生活与哲学第四单元期末练习卷

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1、《认识社会与价值选择》期末练习卷1．.雷锋说“人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”这里的“有限”和“无限”体现了①现实和理想的对立统一②静止和运动的辩证关系③个人价值与社会价值的统一④局部和整体的辩证关系A．①③B．③④C．①②D．②④2．尊老爱幼，扶老助残，是中华民族的传统美德。但在今天的社会条件下，扶老却成为让不少人进退两难的问题。老人跌倒，扶不扶？这个原本不需讨论的问题，时下却成为社会热议的话题。一位网友说：“以前觉得自己一定会扶，因为过不了

2、良心关；现在肯定不会扶，因为过不了责任关。”材料表明①价值判断与价值选择具有社会历史性②价值判断与价值选择具有阶级性③价值判断与价值选择具有主体差异性④人们的价值选择因人而异，具有不确定性A．①②B．①③C．③④D．②③3．2012下半年继续把控制食品价格过快上涨作为稳定物价的重点，落实好“米袋子”省长负责制和“菜篮子”市长负责制。“菜篮子”里装着农民的收入，也盛着市民的支出；物价调控，既要顾市民，也要顾农民。从历史唯物主义角度看，这种观点体现了①在观察和分析问题时，不能只看到一个个孤立的事物②在

3、发现和解决社会问题时，要坚持群众观点和群众路线③在认识世界和改造世界时，要坚持一切从实际出发，实事求是④在进行价值判断和价值选择时，要妥善处理各种利益关系A．①④B．②③C．②④D．①③4．2012年2月23日《人民日报》指出：宁要微词，不要危机；宁要“不完美”的改革，不要不改革的危机。一个长期执政的大党，面对全新的改革历史方位，当以“不畏浮云遮望眼”的宽广视野，以无私无畏的责任担当，按照胡锦涛总书记所要求的，“不失时机地推进重要领域和关键环节改革”，“继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体

4、制改革创新”。胡总书记所要求的，“继续推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革创新”的哲学依据是①生产力决定生产关系②经济基础决定上层建筑③改革是推动社会发展的根本动力④创新可以为文明进步和社会发展提供不竭的动力A．①②B．②③C．③④D．②④5．在2011年9月27日召开的第四届世界儒学大会上，孔子文化奖得主、国学大师汤某认为，21世纪中国文化的发展，必须走“反本开新”之路，儒学也必将在“反本开新”中重振辉煌。下列对“反本开新”的认识，正确的是①“反本开新”的实质是“扬弃”②“反本”是“开

5、新”的基础③“反本”是否定过去，“开新”是创造未来④只有先“反本”，才能后“开新”A．②④B．①②C．①③D．③④6.“面子”一词，有着浓厚的东方文化色彩。在我们这个有着五千年文化底蕴的国度，面子囊括了人的地位、财富、尊严、人格等，是人们进行社交活动的外观表征，代表着他人、社会对自身的综合评价。尽管时代发生了很大的变化，但人们重“面子”的观念依旧。这说明A.意识是物质的主观映象B.物质是运动的同时又是相对静止的C.物质决定意识D.社会意识具有相对独立性7.舒婷在《人心的法则》中写道：“为一个诺言而

6、信守终生？为一次奉献而忍耐寂寞？是的，生命不应当随意挥霍，但人心，有各自的法则”。这段诗所包含的哲理是A.价值实现取决于人们的选择B.人的价值是永恒的C.价值判断是价值选择的基础D.价值选择有正确和错误之分8．(2011·重庆高考)2010中国年度公益人物L说：“公益不应该仅仅是出现灾难时候的援手，更应该成为我们的生活态度。用公益的思维去生活，你会惊喜地发现生活处处皆公益。”这表明(　　)A．个人素质越高，人生价值越大B．人生价值的实现取决于人的心态C．拥有高尚思想才能实现人生价值D．正确的价值观

7、可以转化为服务于社会的现实9.(2011·广东高考)幸福，在西方文化传统中有诸神之赐、来世之享、天赋权利等解读。在现实生活中，也有幸福是金钱的占有、幸福是奉献的喜悦等观点。分析这些幸福观，正确的理论出发点是(　　)①价值判断和价值选择必然具有社会历史性　②价值判断和价值选择必然具有阶级性　③社会价值观的主导者历来属于人民群众　④正确的幸福观才是美好生活的航标A．①②　　　B．①④　　　C．②③　　　D．③④10．(2011·四川高考)王国维在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三

8、种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路’，此第一境界也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境界也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境界也。”这给我们的人生启示是(　　)①树立正确的人生目标和理想，对人生有着重大的指导作用②实现人生价值需要有百折不挠、不怕失败的顽强奋斗精神③个人的人生理想源于现实、高于现实，可自然转化为现实④社会性是人的本质属性，实现人生价值需要一定的社会条件A．①②B．①③C．②④D．③④.11．同为宋朝的文化名流，苏东坡