非理性时代(theageofunreason)

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1、查尔斯·汉迪(CharlesHandy)[18]CharlesHandy.TheAgeofUnreason.London:CenturyHutchinson,1989.[18]非理性时代(TheAgeofUnreason)1989爱尔兰管理学者、英国伦敦商学院管理学教授查尔斯·汉迪所著的《非理性时代》自出版以来，一直畅销不衰，并引发了一场范围广泛的争论。对于这个世界，两千多年前，苏格拉底(Socrates)睿智地说:“我知道我不知道”。今天，查尔斯·汉迪(Handy,1989)率直地指出，在非理性年代里，“我们过去习以为常的东西开始动摇，未

2、来的形态就掌握在我们这些雕塑者手中，我们为自己而雕塑未来。只有一句预言能站得住脚，那就是——没有一句能站得住脚的预言。因此，人们可以大胆地憧憬那时的私人生活和社会生活图景，想象那些原来看似不可能的事情，并做出一些原来看似缺乏理性的行为。”[19]CharlesHandy.TheAgeofUnreason.London:CenturyHutchinson,1989.[19]在查尔斯·汉迪看来，管理学正在经历一场“不连贯的变化”(discontinuouschange，—个现在非常流行的短语)，现代管理学希望通过时间隧道，随着时光流逝，整个社会

3、自然而然获得一种缓慢的、阶段性的发展，使管理理论缓慢地、自然而然地、平稳地取得根本性进步的想法，已经成为昨日黄花。在查尔斯·汉迪(Handy,1989)的寓言故事中，讲述了秘鲁的印第安人看到了地平线上入侵的船只。因为他们对入侵的船只一无所知，于是他们把入侵的船只看作是一种反常的天气现象，根本不当一回事，不足为怪，心安理得地认为这样的解释顺理成章。[20]CharlesHandy.TheAgeofUnreason.London:CenturyHutchinson,1989.[20]在知识经济时代，管理学的发展正面临着突变，新世纪的曙光已经出现

4、在地平线上，新世界的图景隐约可见。为了适应这样的变化，我们必须改变我们的思考模式，遮着人们眼睛的眼罩必须扔掉。查尔斯·汉迪(Handy,1989)认为，这是一个“非理性时代”(theageofunreason)，其两大特征概括为“非理性”(unreason)和“不确定性”(uncertainty)，我们只能在这个非理性的、不确定性的整体环境中成功，或者失败。要想成功，就不得不学会与这个“非理性”、“不确定性”的环境相处，那就是要进行组织的变革与创新；而失败，首先是因为不能接受“非理性”的环境，无法实现组织的变革与创新，因而必然从“非理性”、

5、“不确定性”的环境里出局。[21]CharlesHandy.TheAgeofUnreason.London:CenturyHutchinson,1989.[21]查尔斯·汉迪(Handy,1995)说：“你不能认为未来是过去的延续，……因为未来将会不同。我们确实有必要抛开我们在过去所用的方式，以适应未来。”[22]CharlesHandy.TheEmptyRaincoat.London:CenturyPress,1995.[22]查尔斯·汉迪(Handy,1989)在《非理性年代》一书中写到：“当今的时代就是这样一个神秘入侵者不断地巡游在自

6、己门口的时代。为了适应这个时代，人们的思考模式将不得不发生根本性转变。我们都是历史的囚徒(historicprisoner)。我们总是被自己的过去所束缚，我们要想摒弃旧的思维方式是相当困难的。要想超越旧的思维模式，难度极大。旧的思维模式对问题的解决无济于事，一切还是老样子。”汉迪指出，那些打破传统思维模式，进行“非理性”(unreason)思维的人对20世纪的生活生产了最深远的影响。弗洛伊德(Freud)、马克思和爱因斯坦(Einstein)都是成功地进行了“非连续性”和“非理性”(unreason)思维的人(汉迪称之为“本末倒置”)。正如

7、人类社会将从低级阶段向更高级阶段发展一样，管理学将向更高级阶段发展，其拓展的空间还相当的广。汉迪认识到，要想发展“一种全新知识氛围”，就必须对教育实施根本性的改革，人们将对学习的方法和对学习的认识发生革命性的转变。正如查尔斯·汉迪(Handy,1995)所指出的那样：“人们很容易被虚拟企业的技术可能所诱惑，但是管理和人力方面的内在含义迫使我们不得不重新考虑一个企业的定义。简单而言，管理层所遇到的迷惑可以归结为一个问题，你怎样管理那些你根本无法见到的人呢?而答案很简单:通过对他们的信任。但是表面的简单却暗藏着企业思维的一个巨变。”[23]Ch

8、arlesHandy.TheEmptyRaincoat.London:CenturyPress,1995.[23]查尔斯·汉迪(Handy,1976)在谈到组织原则时认为：“存在