山东师大附中2009-2010学年高三第一次模拟考试--语文

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1、山东师大附中2009-2010学年高三第一次模拟考试语文试卷本试卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两部分，共7页，满分为150分，考试用时150分钟，考试结束后将答题卡交回。注意事项：1．答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、准考证号、考试科目填写在规定的位置上。2．第Ⅰ卷每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案不能答在试题卷上。3．第Ⅱ卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试题卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案

2、，不得使用涂改液，胶带纸、修正带和其他笔。不按以上要求作答的答案无效。第I卷（共36分）一、（15分，每小题3分）1．下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是（）A．奇数通缉放荡不羁掎角之势B．按捺　纳税　刚毅木讷　方枘圆凿C．茁壮琢磨着手成春擢发难数D.与会熨帖瑕不掩瑜钟灵毓秀2．下列词语中只有一个错别字的一组是（）A.喝彩打圆场鞭辟入理八杆子打不着多行不义必自毙B.安详黄粱梦曾经苍海如坠五里雾中识时务者为俊杰C.斡旋挖墙角难辞其咎事实胜于雄辩冒天下之大不韪D.枢纽唱双簧形神毕效坐收鱼人之利无心插柳柳成荫3．依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的

3、一组是（）　①有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这______只是个人的不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能作出判断。　②世界上生产维生素C最先进的两步发酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头“辉瑞”和“罗氏”也不得不______这一技术。　③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目地去模仿文学作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的______能力。A．毕竟　　沿用　　鉴赏　　B．毕竟　　采用　　鉴别C．究竟　　沿用　　鉴别　　D．究竟　　采用　　鉴赏4．下

4、列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A.这样的小错误对于整个项目的要求来说是无伤大雅、不足为训的。B.整改不光是说在口头上，更要落实到行动上，相信到下一次群众评议的时候，大家对机关作风的变化一定都会有口皆碑。C.入夜，月色溶溶，水天寥廓，我们或坐在树下谈笑自若，或坐在船上叩舷高歌，或立于小石桥上对月凝思。D.一项社会调查显示，现在很多中学生在学校里见到老师都能亲切问好，而见到烧锅炉的、打扫厕所的和食堂打饭的工人师傅，却都不屑一顾。5．下列各句中，没有语病的一句是（）A．天津市为大部分农民工办理了银行卡，建立工资“月支付，季结算”，维护了广大农民

5、工的合法权益。B．来这里聚会的无论老少，都被他清晰的思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深深地感染了。C．不少学生偏食、挑食，导致蛋白质的摄入量偏低，钙、锌、铁等营养素明显不足，营养状况不容令人乐观。D．节约的目的不仅仅在于节约钱财，更在于节约大自然赋予我们的有限资源，以保护十分脆弱的生态环境。二、（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成6-8题。内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态，滥觞于人类审美思想发端期。老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。老子的最高审美境界，来自于修道时的“致虚守静”等内心体

6、验过程中出现的独特的内审美境界。这种境界被庄子表述为“心斋”、“坐忘”，具有所谓“虚室生白”的内审美效应。就先秦儒家而言，也有着相同的情况。孔子主张“文质彬彬，然后君子”和“尽善尽美”，表现出对感官型审美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这个“不改其乐”，是一种精神境界型的内审美，是一种内乐，备受儒家推崇。古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别，美的是现实中可以用感官把握的具体对象，而美，则是这种具体对象之后的理念，这种理念具有看不见、摸不着的特点，是具

7、有形而上学意味的本体。柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。内审美具有精神性审美的特征，表现出对于物质欲望的超越。正是这种超越性，构成了人类审美的最高层次。内审美是一种源远流长且具有普遍性的审美形态．但中西方之间仍有区别。区别主要在于超验与非超验上。从柏拉图开始，中经中世纪基督教神学美学思想，再到现代存在主义的“天地神人共舞”，其内审美主要是超验的，即不以人的现实的经验感觉为转移，而以抽象理念和信仰反省为核心。相反，中国古代的内审美则兼具超验和非超验即经验两类。中国古代

8、审美文化与西方古代审美文化相比，具有以下特点：第一，以内乐为上，感官享乐为下。第二，中国的内乐传统与内在实践传统一致，是内