简析清至民国时期西北地区典当业发展状况及特征

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1、简析清至民国时期西北地区典当业发展状况及特征　　典当业在中国产生和发展的历史悠久，它同钱庄、票号、合会等机构、组织以及私人借贷一起成为旧式金融的重要组成部分。在近代，虽然典当业的资本实力不如钱庄与票号，在民间流行的程度也不如高利贷，但其产生的时间早，生命力旺盛，当铺数量庞大且面向穷苦大众，与主要面向商户的钱庄业和面向官府、巨富的票号业相比，典当业对广大农户和低收入群体产生的影响更大。近代以来，关于中国典当史的研究就引起了学者们的高度重视，研究成果相当丰富。然而，学术界关于中国典当史的研究，虽然在重视整体性研究的同时，也很重视区域性研究，但发展很不平

2、衡，许多研究成果更多的是关注华北、华东等地区，而对西北地区典当史的关注较少，研究成果也寥寥无几，本文主要利用一些县志和调查统计资料，重点论述了该地区典当业盛衰的基本情况，力求通过和全国其他地区典当业的比较，展示其在发展和经营过程中的主要特征，以丰富西北区域典当史的研究。　　一、清代西北地区典当业的繁荣　　西北地区的典当业具体始于何时，有待于进一步考证，但有一点可以肯定，即在清代至民初，这里以银钱业和典当业为主的传统金融已经相当发达。　　资料显示，陕西典当业在清代最盛，康熙二十四年(1685年)有当铺200家，典税银1000两;雍正二年(1724年)

3、有当铺533家，典税银2665两;乾隆十八年(1753年)有当铺1373家，典税银6860两;嘉庆十七年前(1812年)有当铺1482家，典税银7410两。另据《陕西通志·当税》载，清雍正五年(1727年)，共有典当铺580座，具体分布在各府、州、县。　　即使到了清代后期，陕西的西、同、凤、汉、商、乾、延、绥、榆九府仍有当铺160座，内除韩城忠信当于宣统元年(1909年)正月歇业，白水信昶典于光绪三十二年(1906年)歇业外，实有当铺158座。从资本额来看，大都在数千两至两万两左右，最大的有10万两。当铺的类型大多是私人投资经营。　　具体到陕西各县

4、来看，延安地区各县在清末有典当46家，其中，肤施县有11家，安塞县4家，保安县4家，鄜县16家，宜川县3家。三原县在清雍正五年(1727年)，就有当铺64座，乾隆三十年(1765年)增加至69座。武功县到嘉庆七年(1802年)，当铺数增为4家，清末，全县当铺“不足十家”。兴平县，在清雍正五年(1727年)有当铺9座，至乾隆四十二年(1736年)“仍有当铺15座”。泾阳县，“清雍正时，全县当铺43家”。　　清初典当业在甘肃并不发达，直到康熙年间典当业在该地区开始繁荣。从当时编修的方志中的许多关于典当业的记载来看，在康、雍、乾、嘉四朝，甘肃的典当业有了

5、很大的发展，当铺的数量增加很快。如肃州“当税，原额当铺六十座。自雍正八年起，至乾隆元年止，陆续新增一十九座，二共当铺七十九座，每座每岁额征收税银五两，共征收税银三百九十五两”。甘肃省典当业发展的最高峰出现在嘉庆十七年以前，当铺数达到1625家，其中康熙二十四年(1685年)有当铺406家，典税银2030两;雍正二年(1724年)有当铺695家，典税银3475两;乾隆十八年(1753年)有当铺约543家，典税银2715两;嘉庆十七年前(1812年)有当铺1625家，典税银8125两。　　从甘肃各县来看，按清康熙三年(1664年)规定的当铺每年征收税银

6、5两计，金县(榆中)年征收“当税银一百五十两”，应有当铺21座。秦安县征收“当税银一百六十五两”。以每一当铺5两计，应有当铺33座。清末民初，靖远县城先后建小押当10多处。清末民初，民勤县有当铺七八家，其中“公益当”“永盛当”“应义当”“东盛当”最为兴盛，铺面阔绰，资金丰厚。甘南地区临潭县的典当业始于清朝中期，该县最早当铺是“张家当”(亦称“大丁当”)，接着开设有“宋家当”，清末开设有“姜家当”。光绪年间又开设“万盛西当”。清同治回民起义给甘肃的典当业带来了沉重的打击，当铺大半歇业，直到光绪年间才又恢复起来。其中兰州地区的典当业在清末时期已相当发达

7、，星罗棋布的当铺分布于大街小巷之中，不但数量惊人，而且种类齐全。临洮县在清光绪十六年(1890年)成立的“仁西当”是同治变乱后成立的第一家当铺，随后发展至数十家。　　同陕西、甘肃一样，当铺也是宁夏传统金融的重要组成部分。宁夏典当行业清初最盛，乾隆年间有当铺205家，岁课税银1050两。其中宁夏县当铺44家，岁课税银220两;宁朔县当铺48家，岁课税银240两;中卫县当铺41家，岁课税银205两;灵州当铺50家，岁课税银250两。甚至到了辛亥革命后，宁夏“当铺尚遍及大小城镇”。　　青海的典当业始于何时，无确切证据。据载，西宁从雍正时期开始，就有民间的

8、金融机构---当商，吸收民间钱款。清代“乾隆后，货币渐缺，贫民不得不用衣物用具以低价向当铺抵押，计息支钱”。“父老相传，道