当代书法家的书法审美追求分析

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1、当代书法家的书法审美追求分析　　若以成立中国书法家协会的时间为限，可以说三十多年来中国书法的发展一直处于传统与现代、自我与他者的文化张力之中，三十多年的发展面临着各种机遇和挑战，一方面即内在于当代中国社会文化秩序的巨大变迁，各种文化的形态显得多元而多变，另一方面也受到全球文化语境和当代艺术国际格局的深刻影响，我们再也不是如古人那般拘囿于自我的狭隘的思维空间里。我们毫不夸张地说，当代中国书法的艺术生态与古代相比，简直是天壤之别，在这样一个艺术生态下，我们的书法艺术也获得前所未有的发展和繁荣，当今书坛呈现出来的整体面貌

2、可谓是千年未有之变局.　　当代书法家的书法审美追求分析　　若以成立中国书法家协会的时间为限，可以说三十多年来中国书法的发展一直处于传统与现代、自我与他者的文化张力之中，三十多年的发展面临着各种机遇和挑战，一方面即内在于当代中国社会文化秩序的巨大变迁，各种文化的形态显得多元而多变，另一方面也受到全球文化语境和当代艺术国际格局的深刻影响，我们再也不是如古人那般拘囿于自我的狭隘的思维空间里。我们毫不夸张地说，当代中国书法的艺术生态与古代相比，简直是天壤之别，在这样一个艺术生态下，我们的书法艺术也获得前所未有的发展和繁荣，

3、当今书坛呈现出来的整体面貌可谓是千年未有之变局.　　如今，我们如何评价三十多年来中国书法发展的状况，如何深入思考中国书法艺术的走向问题，书法家又如何重新审视已有的艺术认知，这一切又在书法家自身的艺术实践与理解中发生怎样的变化---这些都可能成为中国书法史中富有价值的经验。因此以当代中国书法审美转型的考察为切入点，深刻反思中国书法审美转型过程中的书法家的审美自觉与智性选择，分析其中现象的发生、发展、影响以及促使这些现象形成的内在因素，分析由此形成的各种文化张力是极其重要的。　　我们常常言说，在某种层面上，中国书法发展

4、史可谓是一部书法审美接受史，中国书法的发展无不遵循审美嬗变与递进的规律。当一种审美倾向满足不了大众的需要，必然引发审美观念的变化，以一种新的审美方式进入大众视界，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，每个时代都有契合自我时代的审美取向，在这样一条审美嬗变规律的指引下，我们的书法发展绵绵向前，审美无绝期。　　可以说，当代中国书法的发展，也有其鲜明的特色，展厅文化就是这个时代的主体，自从中国书法家协会大力举办展览以来，全国掀起了一股书法热,三十年来，似乎没有停歇过，当代书法的价值，也在展厅效应中表现得淋漓尽致，我们很多书法批评

5、家在反思展厅文化带给书法发展的很多负面影响时，同时也不可否认展厅文化带给书法发展的促进作用，毕竟，书法热促进了群众文化的繁荣，审美需求的重组，也迎来了价值观念的多元，休闲情趣的寻求，以及民粹文化的兴盛。　　以书法的表现形式为例，如果说三十多年前，书法热刚刚起步之时，人们的思想在长久抑制中得到解放，以一种积极的心态追求一种昂扬奔放的艺术审美，那么曾经明清书风的狂放所带来的纵横驰骋、一逞风姿的情形，都显示了创作状态的开张奔放、纵横无碍、快意淋漓，在这样的审美风尚引领下，书法家的思想似乎逃脱了僵化观念的桎梏，这个时期的书

6、法作品，放多于收，狂野多于内敛，在线条的拉扯过程中，似乎让书法家原态的生命力恣情肆意、不可阻遏地舒展。那个时期以效仿明清行草创作的巨幅作品，的确有一种野性弥漫其中，这是有别于之前墨守成规的书法表现形式，有一种天性自由自在的游走贯串，这应该是明清书风给我们最深的印象，这种对明清书风的追求，无疑是特定时期大众审美自觉的一种表现，似乎唯有选择如此书风才能表达当下审美心境，唯有如此，才能彰显书法家的艺术个性，此外，当代书坛曾经出现的书法主义，现代书法，这些都是书法家在书法艺术的表现形式上想突破传统的牢笼，并且想借助西方审美

7、文化来弥补或者调适中国书法在某些方面的表现手法，人们的思维显得异常活跃，西方的审美观念对于中国书法的冲击，在这期间显得异常明显。再后来，学习晋人小行草书风，让人感受到二王一路书风所具有的巨大生命力，三十年，这期间书法家的审美意识的转变异常快捷，游移不定，人们的审美观在这三十年中得到了一次轮回，如今，人们在安雅的社会环境中，对于内在心性的追求也越发显得高雅，因此平时创作也多以小品为主，而时逢展览征稿，却又能将几幅小品组合成大作品，因此，在一段时间里，我们看到在各种展览中以小行草组合成的大作品，在展厅中所占的比重越来越

8、大，这些都构成了当代书法发展在每个阶段呈现出来的多元态势，可谓万卉俗态，卓烁异彩。　　以往在中国书法审美接受过程中，人们关注最多的是那些经典之作，言必提及王羲之《兰亭序》、颜真卿《祭侄文稿》以及苏东坡《寒食诗帖》，学习书法必从楷书入手等等这些传统书学观念，经典之外的书作一概排除在外。一般书法美学理论研究，也多以传统的经典之作为例，概括、抽象出审美经验的普遍性