读书苦乐之境-议论文的写作指导

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1、读书苦乐之境本次作文存在的主要问题1、没有准确点题（读书有多好，没有点出你的苦乐之境到底是什么）2、结构散乱,缺少分论点3、内容空洞，泛泛而谈。?　　只是就自己的经历来讲，没有实例来讲四不象谈读书的苦乐之境?　　不爱喝咖啡的人，说咖啡苦涩；爱喝咖啡的人，说咖啡香浓。同是一杯咖啡，为什么会有两种体会呢？吾曰：心境不同。　　读书亦如此。不爱读书的人就如同不会品咖啡的人一样，只知其苦，不知其乐。爱读书的人则如同会品咖啡的人一样，能品出其韵味，进入乐之境。那么，如何才能达到读书乐之境呢？　　首先，要忘记苦境。如果忘不了苦，那么就无法

2、在意义上体会到乐。当今的学生，大多说读书苦。固然，考试与升学的压力，扼杀了学生读书的兴趣；但学生不会从读书中找到乐子，也是不争的事实。古人读书，大多摇头晃脑，乐此不疲；今人读书，大多愁眉苦脸，见书生厌。古今读书之心境为何有如此之差异？不可否认的原因之一，就是当今的快节奏生活无法让人静下心来好好读书。久而久之，看到书就心烦气躁，但我认为，这绝对不是根本原因，根本原因是我们这批新新人类的“心境”出了问题。　　心不净（静），则难成事。不是读书苦，而是我们无法抑制那颗动荡不安的心。当今的丰富多彩的娱乐生活早已俘虏了我们的心。读书与娱

3、乐相比，读书当然是苦的。此外，读书之悲苦，是因为我们的心太向往俗世的功利。林语堂先生曾说：“读书本旨湮没于求名利之心中，可悲。”（见林语堂《论读书》）读书本是无功利的。带着功利之心读书，读书还有趣吗？还是林老说得好“读书本是一种心灵的活动”（见林语堂《论读书》）。因此，快乐读书的前提就是安顿好那颗动荡不安的心。　　其实，最重要的是，要用自己的生命去阅读。唯有如此，读书之乐境才会如那“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”一样，豁然开朗。我以为，读书应该只有两种方式。一种是用自己的眼睛来读书，这是低级的阅读。另一种就是用生命来读书，

4、这才是真正的读书。也只有用生命来读书的人，才算是真正会读书的人，此时，读书不是负担生活，而是享受生活。　　其实，畅游书海，我们的生命才会视通万里，思接千载，心游万仞，精骛八极。在书中，我们可以与自然对话，与社会对话，与大师对话；上至天文下至地理，古今中外，我们无所不去。在书中，我们会认识孔子和庄子，认识屈原和文天祥，认识了谭嗣同和毛泽东。在书中，我们可以了解荷马与巴尔扎克，了解雨果与华兹华斯，了解了卢梭与康德。最重要的是，通过读书，我们的人格得到了完善，思想得到了提升，甚至可以成为大师――没有一个大师不是书滋润出来的。　　当

5、然，读书不会是一帆风顺的，“半空坠”是常有的事情。如今的我们太怕考试分数低，太怕输，太怕老师和父母失望的眼神，太怕孤独。我认为，分数大多与读书无关，分数低绝不是因为书读得太多，而是读得太少。　　如果，书是帆，良好的心境是风，那么，读书之乐便是那探险的远航之船了。议论文的概念：议论文是运用事实和道理论证某种观点和主张，或者反驳某种观点和主张的一种文章体裁。论点、论据、结构导入在议论文写作中，同学们时常犯这样的毛病：在亮出中心论点之后，接下来便是举例，举了一个又一个，看看字数差

6、不多了，便收尾简单照应一下中心论点。结果这样的文章结构不清晰，导致只能拿切入分。要改变这种情况，必须使自己的写作思维趋向于“条理化”、“清晰化”，学会在中心论点的制约下提炼出适当的分论点。分论点是与中心论点相对而言的，但又从属于中心论点，为论证中心论点而服务。中心论点确立后，如何确立分论点？设置分论点的要求：使用的第一个要求是：扣得住，避免分割的分论点偏离中心论点。例一：中心论点：我们要学会做人。1、我们要学会做一个诚实守信的人。2、我们要学会做一个知恩必报的人。3、我们要学会做一个自强不息的人。使用的第二个要求是：分得开，

7、不互相交叉重叠，没有包容关系。例二：《关注》1、我们要善于关注学习的地方。2、我们要善于关注生活的地方。3、我们要善于关注工作的地方。使用的第三个要求是：排得顺。分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。例三：读书可以增加知识。读书可以明辨是非。读书可以陶冶情操。分而有度，就是分论点在数量上应该达到最合理的个数，既不能太多(三四个足矣)；也不能太少(尽量不低于三个)。因为分论点如果在五个以上，在规定的800字的考场作文里，每个分论点就只能有100字左右的篇幅了，这样的话，―般很难把分论点说深说透；分论点如果低于三个，结构上则会有

8、不完整、不匀称之感。总结：设置分论点的要求扣得住分得开排得顺分而有度分而有范如何迅速的设置分论点？学会造句：是什么（就内容而言）为什么（就原因而言）怎么样（就方法而言）――分论点就是回答这些问题的答案请看下面的作文题：上海市2006年考题：我想握住你的手。（手可以是农民的、教师的、科学家的