，一边吟哦：摇碎瑶琴凤尾寒，子期不在向谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！弹罢，伯牙举起七弦琴，狠狠的朝石头上砸下去，只听嗡嗡的一阵响，七弦琴粉身碎骨，琴片四处飞溅，跌入汉水之中，随着汉水流入了远方。伯牙从此终生不再鼓琴，以此来酬谢他的“知音”。