2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】

2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】

ID:8684339

大小:55.00 KB

页数:4页

时间:2018-04-04

2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】_第1页
2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】_第2页
2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】_第3页
2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】_第4页
资源描述:

《2009届高三语文高考模拟检测试卷及答案【哈尔滨市第六中学】》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、哈尔滨市第六中学2009届高三第二次模拟考试语文试题考试时间:150分钟满分:150分第I卷一、(12分,每小题3分)1.下列词语中,没有错别字的一组是()A.迄今锋芒必露卷帙浩繁恣意妄为B.闪烁无耻谰言义愤填膺金壁辉煌C.赡养以儆效尤言简意赅挑肥拣瘦D.脉膊革故鼎新善罢甘休缄口不言2.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是() ⑴张教授把祖辈__下来的秘方献给了当地的医疗部门,受到了人们的赞誉。 ⑵望着那__的夜空,他又回想起那__的童年,因为每一颗星都闪烁着小时候妈妈讲给 他的许多动人的故事。 ⑶新上任的检察长衣着__,其貌不扬,但脸上刚毅的神

2、色似乎在告诉人们些什么。 A流传悠远幽远俭朴B留传幽远悠远简朴 C留传悠远幽远俭朴D流传幽远悠远简朴3.下列句子中,加点成语使用恰当的一句是()A.由于竞争激烈,一些公司出现了优秀员工跳槽的现象,这对那些人力资源本不丰厚的公司来说,无异于釜底抽薪,必将影响到公司的发展。B.一个人如果总是在约束下生活,就会少一分天真,少一分自由。我愿我的生活是挥洒自如的,如行云般随意舒卷。C.社会上有一些人禁不住毒品暴利的诱惑,义无反顾地走上了制造、贩卖毒品的道路,他们最终将会受到法律的制裁。D.这种作文形式给学生以极大地展示个性的空间,但是有些学生没有仔细研究题目和写

3、作要求,信马由缰,任意为文,结果导致失误。4.下列各句中,没有语病的一句是()A.市广播电视局宣布:2008年末三个月将在市区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神,各居民小区电视信号将先后由模拟制转换为数字制。B.贾平凹的《秦腔》以细腻平实的语言,集中表现了改革开放年代乡村的价值观念、人际关系在传统格局中的深刻变化,字里行间倾注了对故乡的一腔深情。C.“三鹿奶粉”事件说明,诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫,它不仅体现了公民的基本道德素质,而且关系到国家的整体形象。D.以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题,没有任何的经验和技术可

4、以借鉴,秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。二、(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成5~7题。“士”本是封建制度里贵族的末一级;但到了春秋、战国之际,“士”成了有才能的人的通称。在贵族政治未崩坏的时候,所有的知识、礼、乐等等,都在贵族手里,平民是没份的。那时有知识技能的专家,都由贵族专养专用,都是在官的。到了贵族政治崩坏以后,贵族有的失了势,穷了,养不起自用的专家。这些专家失了业,流落到民间,便卖他们的知识技能为生。凡有权有钱的都可以临时雇用他们;他们起初还是伺候贵族的时候多,不过不限于一家贵族罢了。这样发展了一些自由职业,靠这些自由职业为生

5、的,渐渐形成了一个特殊阶级,便是“士农工商”的“士”,这些“士”,这些专家,后来居然开门授徒起来。徒弟多了,声势就大了,地位也高了。他们除了从事自己的职业之外,不免根据他们专门的知识技能,研究起当时的文化和制度来了。这就有了种种看法和主张,各“思以其道易天下。”诸子百家便是这样兴起的。第一个开门授徒发扬光大那非农非工非商非官的“士”的阶级,是孔子。孔子名丘,他家原是宋国的贵族,贫蹇失势,才流落到鲁国去。他自己作了一个儒士;儒士是以教书和相礼为职业的,他却只是一个“老教书匠”。他的教书有一个特别的地方,就是“有教无类”。他大招学生,不问身家,只要缴相当的

6、学费就收,收来的学生,一律教他们读《诗》《书》等名贵的古籍,并教他们礼、乐等功课。这些从前是只有贵族才有能够享受的,孔子是第一个将学术民众化的人。他又带着学生,周游列国,游说当世的君主;这也是从前没有的。他一个人开了讲学和游说的风气,是“士”阶级的老祖宗。他是旧文化、旧制度的辩护人,以这种姿态创始了所谓儒家。所谓旧文化、旧制度,主要的是西周的文化和制度,孔子相信是文王、周公创造的。继续文王、周公的事业,便是他给他自己的使命。他自己说:“述而不作,信而好古”;所述的,所信所好的,都是周代的文化和制度。《诗》《书》《礼》《乐》等是周文化的代表,所以他拿来作

7、学生的必修科目。这些原是共同的遗产,但后来各家大多讲自己的新学说,不讲这些,讲这些的始终只有“述而不作”的儒家。因此《诗》《书》《礼》《乐》等便成为儒家的专有品了。孔子是个博学多能的人,他的讲学是多方面的。他讲学的目的在于养成“人”,养成为国家服务的人,并不在于养成某一家的学者。他教学生读各种书,学各种功课之外,更注重人格的修养。他说为人要有真性情,要有同情心,能够推己及人,这所谓“直”、“仁”、“忠”、“恕”;一面还得合乎礼,就是遵守社会的规范,凡事只问该作不该作,不必问有用无用;只重义,不计利。这样人才配去干政治,为国家服务。孔子的政治学说,是“正

8、名主义”。他想着当时制度的崩坏,阶级的紊乱,都是名不正的缘故。君没有君道,臣没有臣道,父没有父

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。