“在农历的天空下”晨诵课程研究

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1、“在农历的天空下”晨诵课程研究在新教育研究中心的指导下,山东临淄金茵小学的常丽华老师在自己的四年级班级开展了“在农历的天空下”晨诵课程研究,经过近一年的研究实践,已经形成了令人瞩目的晨诵课程成果。常老师说,我们的先人为了掌握农务,长期观察天文,创造了农历,把太阳和月亮的运行规则合为一体,主要是运用二十四节气指导农作物的收种管理。农历是中国传统文化的代表之一,它的准确巧妙,是我们中国人的骄傲。所以,诗词课程就以农历时间为线索,从冬至开始,跨越四五两个年级,直到下一个冬至结束。在这段旅程中,以学习诗歌为主体,观察月亮与星辰及其他自然景物;配合国画、民间故事、汉字、书法、

2、考古、对联、民俗……学习农历(阴历、月亮历),二十四节气……我们的先人日落而息,日出而作,唐诗宋词元曲,是先人们创造出来的辉煌。中国何以成为中国?那些伟大的诗歌,是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。常老师说,在农历的天空下憩息,诗词已经成为我们心灵的生活方式,对我们来说,重要的不是“最好的诗”,而是 “此时此刻最适合”的诗。小寒那天,他们开始了梅花诗词之旅。寒假里,老师给孩子们设计了“在农历的天空下憩息”的假期作业,里面有十一首梅花诗词和四首关于春节、元宵节的诗词。每天,老师都会通过短信提醒孩子们背诵。在这个冬天里,他们共读了苏联作家维比安基的冬季《森林报》,

3、这是一套世界科普名著,分为春夏秋冬四本。在这个白皑皑的冬天里,他们一起去滑雪,感受着大自然的魅力。带着沉甸甸的收获,我们送走了冬天。大寒之后,立春来了,春天也就开始了。读关于春天的诗歌。三八妇女节献母亲之花;农历三月三、惊蛰、谷雨等都读那些与之相关的诗歌。比如桃花开的时候,他们走进桃花林,去欣赏那满山的桃花。读“桃之夭夭,灼灼其华”,读崔护的那首“人面桃花相映红”的诗,读陶渊明的《桃花源记》。桃花之后,海棠、杜鹃、蔷薇、兰花、牡丹次第开放,诵读老师精心挑选的“花之咏”组诗。春天结束时,他们读完了春季《森林报》,认识了榛子花、兰花积雪草、三色堇、欧洲野菊等很多种从来没

4、有听说过的花……班级书架上的一套《新博物丛书》因此成为同学们最喜欢的书。夏天来了,读关于夏天的诗,夏天的田园诗。秋天读秋天的诗……无论清明节、端午节,还是中秋节,都能让孩子们享受到诗歌的美味大餐。在农历的天空下,孩子们更加优雅、从容,真正过上了一种幸福完整的教育生活。栖息在农历的天空下   ——新教育实验晨诵项目“在农历的天空下”课程介绍  引子:农历课程的由来  晨诵项目是新教育实验重点项目之一,中国古典诗词是其最核心的内容之一。我们的先人日出而作,日落而息,敏锐地感受着物候的变化。在春花、夏雨、秋风、冬雪中,先人们和大自然对话,为我们留下了一首首伟大的诗歌。这些

5、伟大的诗歌,是专属于我们中国人的心灵情感和生活方式的。我们应该用什么样的方式来学习,才能和千年前的诗人一同呼吸,才能拥有一种古典的生活方式?  作为新教育“毛虫与蝴蝶”项目组的核心成员,山东省淄博市临淄区金茵小学的常丽华(网名:芷眉)老师,从2007年冬至开始,在新教育研究中心干国祥老师的指导下,带领全班学生开始行走在农历的天空下,穿越着一首又一首古典诗词,他们亲近自然,亲近诗歌,诗意地栖居在大地上,生命完全向着诗歌,向着大自然敞开。走过了一年的旅程后,常丽华老师的农历课程实验获得极大的成功,成为了全国各实验区老师效仿的榜样。  下面让我们一同走进“农历课程”—— 

6、 一、课程的概念与意义  农历课程是以农历时间为线索,根据四季的变化,以24节气为线索,学习诗歌,以诵读四季、景物诗歌为主体,同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗等,观察月亮与星辰及其他自然景物,学习古典诗词、农历、二十四节气、民间故事、民俗等。完成这一课程的时间是一年。每位学生从课程第一天起,要专门用一个本子记录“农历游记”,尽量做到图文并茂。  农历天空下的诗词之旅,是一年漫长的穿越,在涉及唐诗宋词、农历绘画、书法、民风习俗等一个浩大的综合性学习的过程中,穿越中国古代的传统文化,穿越华夏民族的历史,在穿越的过程中,学生慢慢了解,我们的先人是怎样憩

7、息劳作的,是怎样与世界联系在一起的,以及,一个个伟大的灵魂是怎样发出自己的声音的,这声音为什么直到今天,还响彻在我们的头顶,敲击着我们的心灵。这是一个奇妙的课程……一年中,我们将带着孩子们穿越二十四个节气,穿越四季:春天,我们将在杏雨柳风中欣赏梅花的高洁、桃花和杏花的娇艳,从一朵朵、一树树的花中领略古诗的美妙;夏天,我们将和荷花一起开放一起枯萎,我们的诗词也从“小荷才露尖尖角”到“江南可采莲,莲叶何田田”,从“接天莲叶无穷碧”到“留得残荷听雨声”,感受一个生命的轮回;秋天是最富有诗意的季节,我们从“移舟泊烟渚,日暮客愁新”与“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”中,

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