福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷

福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷

ID:8713501

大小:40.50 KB

页数:11页

时间:2018-04-05

福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷_第1页
福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷_第2页
福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷_第3页
福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷_第4页
福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷_第5页
资源描述:

《福建省泉州市2013年高中毕业班期末联考语文试卷》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库

1、福建省泉州市2012-2013学年高中毕业班期末联考语文试卷南侨中学、永春三中、南安三中、永春侨中、荷山中学联合命题南侨中学一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇。(6分)1、(1),岂余心之可惩。(屈原《离骚》)(2)群贤毕至,。(王羲之《兰亭集序》)(3),蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)(4)香远益清,,可远观而不可亵玩焉。(周敦颐《爱莲说》)(5)羽扇纶巾,谈笑间,。(苏轼《念奴娇?大江东去》)(6)大弦嘈嘈如急雨,。(白居易《琵琶行》)虽体解吾其犹未变兮少长咸集沧海月明珠有泪亭亭净植

2、樯橹灰飞烟灭小弦切切如私语(二)文言文阅读(15分)阅读下面的文言文,完成2-5题。廉耻[清]顾炎武《五代史·冯道传·论》曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻

3、也。故士大夫之无耻,是谓国耻。【《五代史?冯道传?论》道:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”妙啊,管子的善于立论!礼义是治理人民的大法;廉耻,是为人立身的大节;大凡不廉便什么都可以拿;不耻便什么都可以做。人如果到了这种地步,那么灾祸、失败、逆乱、死亡,也就没有一样不会到来;何况身为大臣而什么都拿,什么都做,那么天下哪有不乱,国家哪有不亡的道理呢?然而在这四者之间,耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士,说道:“个人处世必须有耻。”孟子说:“耻对于人关系大极了,那些搞诡计耍奸巧的人,耻对他们是无用

4、的。”这样说的原因,是人若不廉洁,直到违犯礼义,其根源都产生在无耻上。因此士大夫的无耻,可谓国耻。】吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也!顷读《颜氏家训》有云:“齐朝一士夫尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉,此人之教子也!若由此业而致卿相,亦不愿汝曹为之。”嗟乎!之推①不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》2诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧

5、哉!【我考察自三代以后,社会和道德日益衰微,人们抛弃礼义和廉耻,不是一朝一夕形成的。但是松柏在寒冬也不会不凋零,公鸡也不会在风雨中停止啼鸣,那些昏暗的日子中,国家也不是没有独见清醒的人啊!不久前读到《颜氏家训》上说:“齐朝一个士大夫曾对我说:‘我有一个儿子,已十七岁,颇能写点文书之类,教他讲鲜卑话,及学弹琵琶,渐渐要他通晓,用这些来侍候公卿,处处受到宠爱。’我当时低头不答。此人教育儿子的方法真是怪异啊!倘若凭这本领做到卿相,(我)也不希望你们这样做。”哎!颜之推不得已而在乱世中做官,尚且能说这样的话,还有《

6、小宛》诗人的精神,那些卑劣地献媚于世俗的人,能不感到惭愧吗?】罗仲素曰:教化者朝廷之先务,廉耻者士人之美节;风俗者天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。【罗仲素说:教化是朝廷首要的大事,廉耻是士人优良的节操;风俗是天下的大事。朝廷有教化,士人便有廉耻;士人有廉耻,天下才有良好风气习俗。】古人治军之道,未有不本于廉耻者。《吴子》曰:“凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也。夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。”《尉缭子》言:“国必有慈孝廉耻之俗,则可以死易生。”而太公对武王:“将

7、有三胜,一曰礼将,二曰力将,三曰止欲将。”《后汉书》:张奂为安定属国都尉,“羌豪帅感奂恩德,上马二十匹,先零酋长又遗金璩八枚,奂并受之,而召主簿于诸羌前,以酒酹地曰:‘使马如羊,不以入厩;使金如粟,不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清,前有八都尉率好财货,为所患苦,及奂正身洁己,威化大行”。呜呼!自古以来,边事之败,有不始于贪求者哉?(选自《古文观止》,有删改)【古人治军的原则,没有不以廉耻为本的。《吴子》说:“凡是统治国家和管理军队,一定要用礼节教化军民,用节义勉励他们,让他们懂得羞耻。人有了羞耻,从

8、大处讲就能攻战,从小处讲就能守节了。”《尉缭子》说:“国家一定要有慈孝廉耻的习俗,才可以用牺牲去换得生存。”而太公望对答武王说:“有三种能取胜的将士,一是知礼的将士,二是有勇力的将士,三是能克制贪欲的将士。”《后汉书》记载:张奂任安定属国都尉,“羌族首领感激他的恩德,献上二十匹马,先零族酋长又赠送他八枚金环,张奂一起收下,召唤主簿在羌族众人面前,把酒洒在地上发誓:‘即使送我的马羊群那样多,我也不让它们进马厩;即使

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。