中国传统图案设计和寓意

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1、中国传统图案设计和寓意2八宝EIGHTTREASURES八宝亦称杂宝,即用八种宝物组成的吉祥图案。宝珠象征热烈光明;方胜比作连续不断;磬是乐器,以示喜庆;犀角象征胜利;金钱象征富有;菱镜以示美好;书本是智慧的象征;艾叶可作避邪。八仙EIGHTIMMORTALS八仙在历代神话传说中是不受万神之王--玉皇大帝的管辖,不听道家之祖--太上老君调遣的散仙。他们惩恶奖善,抑富济贫的故事在民间流传甚广。人们常把自己的愿望寄托在他们身上,因此在历史上八仙是更受民间喜爱的神仙。铁拐李神话中八仙之一,又名铁拐李。得道后

2、灵魂可以离开躯体而神游。一次神游时其肉体误被徒弟火化,神游归来无所依归,乃附一饿死者的尸身而起,故而蓬头垢面、袒腹跛足,原死者的竹杖点化为铁拐。他随身背一葫芦,神通广大。吕洞宾八仙之一,又名吕纯阳。唐代人,两学进士不第,流浪江湖。六十四岁进山修道,自称回道人。他有一口阴阳剑,得道后曾云游江淮斩蛟除害。在八仙故事中,他更富有传奇色彩,尤为民间所颂称。汉钟离八仙之一,又名汉钟离。原是一名汉朝大将,后遇仙人指点入山修炼得道,下山后飞剑斩虎,点金济众后升天成仙。张果老八仙之一,唐明皇时代人,是八仙中最老的仙人

3、。他常倒骑一驴,日行千里。传说此驴不用喂料饮水,休息时可变成一纸驴折叠起来,如需乘行则对它吹一口气,即恢复成驴。曹国舅八仙之一。宋,曹太后之弟,故叫国舅。因其弟仗势作恶,杀人后出逃。国舅深以为耻,逐隐迹山岩,精思慕道,得遇汉钟离、吕洞宾等,被引入仙班,修道成仙。韩湘子八仙之一。相传为唐代文学家韩愈之侄,从小爱与道士一起,落魄不羁。后遇纯阳先生等从游学道,成仙后能用空樽造酒、聚土开花。蓝采和八仙之一。他常穿破衣烂衫,一脚跣露。夏日衫内加絮无汗,冬则能眠于雪中,气出如蒸。常手持大拍板踏歌于闹闹中。一天他醉

4、于酒楼,空中响起一片笙箫声,他忽然轻举升空,手持一花篮驾云冉冉而去。何仙姑八仙之一。唐,广州增城县人,八仙中唯一女仙。据传她十四、五岁时住云母溪,曾梦神人教食云母粉可轻身不死,食后她行走如飞,能知人祸福,遂成仙。华盖古代神话传说中,黄帝与蚩尤大战时(黄帝胜),时有五色云气,金枝玉叶为花状之物出现在黄帝顶上,称作华盖。后世帝王用的车盖亦别称华盖,又叫宝盖。八吉祥THEEIGHTTREASURESOFBUDDHISM它是佛教传说中的宝物,由八种象征吉祥的器物组成,人们视它为吉祥之兆,故在中国传统装饰中应用

5、很广。法螺:表示佛音吉祥,被比作运气的象征。**:表示佛法圆转,被比作生命不熄。宝伞:表示张弛自如,被比作保护众生。白盖:加被大千世界,是解脱大众病贫的象征。莲花:出污泥而不染,是圣洁的象征。宝瓶:表示福智圆满,喻为成功和名利。双鱼:表示坚固活泼,喻为幸福、避邪。盘长:表示回贯一切,是长寿、无穷尽的象征。暗八仙PROPERTIESOFTHEEIGHTIMMORTALS葫芦:八仙之一李铁拐所持宝物,能炼丹制药,普救众生。剑:八仙之一吕洞宾所持宝物,有天盾剑法,威镇群魔之能。扇:八仙之一汉钟离所持宝物,玲

6、珑宝扇,能起死回生。鱼鼓:八仙之一张果老所持宝物,能星相卦卜,灵验生命。笛:八仙之一韩湘子所持宝物,有妙音萦绕,万物生灵之能。阴阳板:八仙之一曹国舅所持宝物,其仙板神鸣,万籁万声。花篮:八仙之一蓝采和所持宝物,篮内神花异果,能广通神明。荷花:八仙之一何仙姑所持宝物,它出泥不染,可修身禅静。鱼纹FISHPATTERN鱼形在彩陶上的变化是极其丰富的,一条鱼虽只寥寥数笔,但鱼的形、神都表现得非常生动,结构也极巧妙。图案在菱形中有两头往左右游展的鱼形,而两个鱼头中间的小方块里又是一个张开了嘴,两目炯炯有神,正

7、在扑面游来的鱼头形象。彩陶上这些鱼纹,还有人面鱼纹、舞蹈纹、植物纹、编织纹等显示了我国古人高超的装饰技巧,也是后人、艺术家所敬慕和追求的。因此彩陶图案不愧为我国传统艺术的珍宝。植物纹PLANTPATTERN植物纹是彩陶上应用非常普遍的一种纹样。有类似卷瓣花朵纹样的旋花纹,还有以单叶为母题,用不同形式组织起来的叶状纹。植物纹又常与象征果实或者花蕾的圆点连结起来,而这些黑点很有节奏的装饰在流利多变的线条、块面中,展现出优美的韵律和瑰丽多彩的艺术效果。几何纹GERMETRICPATTERN彩陶中的几何纹也可

8、看作是从动物、植物,以及编织中异化出来的纹样。如菱形对角斜形图案是鱼头的变化,黑白相间菱形十字纹,对向三角燕尾纹是鱼身的变化等。几何形纹还有颠倒的三角形组合,曲折纹,个字形纹,梯形锯齿形纹,圆点纹或点、线等极为单纯的几何形象。蛙纹FROGPATTERN古代把蛙看作是生活可*的保护神,能降福人间。在彩陶上我们可以看到很多蛙的题材,人们以浓厚的生活情趣,把蛙变化成为极美的图案。有初成形时蝌蚪的点,有脱尾生脚的幼虫,有幼虫在划水中成长,也有已经变成完整的蛙形。

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