马克思主义哲学的矛盾分析方法

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1、第34卷第3期西南大学学报(社会科学版)2008年5月Vol_34No．3JournalofSouthwestUniversity(SocialSciencesEdition)MaY，2008马克思主义哲学的矛盾分析方法倪志安(西南大学马克思主义理论研究中心，重庆市400715)摘要：对作为马克思主义哲学基本方法的矛盾分析方法，既不能作直观的、经验的赫拉克利特式的朴素辩证法的理解和把握，也不能作概念的、思辨的黑格尔式的思辨辩证法的理解和把握，更不能作古希腊芝诺的“二分法”式的诡辩论的理解和把握。必须从实践思维方式和实践逻

2、辑，对它作实践辩证法的即从实践理解的矛盾分析方法的理解和把握。本文的研究有助于厘清人们对矛盾分析方法的误解，正确地理解、把握和应用马克思主义哲学的矛盾分析方法，去把握、分析属人世界中的一切属人矛盾一一即由人的活动所生成发展的实践的对立面统一关系。关键词：实践思维方式；属人世界；属人矛盾；矛盾分析方法中图分类号：B023文献标识码：A文章编号：1673—9841(2008)03—0080—06原自然界及其事物中所不曾有的“主体一一客体”新型的对一、矛盾分析方法的根基、概念和实质立关系。(一)方法的实践根基如何把这种新型的对

3、立关系，通过主体客体化、客体主在马克思主义哲学看来，“对立统一”即矛盾不是不属体化的对象化活动，实现主体和客体对立面的统一，使之发人的自在存在物的自然状态或自在存在物自发的产物，而展为属人关系(即实践的对立面的统一)?这就不能从动物是属人世界(人类世界)中，人对实践存在物内在对立统一活动的自然性，而必须从人的活动的实践性去理解。人在的本性、本质和规律的反思性概念地把握的产物。不仅自自己的活动中既要贯注主体的本质、目的于客体之中，同时在存在的矛盾，只有当它通过实践中介为实践存在的矛盾，又要贯注客体的本质、规律于主体之中，这

4、是由人的活动即才能为人所把握和理解；而且人所把握和理解的对立统一，实践的内在本性所决定的。人的实践是求“是”的活动，它以实践思维维度，无不是对人的实践及其发展有作用和意追求的是主体和客体、主观和客观、合规律性和合目的性、义的矛盾。人从动物进化而来，动物所具有的那种自然性，本然和应然、理想和现实、真善美等对立面的统一。亦是人所具有的最为基础的属性。然而．人之为人，却恰恰而要使这些由实践所造成的对立面达到统一，人就必不在于它的自然性，而在于它的实践性。动物的活动，无论须寻求使对立面之间相互转化、由此达彼的手段、途径、中它的活

5、动样式怎样，它都是一种顺从自然、适应自然的本能介和桥梁。在这个意义上，方法就是实现实践的对立面统的活动，法(遵循)的是自然的道或理。它与自然不是双向一的人的活动(人的行为)的手段、中介和方式。它是人在的对象化关系。所以，动物的活动，不仅不会破坏自然的自自己的活动中贯注主体的本质、目的，使主体与客体双向对在统一，确恰是在本能地在维系着自然的和谐与统一，这就象化(使物人化和使人物化)．从而构建属人关系的手段、中是动物活动的自然性。人的活动，无论它的类别和性质怎介和方式。样，它都是一种驾驭自然、改造自然，使自然满足人的生存人的

6、实践既造成自在世界与属人世界的对立、造成属和发展、从而使人的生存和发展义满足于它与自然的和谐人世界中一切存在物的对立；人的实践又造成自在世界与与统一的自为的活动。人的这种双向的对象化活动．首先属人世界、造成属人世界中一切存在物对立的统一。因而，是一种否定原自然界中物的统一的活动．使人与自己活动既不能脱离实践去理解属人世界即实践存在物的对立，也对象的自然物、从而与自然真正地互为对象．生成和发展了不能脱离实践去理解属人世界即实践存在物的统一。所收稿日期：2007—12—16作者简介：倪志安(1954一)，男，四川邻水人，西南

7、大学政治与公共管理学院，教授，主要研究马克思主义哲学原理与哲学方法论。80以，马克思主义哲学要求我们以实践思维方式和实践逻辑《谈谈辩证法问题》一文中指出：“统一物之分为两个部分以理解、把握和分析作为实践存在的矛盾，从实践存在的统一及对它矛盾着的部分的认识”是“辩证法的实质”。列宁这中把握对立和统一，使我们思维方式合于实践存在的生成一论断主语的前一分句，讲的是从统一中把握对立，即“一发展方式，使我们的思维逻辑(1ogic)合于实践存在的逻各分为二”；后一分句讲的是从对立中把握统一，即“合二而”一斯(规律——logos)。，

8、是前一分句的逻辑补充]。矛盾分析方法的实质与(二)矛盾分析方法的概念矛盾分析方法的基本内容，也是高度的同一的，这体现了马矛盾分析方法是马克思主义哲学的矛盾观即对立统一克思主义哲学的理论和方法的高度统一性。规律的具体方法化。所谓矛盾分析方法，就是通过分析事二、矛盾分析方法的内容物的矛盾本性，掌握事物的特殊本质及其发展规