从秦可卿淫丧天香楼发端

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1、明清文学明清文学论文从秦可卿淫丧天香楼发端，看畸形爱恋存在的原因姓名：孙泽仙学号：2009344913孙泽仙20093449明清文学明清论文选题提纲孙泽仙20093449l论文选题：从秦可卿淫丧天香楼发端，看畸形爱恋存在的原因l研究意义：1、秦可卿作为《红楼梦》中“十二钗”之一，其形象具有重要的意义，而与贾珍的畸形爱恋更是读者关注的热点，在《红楼梦》中，秦可卿与贾珍的不伦之恋被看成贾府道德衰落的开始，显然这段情感在整部作品当中具有重要意义。2、畸形爱恋在当今社会上仍旧大行其道，有些被人认可，有些不被人认可，探究畸形爱恋存在的原因以及人们对其

2、的接纳程度，可以从侧面了解一个社会的发展状况。同时，对畸形爱恋的原因进行分析，可以在一定程度上帮助大家树立更加健全的婚恋观。l研究现状：1、在CNKI中，以“秦可卿淫丧天香楼”为标题的论文共四篇。2、在CNKI中，以“畸恋原因”为题的论文为零。l研究方法：1、熟读《红楼梦》中有关“秦可卿淫丧天香楼”的部分，了解其中的来龙去脉。13孙泽仙20093449明清文学2、熟读弗洛伊德关于性本能理论和人格结构理论相关内容，从此方面对秦可卿的不伦之恋进行分析。3、综合分析畸形爱恋存在的原因。13孙泽仙20093449明清文学从秦可卿淫丧天香楼发端，看畸

3、形爱恋存在的原因孙泽仙20093449摘要:作为“金陵十二钗”之一的秦可卿向来是人们争议的话题，曹雪芹对她着墨不多，但却超越旁人位列正册。她的死因一直是大家猜测的所在，而“淫丧天香楼”却是不争的事实。她与公公的不伦之恋导致了她最后的悲剧，本文试图以弗洛伊德的性本能理论和人格结构理论对秦可卿的悲剧进行解释，分析她与公公贾珍畸形爱恋的原因。关键词：秦可卿畸形爱恋弗洛伊德性本能理论人格结构理论一、杂谈秦可卿秦可卿的父亲叫秦业，是一个老营缮郎，并且“管囊羞涩”，“夫人早亡，因年到五旬时尚无儿女，便向养生堂抱养了一个儿子和一个女儿···（女儿）长大时

4、，生得形容袅娜，性格风流，因素与贾家有些瓜葛，故结了亲”成为了荣国府的长孙媳妇“蓉大奶奶”。作为《红楼梦》“金陵十二钗”中的最后一钗，许多读者对她贯以“兼美”之誉，认为她是黛玉和宝钗“兼美”的化身，小说中写：“其鲜艳妩媚，又似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”文中有关《红楼梦》的引文，均出自曹雪芹、高鹗著，月麓书社2001年9月印《红楼梦》。。可卿为钗黛“兼美”之说，始于脂砚斋，后经俞平伯先生发挥而成一家之言。俞平伯先生指出，十二钗正册“首以钗黛，而终之以可卿”俞平伯论可卿之死红楼梦研究人民文学出版社197353页13孙泽仙20093449明清

5、文学虽然这种安排看似无心，但对于我们这个极力追求对称美的民族而言，况且又是在《红楼梦》这部充满了隐喻的小说中，我们有理由相信这是作者特意安排的，预示可卿的“兼美”形象。但是，许多读者也将一个“淫”字加在她身上，秦可卿的“淫”可以从三个地方看出来：首先是秦可卿卧室的摆设反映了她的精神面貌，小说第五回写秦可卿首次登场，作者通过宝玉的视角展现可卿房中的摆设，壁上有唐伯虎的《海棠春睡图》，旁边有秦太虚写的对联：“嫩寒锁梦因春冷，芳气袭人是酒香，”案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘，盘内乘着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜，上面

6、设着寿昌公主于含章殿下卧的塌，悬的是同昌公主制的连珠帐。这一系列的“香艳之物”被认为反映了秦可卿的“淫”。其次是她与秦珍的不伦之恋，书中写焦大耍酒疯，先数落贾蓉，接着“越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫说：‘我要往祠堂里哭太爷去，哪里承望到如今生下这些畜生来！每日偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了往袖子里藏！’”。史料有载：第十三回《秦可卿淫丧天香楼》最后总批：“秦可卿淫丧天香楼”，作者用史笔也。老朽因自有托凤姐后事两件···，因事琐未漏，其言其意则令人悲切感服。姑赦之，因命芹溪删去方瑞红楼梦—秦可卿之死释秘中国

7、广播电视出版社2005年134页。第三是，秦可卿还试图引诱宝玉。可卿对宝玉，书中笔墨虽然不多，但是已经透露出一些发人深思的信息。当秦可卿领着一簇人先来至上方内间，宝玉段不肯在此歇息，秦可卿听了提出“往我屋里去罢！”当一嬷嬷说：“那里有个叔叔往侄儿房里睡觉的理”时，秦氏笑道：“不怕他恼，他能多大了，就忌讳这些个？”13孙泽仙20093449明清文学在礼教森严的贵族家庭中，宝玉在秦可卿房里睡觉是万万不可的，连下人都提出了异议，而秦可卿居然提出这个建议，并为之辩解，她对宝玉的感情不言而喻。小说第五回宝玉神游太虚镜，无意中看到“金陵十二钗”正册，其

8、中有一幅画，画一高楼，“上有一美人悬梁自尽”，并有“情天情海幻情深，情既相逢必主淫；漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”的诗句，这个便是秦可卿的判词。从判词我们可以见出，可卿是从“情