中国喜-红双喜(民间喜俗)

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1、中国喜-红双喜（民间喜俗）一、喜庆佳节，拜年的来历民间传说，拜年的风俗是唐朝开始的。李世民从太原起兵，南征北战，终于打下了天下。他做了皇帝后，深知创业艰难，守业更难，民可以载舟，也可以覆舟的道理。对百姓轻徭薄赋，尽量创造安居乐业的条件，使国内呈现出四海升平、百业兴旺的盛世。可就是有一件事——大臣不合，一直没有得到妥善处理，尽管李世民在这件事上绞尽脑汁、几经周旋，但仍收效尽微。事情的起因是这样的：程咬金是瓦岗寨的首领，很早跟随李世民，功勋卓著，在别人面前卖老资格，但别的将军也有战功不比程咬金少者，处处与程咬金分庭抗礼，毫不示弱，时长日久，变成了朝廷大臣两派势

2、力的矛盾。常言说：“上不安，则下不宁”，这令李世民坐卧不安。大年快了，谏议大夫魏征来到皇宫，见李世民面带愁容，便问缘由。得知此事，魏征说：“我有一个办法，不知万岁愿不愿意屈驾？”李世民急忙说：“只要对国对人民有益，我什么委屈都愿意承受！”年三十这天，满朝文武大臣奉命来到大殿。李世民突然从屏风后面走了出来，先向群臣作了一揖，然后跪下磕头。众臣很感意外，往日上朝，众臣向万岁行礼，今日为何如此？怀疑不解之际，众臣都手忙脚乱，纷纷向皇上跪下。李世民拜完，站起来说；“寡人才德无才，多有过失，平时那对不起众位的地方在所难免。今天我向大家拜年，请大家多多原谅吧！”众臣不

3、知他的用意，都吓得惶恐不安，说：“臣等罪该万死，平常对万岁多有触怒，望万岁恕罪！”李世民却欢喜地说：“好，这样很好！从今以后，咱们立下个规矩：每逢过年，大家都要相互拜年，拜年时，相互之间都要诚心诚意地检讨自己平时亏待对方的过失。今天我先向大家拜年了，大家互相拜年，都要象今天这样。”圣旨一下，谁敢不从？初一清早吃过饭，众臣就开始互相拜年了。又于众臣之间形成了心胸开阔，尽弃前仇，主动拜年的互相理解、谅解的一种亲热和气的好风气，大家看到了互相拜年确有好处，以后年年都这样做了。它从此渐渐传到民间，形成春节“拜年”习俗，一直流传至今。26二、春节来临，贴春联的来历春

4、联也称对联。每当春节来临，千家万户的门柱上都要张贴春联。它给节日增添了浓郁的喜庆气氛。这一习俗是怎样发展而来的：古人大多相信鬼神，在除旧迎新的除夕，他们首先考虑的是不让鬼怪进门，于是用桃木削成神茶，立在门的两旁，正是这一风俗的写照，后来，人们嫌用桃木刻削神茶和郁垒太费事，就干脆在桃木上写下神茶挂在门上，称它为“桃符”。北宋王安石《元日》诗“爆竹声中一岁除，春风送暖人屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中的“新桃”和“旧符”，指的就是“桃符”。给桃木板上题写联语，传说是唐代开始的。到了宋代，春节贴春联已成为民间的习俗。不仅春节贴，以后发展到平时有喜庆的事也

5、贴对联。那么，“神茶”和“郁垒”是什么？传说“神茶”和“郁垒”是哥弟二人的名字，哥弟二人为一大片桃树林看护捉虫，终使桃树林果树累累。相传哥弟俩还具有捉鬼惩治鬼怪的神功，后来越传越神，才有“神茶”和“郁垒”刻桃木当门联去鬼神的原始习俗。三、春节来临，贴年画的来历年画起源于门神画。至南北朝时，民间贴的门神还是神茶、郁垒。梁人宗懔在《荆楚岁时记》中记述当时的风俗说：“正月一日，绘二神贴户左右，左神茶、右郁垒，俗称门神”。到了唐代，打鬼的钟馗逐渐地取代了门神的地位，人们传说钟馗是终南山的进士。到了宋代，说书讲史的风气盛行，前朝李世民夺天下史事家喻户晓，钟馗的门户神

6、位又让给李世民手下的两员大将。李世民晚年体弱神虚、久病不愈，每晚由这两员大将分别持剑执鞭保护陛下，守护在宫门左右，让宫中安静无事。李世民觉得让两位大将整夜为自己站岗，太辛苦了，心中实在过意不去，就召画师把这两大将的武威形象画在门上，鬼怪从此销声匿迹。于是后世沿袭，永为门神，一直流传到现代。门神由唐代秦琼和尉迟恭充当后，钟馗在人民心目中的地位反而提高了，他进而登堂入室，挂到中堂，由门画变成了壁画。到了清代，画面以历史人物、花鸟风景、五谷六畜为题材，充满热烈、喜庆的气氛，表现了人们对美好生活的向往和愿望，所以有了喜庆春节贴年画的习俗。四、喜迎元宵，正月十五元宵

7、灯节的来历26汉武帝时（公元前140—公元前86）有个宫女叫元宵，家在城西北郊，自从被送进宫来，经常思念父母和弟妹，每到逢年过节更甚。她痛恨身在宫中，想起家中老小无人照顾，不能替家人分忧，心想还不如死了清净，于是泪流满面欲投井寻死。有个叫东方朔的人，与汉武帝私交很好，很受皇帝的喜爱，得知元宵的苦处，答应让她与亲人见面。东方朔苦思冥想，终于想出了一条能使元宵与家人相聚的妙计。他在大街上卖卦，以故意算卦制造“长安在劫，火焚帝阙。十六天火，焰红宵夜”的社会影响，请大家赶紧把这消息告给皇帝。汉武帝得知，大惊失色，忙向东方朔求教。东方朔思索了一会说，“我听说火神君最

8、爱吃汤圆，咱门宫里一个元宵的人最会做汤圆。十五晚上可让元宵做好汤圆