湖南采茶歌与采茶调

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1、湖南地花鼓、花灯的曲调乃至花鼓戏的曲调都是在民歌小调“采茶歌”的基础上形成的，民歌小调在湖南各地曾普遍风行。清初王夫之《南岳摘茶词》云：沙弥新学唱版依，板眼初清错字稀。食听接姨采茶曲，家鸡又逐野兔飞。王夫之所作《南岳摘茶词十首》注明“己亥”，即作于清顺治十六年(1659)，《采茶曲》当在前代流行。钽电容又清初刘献廷在《广阳杂记》中记载：旧春上元，在衡山县曾卧听《采茶歌＞。赏其音调，而于词句悸如也。今又至衡山，于其虽不尽解，然十可三四领其意义。因之而叹古今相去不甚运。村妇稚子口中之歌，而有十五国之章法。刘献廷，字继庄，原籍江苏吴江，清顺治、康熙时人，寄居

2、湖南约在康熙二十七年(1688)左右。以上两种记述说明明代末期至清代初期，《采茶歌》在湖南农村中已广为传唱。《采茶耿》作为曲牌已见北曲采用，一作楚江秋，元杂剧《窦娥剧《扬州梦》《张天师》等运用了这个曲碉，明弦索调时剧《思凡》也使用[采茶歌]，但都与今名同而实异。现今流传民间的[采茶歌]一类的民歌小调。是劳动人民创造的劳动歌曲。湖南的地花鼓、花灯都采用[采茶歌]这个曲牌，也是最早的地花鼓节目之一。唱词内容是一年12个月农民采茶的生活写照，表演女子采茶时的舞蹈动作。清乾隆李调元的《南越笔记》记载了《采茶歌》唱词的部分内容：“《采茶歌》尤善，粤俗岁之正月，饰

3、儿童为采女，每队十二人，人持花篮，篮中燃一宝灯，罩以绰纱，以为大圈，缘之踏歌，歇《十二月采茶)。有曰：，三月采茶是清明，娘在房中绣手巾，两头绣出茶花朵，中央绣出采茶人’。有曰：‘四月采茶茶叶黄，三角田中使牛忙，使得牛来茶已老，采得茶来秧又黄。”湘、粤两省毗邻，政治、经济、文化的历史发展有极为密切的关系，文化的交流，艺术的传播有着深远的影响。广东的《采茶歌》与清同治六年(1876)《宁乡县志》卷二四《风俗·里曲》所记《采茶瞅》的歌词大同小异。如说：正月里是新年，借得全仅典茶园。谷前难似雨前贵，雨前半篓值千钱。二月里发新芽，人家都爱吃新茶。个个奉承新到好，

4、新官好坐旧官街。三月里搞茶尖，焙茶天气暖炎炎。妈妈催我春工怠，又买锦花似白毡。流行于湘西的《采茶歌》则充满了少数民族情调：“正月呀采呀茶是新年呀，姊妹的双双佃茶园。上佃个茶园十二亩呀，当面那个写字两交钱。二月呀采呀茶茶发芽呀，妹妹的双双搞细茶。左手个摘茶茶四两呀，右手那个搞茶茶半斤。三月呀采呀茶是清明呀，妹妹的双双绣手巾。两边个绣起茶花朵呀，中间那个绣起来花心。四月呀采呀茶插秧忙呀，田中之内嘶牛郎。嘶得个牛郎秧又老呀，西面那个山上早麦黄。五月呀采呀茶茶叶固呀，茶树的种下老龙盘。又拿个银钱与土地呀，龙神那个土地保平安。六月呀采呀茶热洋洋呀，上我的杨柳下栽

5、桑。栽得个桑树妹来采呀，栽得那个杨柳好歇凉。七月呀采呀茶茶叶稀呀，妹妹的双双坐高机。织的个级罗有用处呀，姊妹那个缝件采茶衣。八月呀采呀茶茶花黄呀，vishay电阻风吹的茶花满园香。大奴个听见传二姐呀，二姐那个听见传三娘c九月呀采呀茶是童阳呀，童阳的造酒菊花香。记得个那午闰九月呀，过了那个童阳又重阳。十月呀采呀茶过大江呀，脚踏的船儿走‘k忙。脚踏个船儿忙忙走呀，卖得那个茶叶回家乡。十一月末呀茶立了冬呀，十担的茶萝九担空。茶萝个桂在茶树上呀，到了那个明午又相逢。十二月采呀茶迭(‘第二’的复合音)一年呀，姊妹的双双收茶钱。你拿个茶钱交与我呀，今年那个过了又明

6、年。”湖南花鼓戏中也有《采茶歌》，如《装疯吵嫁》中的[采茶调1唱词：正月采茶是6f年，姑嫂双双进茶园。十指尖尖把茶采，采起茶叶转家图。把是把茶采，采起转家园，手挽茶篮喜呀喜连城。《扯萝L菜》中的《采茶歌》有了一些变化：正月采茶是新年，姊妹双双进茶园。姊妹双双进茶园去，采起细茶转田还。大户人家林几担，小户人家买几斤。称是称几担，买是买几斤*茄入哥哥也：喂[湖北大姐哪!人人个个笑盈盈*这两段唱词与地花鼓、花灯的《采茶歌》唱词基本上相类似这说明花鼓戏曲调是从地花鼓采茶调中移植过来。在历史演变中，[采茶调]逐渐发展成“弦子调”，除十二采茶的唱词外，根据剧情的要

7、求，还可以配上多种唱词，以表现剧本内容。如《双推磨》中[采茶调]的唱词，就采用了[采茶调I的曲调：(小生)91嫂嫂喂，火儿烧得好不好?(旦)91叔叔，火儿烧得真正好。叔叔手艺真正巧，做起工夫算头挑。我若有妹妹，给你做家小，就是穷苦也不烦恼。(小生)何人像嫂嫂，心肠这样好?(旦)g1叔叔莫心焦，家小总能讨得到。(小生)说得好客易，就是无处找。(旦)只要你早找，就找吸找得到。[采茶调3曲调在许多花鼓戏中，如《刘海戏金瞻》《扯萝F菜》《逃水荒》《三里湾》《打铜锣》《八品官》等剧中广泛采用，是花鼓戏音乐中常用的曲调之一。从剧情、音乐、角色表演到舞蹈动作，地花鼓

8、《采茶歌》演变发展而成花鼓戏，是湖南花鼓戏流变的一个典型实例c所以“花鼓戏”又称“采茶戏”。A