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1、马克思主义信仰内涵及概念摘要:马克思主义信仰赶堪于马克思、恩格斯的科学共产主义理论并在阳际共产主义运动屮逐渐形成的,侣导以实践的、科学的方式实现人的自由,它既是一种社会信仰,也是一种个人信仰,具有科学性、人类性、实践性和现实性等特征。针对一些学者质疑马克思主义怡仰概念的有效性问题,本文汄力马克思主义倌仰的存在足一•种历史事实.我们应当从幣体性允度理解4克思主义,不能以宗教估仰的视角去肴待马克思主义信仰。关键词:马克思主义信仰;社会信仰;愈识形态;科学共产主义19世纪中后期共产主义运动曰益发展马克思、恩格斯作为运动的积极参与者和领导者，初步创立了科学共产主义现论。科学共产主义理
2、论逐渐演绎为新形态的社会主义文化的核心理念.并与井产主义运动相配合,形成了一种新形态的社会信仰马克思主义信仰。木文综合现有的学术研究.探讨马克思主义信仰的内涵及典概念有效性，力求消除人们关子马克思主义信仰概念的一些片而认识，丰莒对马克思主义信仰的理解、一、马克思主义信仰的概念关于马克思主义信仰的概念，学界主要脊以K几种不同的现解：（1〉从意识形态角度來说，马克思主义信仰足对马克思主义意识形态的信奉和执畚,是对马克思主义理论的信仰,这足口前学界对马克思主义信仰研宄的主耍范式：（2）从世界观、价值论角度來说.马克思主义估仰足-•种科学、进步、崭新的世界观体系：（3）从什会理想倌仰
3、的角度來说，马克思主义怡仰足对共产主义理想的迫求与实践。这几种对马克思主义信仰的理解与阐释,都认％马克思主义信仰与共产主义存在卷密切联系,它不同千宗教信仰，而是人类信仰发展屮的-种新增信仰。送些观点及其相关的理论枢架,在马克思主义信仰理论研宄方而作出了蚕要贡献,但是，还存在若一些滿要深入思考的问题。首先，把信仰等同于坚信某种政治意识形态,灾出了佶仰的坚守确信这-•特性何足与信仰的真理性要求存在狯冲灾，信仰的对象足关于世界的杵遍典理,这一对象具宥超越性,它來现实并商于现实。马克思主义信仰是信仰的一种特殊形式.其信仰的对象也是世界的典理。马克思主义伯仰史明确这一苒理是人们对客观世
4、界不断认识、不断深入探索的过程。特定的政治理论足具体的，把某一政治理论作为佶仰对象加以固守，把某-•政治理论等冋子真理，误解了信仰内涵与信仰对象。而且,固守某种政治理论.也使思想史加教条化、凝固化.不利子人们对與理的迫求。其次，把马克思主义信仰理解为坚信某种社会理想,具有--定虚幻性。信仰具有一定理想性，但是，这种理想性建立在现实生活的越础上,足对现实生活的认识、指导、设计和安排。信仰的对象不足玴想,而足人们对现实世界的一种冇效率的现解框架和实践模式，理想足一种对未來类好状态的设计和追求，这种理想往往与现实具有较大的时间距离，短时叫段的预测尚且具有极大的不确定性，而把对长吋间
5、段的未米标的氾求视力估仰的动力,不可避免地使估仰沦力虚幻。因此,马克思主义估仰的对象不只足-•种政治怠识形态或某种社会理想，而是整个世界（包括&然界、人类社会和思维）的真理•＞与其他信仰形式不同，马克思主义信仰是苺千近现代科学知识、历史唯物主义特别足对资本主义社会基本矛硌的科学认识摧础上关于世界與理的认识与实践，从本质上肴，马兑思主义信仰亦即科学共产主义信仰，足棊于马克思、恩格斯创立的科学共产主义理论并在W世纪以來国际共产主义运动中逐渐形成的一种现代信仰形戎，它侶导扬弃宗教信仰、私订制，以实践的、科学的方式积极实现人的6由发展。马克思主义信仰圮具存深刻影响力的现实主义信仰,圮
6、社会信仰发展到一定历史阶段的产物,体现了19世纪以来人类关于世界的其理性认识和丈践的最新成果。马克思主义倌仰的核心理念是井产主义。这一理念要求兑脱资本主义生产关系屮的利己主义,实现人的解放，具体米说:第一,积极扬奔私釘财产.拥梅商度发达的生产力。马兑思在0844年经济学哲学手榀》中论述“私有财产和共产主义”时认力，“粮个革命运动必然在私省财产的运动中,即在经济的运动中,为內己既找到经验的越础，也找到现论的继础”[1]2卵》第二，个人完全地占冇人的木质，自觉地向自身、向社会合乎人性地笈归。共产主义足人的全面发展，即人在意识、感觉、实践活动、怡感、箝耍、身体等方ifti尽可能地自
7、由发展。第三,个人与他人、人与自然的商度统一。个人以类生活的方式自巾、自觉地发屁，“直接体现他的个性的对象如何是他自己为別人的存在，同时是这个别人的存在,而H也是这个别人为他的存在”[11298。积极扬弃私有则产的共产主义，使“我”与“他人”在共同活动中发展彼此个性：“我”应当为他人,他人足“我”体现个性必不可少的对象;他人亦如此地为“我”。同时，在这种彻底的人道主义楨础上，共产主义解除了人对岛然的异化，自然界成为人的无机身体，实现了人与自然的充分融合，共产主义是对资本主义的合现扬弃,既离度坩定政治民主
