近代史上列强对华的宗教侵略

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1、近代史上列强对华的宗教侵略·发表于:2013-10-2213:28:39·作者:huarm2002发短信加好友更多作品级别:大元帅积分:272417近代史上列强对华的宗教侵略作者:苦竹  马克思早在1843年就一针见血地指出:"近代宗教是压制殖民地的工具"。  近代史上,洋毒药(鸦片)、洋枪炮、洋宗教,是列强侵华的三大工具。  一、西方宗教势力乘机大举侵华  【基督教】发源于公元1世纪。公元2世纪以后,基督教逐渐成为西方统治阶级赖以驯服、压迫人民不可或缺的精神工具。  在基督教的历史进程中分化为许多派别。主要有【天主教】(中文也可译为公教、罗马公教);【东正教】;【新教】(中文又

2、常称为基督教)三大派别。三大教派统称为【基督宗教】。中文的“基督教”一词有时被专指【基督新教】。近代国人称【基督宗教】为“洋教”。  17世纪以前到中国来的西方【基督宗教】传教士,一般都是注意尊重中国礼俗政教的,未给中国封建王朝的统治和民生带来明显的危害。所以,中国的统治者和老百姓,对“洋教”都保持一种温和的宽容态度。唐初从波斯传入的基督教,曾受到太宗、德宗的扶持。1601年,当尊重中国习俗、粗知儒家经典的意大利天主教传教士【利玛窦】进入北京后,受到了明朝万历皇帝的热情礼遇。外国洋教人士【汤若望、南怀仁】还分别在明、清朝廷担任官职。  18世纪,随着以罗马教皇为首的梵蒂冈教廷所传

3、播的天主教干涉中国内政,禁止中国天主教徒遵守中国政令习俗,不准敬神佛、尊孔孟、祭祖先,致使清康熙帝震怒,于1717年下令禁止西洋人在中国传教。此后,雍正、乾隆、嘉庆历朝,洋教都原则上被悬为厉禁。至【道光】时,在列强坚船利炮和洋十字架的胁迫下,才被迫开放教禁。  在近代列强侵华的过程中【基督宗教】传教士们秉承本国政府的意志,充当了侵略中国的工具。传教士们不但滥建教堂,网罗不良之徒,亵渎中华民族文化传统,对华进行文化侵略,而且霸占田产,抢夺民宅、纵容无赖教民、欺压良善、胁迫官府、干涉司法。乃至收集情报,充当间谍,制造侵略战争的舆论,为列强侵华出谋划策,有的直接参与侵略活动,扮演了侵华

4、急先锋的角色。起到了大炮所不能起到的作用。  鸦片战争以后,“洋教”依仗列强的大炮和不平等条约的保护,迅速在中华渗透、膨胀、蔓延。到19世纪末,“洋教”在我国的外国传教士已达3300多人;【天主教、新教】的修会、差会约80个;仅直隶、山东、山西、河南四省属于【天主教】的大小会堂、教堂就有4000多处;基督教各差会在华设立的总堂也约有500处;入会教徒达百万余人。深入中国内地的教堂“几遍天下”,“无处无之”,“虽穷乡僻壤,皆有各国教士潜往传教”。形成了列强侵华统治的密布神经网络。  二、宗教侵华的卑鄙罪行  1、参与走私贩卖鸦片  鸦片战争前后,在华的洋教组织和传教士充当列强经营鸦

5、片贸易的帮凶。《马萨诸塞州海运史》一书中指出:“基督教传教士都不反对这种贸易,他们乘坐贩运鸦片的船到中国去,他们还从贩运鸦片的公司和商人的手中接受捐款。他们都说,鸦片对中国人是无害的。就像酒对美国人是无害的一样。”第一个进入中国大陆传教的英国基督教传教士【马礼逊】和德国传教士【郭实腊】,在经营鸦片的垄断组织【英东印度公司】兼职期间参与向中国贩卖鸦片。  传教士马礼逊,从到中国的第二年起,就直接受聘从事鸦片贸易的【英国东印度公司】任秘书兼翻译员。由于他对该公司精诚效力,其年薪很快即从五百英镑升至一千英镑。德国传教士郭实腊充当鸦片贩子的翻译,并直接参与鸦片的推销活动。他曾多次出入中国

6、沿海,参与大规模的鸦片走私活动,同时刺探情报。1832年他到澳门时,许多鸦片商人都争着请他带路到中国沿海去推销鸦片,给其待遇十分优厚。鸦片战争前,郭实腊还为当时的英国驻粤领事义律就鸦片的销路出谋划策。  一些传教士不仅乘鸦片贸易船只来华,接受鸦片商人的资助,还直接参与鸦片贸易乃至“烟教合一”。如在广州的“马礼逊教育会”,就让大鸦片商颠地任会长,大鸦片商查顿任司库,传教士【裨治文】任秘书。1838年2月21日在【东印度公司】的倡议下成立了“中华医药传教会”(贩卖鸦片和鸦片制品),传教士【伯劳】为副会长,大鸦片商颠地、查顿为终身董事。  1839年初,清政府派钦差大臣林则徐到广州禁烟

7、,传教士们就尽力刺探林则徐禁烟的情报,然后报告给西方鸦片商。  2、充当列强侵略中国的急先锋  西方传教士竭力鼓吹战争,为本国的殖民主义扩张效力。  美国传教士裨治文说他们千里迢迢来到中国,“与其说是由于宗教的原因,毋宁说是由于政治的原因”。美国传教士【伯加】甚至鼓吹“只有战争,才能开放中国给基督。”  法国传教士【郎怀仁】等五位耶稣教会修士是乘法国军舰来华的。他们认为要使中国人接受基督,唯一的办法就是战争,要使战争"成为将耶稣介绍到中国的一种手段"。鼓吹"与其设立九个军事据点,

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