关于阿q的一些想法

《关于阿q的一些想法》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、关于阿Q的一些想法阿Q离我们有多远大约一百年前，阿Q，这个不敢抗争、不思进取、自暴自弃，却又靠精神胜利而自我陶醉的形象，诞生于鲁迅先生的笔下。先生褊躁傲诞，借阿Q批社会之腐朽晦暗、批国民之劣根，于无奈与无望中让国人又看清了自己，也看到了曙光。时至今日，我们依旧会正襟危坐般地厌恶阿Q，嘲笑他、摒弃他，然殊不知又有多少人真正了解，了解阿Q与我等的距离到底是更远了，还是更近了……先来看看到底什么是阿Q的精神胜利法。“所谓精神胜利法就是在现实生活中处于失败者的地位，但不正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、欺凌弱者、健忘、忌讳缺点、以丑为荣等等妙法来自欺自慰自我陶醉于虚幻的精

2、神胜利之中。”即使再在什么身体上、语言上受到了伤害，阿Q也会在精神上“自我调节”，得到些须宽慰。遇上事了，他会表现出妄自尊大，自轻自贱，欺弱怕强，麻木健忘等等。比如，阿Q与人家打架吃了亏，分明挨了打，但心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足，俨然得了胜利似的；又如，当他被关进牢房时，他便“以为人生天地之间，大约本来有时要抓进抓出”；再如，当他被拉去杀头时，他便“觉得人生天地之间，大约本来也未免要杀头的”。所以，阿Q“永远是得意的”。当下，我们看《蜗居》、看《裸婚》，看到的是血淋淋的现实；我们喜欢看类韩寒的俏皮话，批政府、

3、批体制，最后该批的其实是我们自己。我们痛恨贪官，自己却又挤破了脑袋考公务员；我们对白领羡慕嫉妒恨，却又争着去做白领。只因为自己处于劣势又不甘心，所以逞一时口舌之快，借文艺作品宣泄自己心中的愤懑。我们即是这个时代不那么得意的阿Q，当然，这样说又是有失偏颇了。这个时代的阿Q精神充斥着一种不那么地道的悲剧意识，这里引用学者朱学勤在《我们需要一场灵魂拷问》一文中的片段来简单阐释：“我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代。悲剧在不断发生，悲剧意识却被种种无聊的吹捧、浅薄的诉苦或者安慰所冲淡。悲剧不能转化为悲剧意识，再多的悲剧也不能净化民族的灵魂。这才是

4、真正悲剧的悲哀！在这片乐感文化而不是罪感文化的土壤上，只有野草般的‘控诉’在疯长，却不见有‘忏悔的黑玫瑰’在开放。”我们需要阿Q精神而不是犬儒意识社会矛盾越来越多，老百姓的日子也日益艰难，若是没有点阿Q那样的心理素质，恐怕就会失去斗志，落入“消极抗战”的囹圄。佛曰：“笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间…”在我看来佛家的境界是可取的，但是做法便有些太玄净了，很多人在逆境中借宗教之庇护，请佛经，念偈语，图个安心，这其实也是一种广义的阿Q精神。所以，我们还是需要些许阿Q的自信与斗志的。不知大家可否还记的若干年前的那部电

5、视剧《贫嘴张大民的幸福生活》？贫嘴张大民的生活毫无幸福可言，确切地说是糟糕透顶。各式各样的苦难如漩涡般地朝他袭来，凑近了看，每个漩涡还都是拧成了上吊绳似的结，作势要把主人公——如球一般体型的张大民勒死。当然，人类面对苦难的能耐是不可穷尽的，面对屋子越来越显小、人越来越多、生活越来越困顿的处境，人们总能找到相应的生存策略，更别提我们那位嘴巴特“贫”的张大民了。张大民的生活状况，在世界范围内都不失普遍性，区别在于，张大民的应对方式是中国版的：中国版的忍耐与憨厚，中国版的机智与无能，再加中国版的油滑与纯良。虽尽是些家长里短的故事，但人性总在其中闪烁着光芒。其中，最令笔者记忆

6、犹新的一幕就是张大民帮助自己有些怯考（再次高考）的兄弟张大国战胜临考前的恐惧，最后自己却疲于照顾弟弟与担心妻子健康而累到了。他，就是现代的“阿Q形象”。但是，这个“阿Q”和百年前的“阿Q”相比，历经历史的磨炼，岁月的蹉跎，社会的发展，除了本质上的一致，也产生了明显的差异。张大民生活在改革开放的今天，人民当家作主，因而“奴性”已经完全消失，人与人之间是平等的，无所谓阶级的尊卑。与阿Q相比，张大民既不盲目自尊，也不任意自贱，他有着自己的人格尊严，只是生活的苦难围绕着他，他便转换角度来对待这些事，使之令自己宽慰、让自己信服。阿Q不懂得面对自己的现实处境，往往活在自己的精神世

7、界中，用自己的思想看社会。还拿看见赵太爷儿子进了学来说，阿Q认为“我的儿子将比他阔的多”，这分明是自尊自大思想作祟，只想在自己的意识里“压”过赵太爷，可是他连老婆都不知何时有又哪来的儿子？张大民完全不一样，他清醒的认识到自己的生活现状，明白自己的处境，可是他不愿意郁闷的生活，他希望在“愁云”中“冲出一片蓝天”，那何不换个想法来生活呢？因而，笔者倒是希望多些张大民式的现代阿Q，总是在实际地努力着，并总能给旁人一种希望，而不是每当夜深人静就趴在微薄、趴在各大论坛互打口水仗的当代社会精神分裂者，这便是阿Q精神的极端所在——犬儒意识。这便又回到了朱学勤先生的