预言学习大刚(幻灯版)

《预言学习大刚(幻灯版)》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、预言学习大纲末时（thetimeoftheend）但12：4-10，启14∶6-7，帖后2∶3但以理啊，你要隐藏这话，封闭这书，直到末时。必有多人来往奔跑(或作：切心研究)，知识就必增长。”我但以理观看，见另有两个人站立：一个在河这边，一个在河那边。有一个问那站在河水以上、穿细麻衣的说：“这奇异的事到几时才应验呢？（Howlongshallitbetotheendofthesewonders?）”我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：“要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。”我听见这话，却不明白，就说

2、：“我主啊，这些事的结局是怎样呢？”他说：“但以理啊，你只管去；因为这话已经隐藏封闭，直到末时。必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。在一七九八年之后，但以理书被启封，人们对于预言的知识增长了，许多人便传开审判已近的严肃信息。在小角（教皇权）的逼迫结束的时候，但以理书的预言开始被人理解，1260日预言结束的年代，即1798年，便被视为末时的开始点。但以理书中的预言时间表：基督与敌基督23001335129070个71260敌基督公元前公元508538179818431844年457年34年中世纪教皇权的兴起和统

3、治29基督与敌基督的预言形成对比耶稣：在启示中

4、30年预备期

5、三年半侍奉

6、十字架

7、复活

8、升天

9、早雨

10、圣城灭亡

11、显现公元27年31年70年教皇：一载二载半载巴比伦耶稣复临

12、30年预备期

13、逼迫

14、死伤

15、医好

16、被高举

17、假圣灵

18、最后倾倒

19、508年538年1798年1929年但8：8，“这山羊极其自高自大[waxedverygreat变得非常强大]，正强盛的时候，那大角折断了，又在角根上向天的四方长出四个非常的角来。”但8：22，“至于那折断了的角，在其根上又长出四角，这四角就是四国，必从这国里兴起来，只是权势都不及他。”但8：9，这里说这小角“向南、向东、向荣美之地，渐

20、渐成为强大[waxedexceedinggreat变得极其强大]”。但8：10，“它渐渐强大，高及天象[thehostofheaven]，将些天象[thehost]和星宿抛落在地，用脚践踏。但8：11，并且它自高自大，以为高及天象之君[theprinceofthehost]，除掉常献给君的燔祭，毁坏君的圣所[andbyhimthedailywastakenaway,andtheplaceofhissanctuarywascastdown拿去常有的，毁坏殿宇]。中文圣经“除掉常献的燔祭”（但12：11，8：11-13，11：31），在原文的表达中，没有“献的燔祭

21、”，只有“除掉常”，英文是thedailyshallbetakenaway，“常”的希伯来原文是taw-meed'，英文翻译成thedaily或thecontinual或theregular，意思是“每天的、一直有的、经常的”。但8：12，因罪过的缘故，有军旅和常献的燔祭交付它[Andahostwasgivenhimagainstthedaily有军旅交付它反对常有的]。它将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。从异教罗马到教皇罗马，在本质上是一脉相承的，从整体上是渐渐强大的。在第8章中，没有特别区分罗马帝国和教皇权势，而是融为一体。在描述希腊分裂之后，小角就开始

22、出现了，也就是罗马的势力，着重点是揭示教皇权离道反教的作为。但8：13，我听见有一位圣者说话，又有一位圣者问那说话的圣者说：“这除掉常献的燔祭和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏的异象，要到几时才应验呢？[Howlongshallbethevisionconcerningthedaily,andthetransgressionofdesolation,togiveboththesanctuaryandthehosttobetroddenunderfoot?这关于常有的，和施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏的异象，要一直到几时呢？]”但8：11-13，“并且它自高自

23、大，……将真理抛在地上，任意而行，无不顺利。……施行毁坏的罪过，将圣所与军旅践踏。”29但8：14，他对我说：“到二千三百日，圣所就必洁净。”11节“毁坏君的圣所”原文是“毁坏殿宇”，“殿宇”原文是mik-dawsh'，其意思既可以是上帝的圣殿，也可以是异教的庙宇；13节“将圣所与军旅践踏”，14节“圣所就必洁净”，这两处的“圣所”原文是同一个词ko'-desh，意思是分别为圣的地方。但12：10-12，“必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼，但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白。从除掉常献的燔祭，并设立那行毁坏可憎之物的时候，必有一千二百九十日。

24、等到一千三百三十五日的，那人便为有福。