道德讲堂主持稿（精华）

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1、道德讲堂主持稿道德讲堂，讲述身边的道德故事。各位领导、同志们，大家早上好！欢迎大家来到“***道德讲堂”，本期道德讲堂由我为大家主持。道德讲堂是弘扬道德的场所，那么，道德是什么？辞海中对于道德的定义是这样的，它是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范。那么通俗地说，道德代表着社会的正面价值取向，与人而言，道德的力量，用一个词儿来形容特别贴切，那就是“正能量”。其实，道德并非都是大是大非，它也体现在很多细节中，在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一张废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这些都是道德的表现。可以说，

2、人的一生中最大的财富就是道德，因为财富随时都可能更换主人，唯有道德根植于人的内心，无法改变。在道德讲堂，我们用身边人讲身边事，身边人说自己事，身边事教身边人，让心灵在道德讲堂净化，让好心在道德讲堂滋长。今天的道德讲堂有五个环节，分别是“听唱一首歌曲、诵一段经典、讲一个故事、谈一番感悟、送一份吉祥”。事实上，我们刚刚已经完成了“听唱一首歌”这个环节，在我们走入会场时，大家都听到了“公民道德歌”这首歌曲，让我们用心去感悟“凡人善举”正能量。光辉灿烂的中华文化经过了五千年的沉淀，不断凝结、升华，培育了伟大的民族精神，形成了强大的民族凝聚力、创新力。在建设社会主义核心价值体系的当下

3、，中华优秀文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式，为我们提供了丰富的精神文化资源。下面我们进入第二个环节，读一篇经典：我们在荀子的劝学中摘录了三段语录，将由我来为大家一一诵读：第一段：物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。荀子这段话想告诉我们，任何事情的发生都是有起因的，荣辱的降临也与我们的德行相应。第二段：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。荀子在劝学的这一段讲了学习的方法，那就是坚持，学贵以恒。堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇集水流成为深渊

4、，蛟龙就从这里产生了‘积累善行养成高尚的品德，精神就能达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。所以不积累一步半步的行程，就不能去到千里远的地方，不积累细小的流水，就没有汇成江河大海的办法。第三段：是故权利不能倾也，群众不能移也，天下不能荡也。生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。能定能应，夫是之谓成人。天见其明，地见其光，君子贵其全也。荀子的这段话主要是讲学习的目的，即成为一个德行完美的人。当我们的学习达到全而精，能融会贯通时，我们就能在权力私欲面前不会有邪念，面对人多势众也不会屈服，天下万物都不能动摇我们的信念。活着是如此，到死也不会改变。这就叫做有

5、德行、有操守。有了德行和操守，才能做到坚定不移，有坚定不移后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对，那就是成熟完美的人了。到那时，天显现出它的光明，大地显现出它的广阔，君子的可贵在于他德行的完美无缺。下面我们进入第三个环节，听一个故事。故事主题是“没有血缘的爱---山西临汾市道德模范、大宁县马建红”。人世间最美的父母情是母爱如水、父爱如山。然而，在大宁县太德乡茹古村有一对精心抚养患病弃婴的好心人——马建红夫妇，他们五年如一日，克服重重困难，任劳任怨，四处奔波为孩子治病的事迹感动了周围人们，被称为“最美父母”。2008年9月9日傍晚，回家的路上，马建红发现路边放着一个破被褥，

6、打开一看，原来是一个婴儿，一双水汪汪的大眼睛只看着他，好像在跟他说话似的，“不用想，一定是被人遗弃了。”他心疼地掉下了眼泪，便心急火燎地抱着孩子往回赶。把孩子抱回来为他洗过澡后，马建红发现孩子的腰部有个肿块，随着呼吸一起一伏，邻居们知道后都劝他“这孩子是个病胎子，还不如送到民政部门算了。”可是，马建红看着孩子红润的面庞，思来想去心里有一百个不愿意。他立即骑上摩托车在县城买了几件新衣服和奶粉，一勺一勺喂孩子吃，还给孩子起了个名字叫马党伟。过了几天，马建红夫妇把孩子带到县医院检查后诊断为“先天性硬脊膜膨出”，即便手术，也会终身坐轮椅，大小便失禁，是一辈子的累赘。善良的夫妻俩毫不

7、犹豫地做出了一个决定：“就是倾家荡产，也要给孩子看病。”有一次小党伟的病突然发作，高烧不退，马建红夫妇连夜抱到县城医院输液，整整住院十天，妻子累得瘦了五斤，马建红也熬红了眼睛。马建红和妻子都是普通的农民，多年来主要靠种地打工维持生计，唯一值钱的就是一台黑白电视机，这个患病弃婴的到来使本来就贫困的家庭雪上加霜。为了给小党伟治病，他们花光了父母的养老钱和弟弟家的全部积蓄后，又四处筹钱，借遍了所有的亲戚朋友，先后去大医院找专家治疗。然而，他们对自己却极为吝惜，平时省吃俭用，外出带孩子看病，吃的是饼子和自带的干粮，喝的是白