——多余老师趣说“是否非不”

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1、快乐课堂学汉字——第十九讲——多余老师趣说“是否非不”　　　语文，现今在大学课程中已经沦落到了选修的地步；中文系，成了大学最冷门的专业；学中文专业的学生，成了最难就业的学生。　　　这到底是为什么呢？　　　多余老师在思考。　　　　　　究其原因，就在于，现在的“语文”课程已经沦落为只是学习“语言文字的各种规范，以及语文文字的现实应用”。　　　这其实，就是把“语文文字”这一具有最丰富内涵的学科，给搞成了一门“规范应用性”的学科。　　　　　　我们常爱说“文史不分家”，“政史不分家”。在语文、政治（哲学）、历史这三大学科

2、中，语文应该是起到领头的作用。　　　而现在的语文课程，把语言文字的文化内涵和历史内涵通通抛弃了。　　　最基本的事实就是：　　　中国大陆的学生基本不认识繁体字。　　　语文教材的配图，总是出历史错误。　　　　　　语文教材配图，总是出历史错误。这说明，教材的编写者，自己就文化内涵、历史内涵缺乏。　　　这怎么能让学生认识到语文的重要性呢？　　　于是，只能通过中考、高考的分数来体现。　　　　　　多余老师开始整理资料，编写“快乐课堂学汉字”。　　　第一讲——汉字的文化内涵第二讲——汉字的历史内涵第三讲——“爸妈”第四讲——

3、“我你他”第五讲——“大小”第六讲——“山木水火土”第七讲——“马牛羊猪狗鸡”第八讲——“米”第九讲——“地池驰弛”第十讲——“化花华”第十一讲——“兄弟姐妹”第十二讲——“个只条”第十三讲——“琴棋书画”第十四讲——“上下左右”第十五讲——“洗洒清洁”第十六讲——“衣服”第十七讲——“做作座坐”第十八讲——“着了过”　　　今天是第十九讲——多余老师趣说“是否非不”　　　从第三讲开始，多余老师开始趣讲具体的汉字，字的先后顺序参考人教版小学语文生字表。　　今天，讲讲“是否非不”。“是”为“上日下正”。“正”在甲骨

4、文中是脚走向目的地的示意图，由此产生正对着、动作行进中的含义，引申表示不杂、改正、相对两面的积极一面。向目的地走是正确的，由此产生正确的含义，引申表示正派、正当等。以上意读zhèng。整个字还可理解为脚开始向目的地走，由此产生开始的含义，“正月”一词即为此意。此意读zhēng。“是”中的“日”与太阳无关，“口”表示目的地，“日”中的一横表示目的物。“是”字的出现比“正”晚，原形中不但有脚，还有手。“是”的原形意思为用脚走到目的地，手拿到了目的物，由此产生这个、这样、存在、是这样的含义，引申表示解释和就是。凡是能

5、达到目的，拿到目的物的途径就是正确的途径，由此产生正确、凡是、适合和手段的含义。“国是”一词就是手段的含义，国是就是国策。　“是”字是我们天天必说的字，请记住“是”代表目标。目标，就是想要达到的境界或目的。当一个人没有目标，那就真的什么也不是了。呵呵“非”这个字与“北”可是近亲哦。在甲骨文中，“北”是两个人背靠背；而“非”是两队人背靠背。原意是同一氏族的男女不能结婚，由此产生与“是”相反的含义。“非”古通“诽”，现有“诽谤”一词，读fěibàng。诽和谤，都是说别人不好的话，但“诽”是背着人、悄悄地说，而“谤”

6、是公开地说。从这能看出，中国人是多么讨厌当面不说却总是背地里说人坏话的小人！！是非，二字合用成一词，本意指对的和错的，正确和谬误；后引申为褒贬、评论，最终降格为指纠纷、口舌。这都是“非”的功劳呀！！！“不”字，在甲骨文中是地下有草根的示意图，意思是有长出地面，不能放牧，由此产生不行的否定含义。“草根”一词，不少人认为是外来词语，这其实是对中华文化的不懂之语。中国人的情怀中，排第一的是“思乡情怀”，一句“举头望明月，低头思故乡。”成就了中华第一诗！多少年后，余光中先生的《乡愁》又让多少中国人为之感动。在“思乡”之

7、后，居第二位的当属“草根情怀”。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”成就了中华第二诗！“草根”的特点，一是顽强，二是广泛存在。关于爱情，西方是“白马王子、白雪公主”，就是草根的“灰姑娘”也是嫁给王室。而中国则是七仙女嫁董永，织女配牛郎，白娘子舍生为许仙，梁祝化双蝶，孟姜女将长城哭倒。一句““王侯将相宁有种乎”,喊出了几千年来百姓心中的真实愿望。人人平等，不分高低贵贱。命运掌握在自己的手中，只有靠自己的努力才能改变不平等的命运！“王侯将相宁有种乎！”也是中华民族那些民族脊梁的呐喊。千百年来那些朝代

8、的更替，国家的兴衰都证明了这句话已然牢牢刻在中国人乃至于全球华人的骨子里，“莫欺少年穷”更是对这话的最好解读！草根，才是历史的书写者，文化的传承者。“否”字出现稍完，意为口中说不行，产生否定的含义。不、否二字相通，单用时，口语为不，书面为否。否，在中华文化中的重要地位，来自于另一音pǐ。否卦为《易经》中的第十二卦，前一卦为泰卦。否卦，阐释由安泰到混乱，由通畅到闭塞，小人势长，君子势消的