经典成语与现代人生

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1、经典成语与现代人生§一、汉语成语的概念界定§《辞海》为成语下的定义是，成语是“熟语”的一种,是习用的固定词组。§二、汉语成语与我们人生观的的联系§§三、成语所包含的民族文化观念。§（一）关于诚信的理解。§1.爱情成语故事中的诚信观念和民族文化§2.诚信的文化心态。§四、成语故事中所体现的人际交往原则。ØØ*保持适当的独立和自由§§1.相濡以沫§2.事君数，斯辱焉；朋友数，斯疏焉。《论语.里仁》§1．1．1成语§据《现代汉语词典》解释，成语是“人们长期以来习用的、形式简洁而意思精辟的、定型的词组或短句。汉语的成语大多由四个字组成。”§《汉英词典》翻译成语为setphraseI，idio

2、m。成语概述§1．1．2Idiom§我们再研究一下idiom的含义，看看它与成语对应的程度。§1．1．3的解释是把Idiom分为两义：（1）:一个民族或国家的语言，这种语言的特殊之点；(2)连串之词表示整体意义而不表各词单个意义者)，比如说giveway(退让；不能支持)，多数人认为以上两义中只有第二义相当于成语。§成语概述§1．1．4英语idiom强调的是语言的特殊用法，也就是强调习语性，而汉语成语则比较强调言简意赅。强调出处和定型。有些四字词组只有字面意义如。欢欣鼓舞”、“力不从心”、“时不我待”，从idiom标准来看就不太符合。成语概述§1．2谚语、俗语与proverb§1．2

3、．1谚语§§《现代汉语词典》对谚语的解释是：¡°在群众中间流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理。成语概述§1．2谚语、俗语与proverb§马国凡《成语》一书对俗语与成语(指四字词组)区别分析如下：§(一)成语书面语性强，谚语口语性§(二)成语比谚语的结构更定型化。§(三)成语在语言的运用中相当于词，谚语多数可以独立成句，或独立于句子之外。§(四)成语多表示一般概念，谚语多表示判断和推理。成语概述§1．2．2俗语§《现代汉语词典》等辞书对俗语的一般解释是¡°通俗流行之语¡±或¡°约定俗成广泛通行之语¡±。马国凡《成语》认为俗语包括谚语在内，也包括歇后语，因此俗语意义最为广泛

4、。谚语与成语的差别也适用于俗语和成语。§ArthurH．Smith在proverbsandCommonSayingsfromtheChinese一书中认为英语的Proverb就是汉语的俗语(su--yu)或俗话(su¡ªhua)。他认为Chineseproverbs可以包括下面这些内容，成语概述§可以包括下面这些内容，§(一)引语，或经典著作中引语的简写§(二)诗句§(三)对联句§(四)合有典故的俗语§(五)地区性或地方性有关地名人名的俗语§(六)双关语或谐音双关语(主要指歇后语)(七)不属于以上各类的其他俗语成语概述§1.3.1汉语成语的范围§一般认为汉语的成语就是指四字词组，这是

5、狭义的解释。有入认为必须是¡°以单音节构成成分为主¡±，¡°具有历史性和民族性¡±，马国凡《成语》提到对成语有一种广义的解释，那就是把谚语、俗语等等部包括在内。¡°凡是具有特定含义的定型词组，已经约定俗成，被书面语所接受了的，就是成语。成语概述§4．1成语理解上的困难§4．1．l这里说的成语指狭义的成语。§喜欢用catchacrab和骑马找马来作例。§4．1．2成语用隐喻的情况比较多。§4．1．3成语力求言简意赅。§4．1．4哲学文化背景对成语的影响。（五）汉语成语的分类Ø1、来源于寓言故事,神话传说的成语。是用比喻的办法,表现一个深刻的哲理,一段寓言往往是一个故事,用简洁、固定的词

6、组概括其寓意便成为成语。比如，源于寓言故事的成语如精卫填海《山海经·北山经》、自相矛盾来源于《韩非子·难势》，狐假虎威《战国策》等。来自神话传说的成语如:鸡犬升天来源于《神仙经》。愚公移山来源于《列子·汤问》等。Ø2、来源于宗教经典作品的成语。“宗教是一种普遍的社会现象。宗教文化在各民族的历史发展中,影响一个国家、民族的思想行为,积淀在人们的深层文化心理结构中”。我们汉语的成语有许多来源于儒家、佛家、道家的作品，中国是多宗教国家,汉语成语也受多种宗教思想的影响。想来源于儒家和道教作品中的：知足常乐、适可而止、大智若愚、望洋兴叹、过犹不及等。来源于佛教作品的五体投地、现身说法、借花献佛

7、、回光返照、一尘不染等。（五）汉语成语的分类Ø3、来自于著名作家作品名句的成语。如“怀璧其罪”出自《左传·醒公十年》,后以怀璧其罪,比喻有才能的人,往往遭受谗害。自强不息(用为指奋发图强之义)来源于《周易·乾》(卷一);Ø4、来源于历史事件或历史故事的成语。比“如约法三章”指凡事先讲规则,要大家共同遵守,源出《史记·高祖本记》和《资治通鉴》,指汉高祖刘邦打进秦国都城咸阳后,听从张良劝告,与诸县的文武官员、和豪杰约法三章,并得到当地百姓拥护的故事。又如“江郎