古代文学常识及古代文化常识

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1、古代文学常识及古代文化常识【先秦】孔子春秋时期鲁国人,公元前551年—公元前479年,名丘,字仲尼,思想家、教育家,儒家学派创始人。曾周游列国,想用自己的一套学说挽救天下的危亡,但到处碰壁。他学说的基本核心是讲“仁”,讲“礼”。他一生致力于教育,相传有三千多弟子,成就大的有“七十二贤人”。其主要文学成就是编著、编订了我国第一部诗歌总集《诗经》和史学著作《尚书》《春秋》。对后世影响极大的儒家经典《论语》。《诗经》又名《诗》或《诗三百》,是我国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中叶,约五百多年间的诗歌305篇,按当初所配乐曲的性质,分为“风”“雅”“颂”三大类。开创了我国文学现实

2、主义传统。“风”是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸侯国的民歌,即“十五国风”,共160篇。“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共40篇。著名篇目有《关睢》《氓》《伐檀》《硕鼠》《静女》等。《诗经》与《书》《礼》《易》《春秋》并称“五经”。《诗经》大量运用了赋、比、兴的表现手法,四言为主,章节复沓,反复咏叹。《尚书》称《书》或《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书。分为《虞书》《夏书》《商书》《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒

3、家五经之一,又称《书经》。《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇章是后来儒家补充进去的。《春秋》又称《麟经》,是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。记载了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公十四年(前481年)的历史,是中国现存最早的一部编年体史书。是儒家经典之一。因文学过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现。现在能见到的,有《春秋左氏传》《公羊传》《谷梁传》,合称“春秋三传”。春秋用词遣句“字字针砭”成为独特的文凤,被称为“春秋笔法”,为历代文史家奉为经典。

4、《论语》是儒家学派的经黄著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。通行本《论语》共二十篇。墨子相传为战国初期宋国(春秋时期鲁国?)人,约公元前468年—前376年,名翟(dí),思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家,墨家学派的创始人。墨子反对兼并战争,提倡“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”等。有《墨子》53篇一书传世。《墨子》是战国时期墨家学派的著作总集。《墨子》由西汉刘向整理为71篇,而流传至今的仅15卷53篇,佚失27

5、18篇。学术界一般认为是由墨子的弟子及其后学在不同时期记述编纂而成,反映了前期墨家和后期墨家的思想。《墨子》内容博大,包含政治、哲学、伦理、逻辑、科技、军事等方面。此书文风朴实无华,但部分内容佶屈聱牙,以致两千年来,很少有人问津。直到近代,才有学者认真解读这本古书,发现早在两千多年前墨家便已有对光学、数学、力学等自然科学的探讨,这一发现,震动了当今学术界,使近代人对墨家乃至诸子百家更为刮目相看。孙子春秋后期齐国人,名武,字长卿,军事理论家。著有《孙子》,一名《孙子兵法》,13篇,古代称为“兵经”,是我国第一部军事著作。老子春秋时期楚国人,约公元前571年—公元前471年,原名李耳,

6、字伯阳,又称老聃(dān),后人称其为“老子”,是我国古代最伟大的哲学家和思想家,道家学派创始人。太上老君是道教对老子的尊称。老子的思想主张是“无为”,老子的理想政治境界是“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”。存世《老子》。《老子》又名《道德经》或《道德真经》,分为上、下两册,共81章,前37章为上篇道经,第38章以下属下篇德经。全书的思想结构是:道是德的“体”,德是道的“用”。《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不

7、改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素辩证法观点,如“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。其学说对中国哲学发展具有深刻影响。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。《老子》《易经》和《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。孟子战国时期邹人,约公元前372年—公元前289年,名轲,字子舆,思想家、政治家、教育家。孔子之后儒家学派的代表人物,后世将其与孔子并称为“孔孟”,且称其为“亚圣”。他的老师是孔子之孙孔伋(

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