万古丹经鼻祖《浮黎鼻祖金华秘诀》

《万古丹经鼻祖《浮黎鼻祖金华秘诀》》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、广成子著仙翁葛玄注【紫阳张伯端序】慨自天地未判，日月未明，阴阳未立，五行未分，混沌恍惚，杳冥絪缊，内有灵光，隐藏真精。一生壬癸，二旺丙丁，丙丁火发，照耀玄冥，产出庚黄，铸作金庭，金庭异室，戊己真形。故古先大圣，知大块中有物，矿土中藏铅．铅中产银，银变成金，金中产砂，砂中生汞，汞吐三华，名曰黄芽，乃天地造化之根源，阴阳日月之精华，皆本于此。圣人知此消息，先用水以盗其气，次用火以炼其形，水火交炼，以育其神，始得形神俱妙，与道合真，人得服饵，改形而仙。夫白金隐于黑铅之中，阴胜阳微，必假圣灰池，腾尽阴癸，而见壬水真形，即煅以阴阳池鼎，投红入黑

2、，方变为金，内黄外赤，五彩鲜明；铸作神室，形滞于形，滋以金水，同类相亲，金水吸受，真汞乃生。故铅一变而为壬水，二变而为丙火，三变而为龙汞，四变而为真金，五变而为戊己土，太极两仪，四象五行，莫不由之，莫不本之。采其灵根，制为神室，神室者，藏神之宅也，乃神气出入飞伏之所，其中窍妙，有阖有辟，呼之则神应而来，吸之则神随而住，日复一日，渐渐凝结，内有胞胎，为神之依，外主鄞鄂，为神之护，其来也不疾而速，其住也强而后伏，孰使之然哉？盖因水火之功也。故古歌云：火者药之父母，药者火之子孙。水火之功大矣哉！故拟乾坤之槖钥而铸神室，象日月之升沉而运药物，

3、效寒暑之推迁而行水火，夺天地之神气而成金丹，金丹之名，岂虚语哉！盖金乃水中之金也。铅中之金，有形之金，水中之金，无形之金，以无形之金，合有形之金，神随形住，气逐形灵，同类易施功，非类难为巧，欲作服食仙，宜以同类者。非特金有二金，而火亦有二火焉。有有形之火，有无形之火。有形之火，乃日时所加之火，无形之火，乃木中之火。无形之金，非无形之火不能升而入；有形之金，非有形之火不能采而出。此又有无互相制伏之妙。古仙圣师，秘而未发，而仆独暴露者也。药自虚无，岂出自空无者哉！盖无本于有，有生于无，有无互用，器用者空，借此空器之灵，藏我虚器之神。凡火销

4、金，金伐木荣，真土兆形，真水澄清，清真合处，百日通灵，三胎九转，十月丹成，凡磁瓦砾，尽皆成金，刀圭入口，白日飞升。药物真正，火候调停，霞光满室，云露填庭，此药生之景象也。升而复降，降而复升，入之有路，出之无门，此药伏之关键也。遇水解化，遇火坚凝，化之若水，坚之若氷，此药成之效验也。马齿琅玕，凤翅龙鳞，钟乳黄舆，化明窗尘，此药成之形状也。神室内外，除胞胎惟有金水往来，金水者，乃得金气之玄水，又号神水，并非凡水井泉，又非方珠星月之水。练丹之诀，但能引神水入华池，万事毕矣。广成子于崆峒炼丹，度黄帝上升，授以金丹秘诀金药十二篇。此书药物火候、

5、鼎器坛炉俱已吐露，但金水交姤之玄，玄关槖钥之秘，灰池炼气之真，秘而不言。天律甚严，不传竹帛，天不爱道，地不爱宝，我亦岂敢自私。仆体太上之心，欲使人人成道个个归真，以此书未发之秘，条陈无遗。使世之留心性命专心道德者，有缘遇师，得此书印证，方肯诚心下手而为之。虽未面传，亦我之徒也。呜呼，凡夫满眼决烈，谁与仆以有缘，荷天垂休，已得火得药，但功行未备，未能上升，尝恨道未得，遇人为难；道已得，成道尤难。有缘得覩，是必信而行之，方知师恩难报，而造化神功大矣，可忽之哉，紫阳张伯端序。采金定水章第一混沌杳冥，杳冥生灵。灵光一点，诞育羣精。采一之水，除

6、一之癸。定一之数，配一经纬。感得灵父，方成圣体。葛玄曰：太上重玄一之道，本于混沌太极，浮黎虚悬，分霞逐彩，布气成光，彻上彻下，始生曰灵，灵生真一，一生玄水，水生二，二生三，三生万物，作金液神丹，湛然常住之法，莫不由之。且黑铅以母隐子胎，白金以子藏母胞，内含先天真一金水之精华，练尽阴癸，壬水自现，用火采出，炼成一块五色真土，制为鼎器，作二十四品大丹之父母，七十二石之宗祖，自然使婴姹和偕，龙虎蟠结于玄关窍中，乌兔会行于黄道室内，感灵父圣母之气，以成万劫不坏之躯也，神哉！神哉！求真踵息章第二黑中有白，天地炼形。黑尽曰见，号曰真金。金水得类，

7、火数无更。炼成干道，脱凡为真。安金益水，砂汞凝神。葛玄曰：黑名阴也，白者阳也。以阳炼阴，雄里怀雌，淡中有味。欲制之法，将黑铅入于灰池，发火久久，而炼之铅尽，水干，银体自露，其中有水银，形如白雪，状若马牙，乃名辛金，号曰水中银，是谓丹砂之根，将此一味之金，送入阴阳池鼎，配以庚金炼如鸡子，外白内黄，变具体为轻黄，以象干卦，谓之黄芽，以成圣母，为丹之基，百汇之根，万灵之祖，天地之精，中有真砂、真汞，为仙家之天宝，修炼得此天宝，则药物在此，火候在此，丹砂无别蕴矣，而世人将凡砂、凡汞修炼者，岂能神异而变化乎？神室变化章第三室象鸡子，黄白一家。上

8、下两釜，中虚寸窝。骨肉金玉，开就琼花。五星攅会，万灵赞嘉。神通广溥，感应无差。葛玄曰：法象莫大乎天地，天地者，道中所生之一物耳。天地设位，变化于中，故神室以金母铸就，上釜象天，下釜象地，上下两釜，合成一躯，如同鸡子，黄白