容易望文生义的词语

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1、易望文生义的成语1.曾几何时：指过去没有多久。不能理解为“不知什么时候”。2.不以为然：不认为是对的，表示不同意（多含轻视之意）。不能理解为“不放在心上或不屑一顾”。3.不忍卒读：形容文章悲惨动人，重在悲。不能理解为“文章的好或坏”。4.目无全牛：指人的技艺高超，得心应手。不能理解为“缺少整体性、系统性”。5.感同身受：指感激的心情如同亲身蒙受恩惠一样。不能理解为“共鸣”。6.雅俗共赏：指人的文化水平的高低。不能理解为“作品的雅俗”。7.不足为训：指不值得作为遵循或效仿的法则。不能理解为“不值得作为教训”。8.求全责备：指对人

2、对事苛求完美。不能理解为“对人的责备”。9.差强人意：指勉强能使人满意。不能理解为“太差劲”。10.不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为“不能刊登的文章”。11.文不加点：形容文思敏捷，下笔成章。不能理解为‘写文章不加标点’。12.耿耿于怀：形容有心事不能忘记。不能理解为“对人怀恨在心”。13.噤若寒蝉：形容不敢作声。不能理解为“冷得不能出声”。14.具体而微：形体具备而规模较小。不能理解为“事物具体而细小”。15.对簿公堂：指公堂上受审。不能理解为“告上法庭”。16.目光如炬：形容见识远大。不能理解为“目光炯炯有神”。17

3、.马革裹尸：形容军人战死沙场的无畏气概。不能理解为“因生活贫困，死后下葬很可怜”。18.久假不归：指长期节育借用而不归还。不能理解为“长期休假在外不回家”。19.空谷足音：比喻极难得的音讯或事物。不能理解为“传播声音（空谷传声）。20.登堂入室：比喻造诣高深的程度。不能理解为“步入屋室”。21.形影相吊：形容孤单，既没有同伴，也没有同情者。不能理解为“彼此关系好，常相伴（形影不离）”。22.望其项背：形容赶得上或比得上。不能理解为“赶不上或落在后面。”前面常加否定词，如“难以望其项背”。23.置若罔闻：放在一边，好象没有听见。

4、不能理解为“不放在心上（置之度外）”。24.振聋发聩：比喻用文学语言唤醒糊涂的人。不能理解为“声音很大（震耳欲聋）”25.师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。26.坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。27.侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。28.良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。29.噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。30.不（能）赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法，意见。31.惨淡经营：本来是说作画

5、之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某件事。32.计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。33.莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。34.身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，实行。35.奇文共赏：奇，美妙，奇异的文章共同欣赏，现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。36.五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。37.大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多识广，学问深厚的人。38.三人成虎：三人谣传有老虎，听者就会以为真有虎。比喻流言

6、惑众，容易使人误假为真。39.表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。40.不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。41.阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品。跟“下里巴人”相对。42.下里巴人：下里即乡里，巴人指巴蜀的人民，指战国时楚地和蜀地交汇处的民间音乐，后来泛指通俗的普及的文学艺术。与"阳春白雪"对举。43.屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都没有差错。44.名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立

7、说。45.明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。46.高山流水：比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。47.求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。48.舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。含贬义。49.大快人心（人心大快）：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。50.久假不归：假，借用。本指长期借

8、用而不归还。语本《孟子•尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。51.万人空巷：大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。52.光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异