浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容

浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容

ID:9439988

大小:286.65 KB

页数:3页

时间:2018-04-30

浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容_第1页
浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容_第2页
浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容_第3页
资源描述:

《浅析拉萨藏式民居建筑_椽头_的装饰题材内容》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、图1日喀则萨迦县某民居“椽头”装饰装饰题材内容文/王琳摘要:藏式民居建筑是藏民族传统文化熏陶下的产物,其装饰特征更是藏民族艺术意志的体现。拉萨藏式民居建筑“椽头”的装饰题材内容丰富,是藏民族不同时期、不同地区、不同的观念意识积累下的结晶,是构成藏民族文化的重要内容。分析总结拉萨藏式民居建筑“椽头”的装饰题材内容,对研究藏民族文化有着极其重要的作用。关键词:藏式民居椽头装饰题材一、拉萨藏式民居建筑“椽头”的装饰题材概述从古至今,藏族人民在继承本民族传统的基础上,广泛地吸收和借鉴其他民族的优秀文化,形成了独具特色的藏民族文化。“藏族民居是将藏族建筑艺术推向辉煌的最厚实的基础,也是促进藏族建筑形成

2、鲜明的民族风格和艺术特色、蕴含深厚文化内涵的底蕴之所在。”[1]藏式民居建筑是藏民族传统文化熏陶下的产物,其装饰特征是藏民族艺术意志的体现。柱、梁、椽、门、窗的装饰是拉萨藏式民居建筑最具表现力的地方,由于“椽”在藏式民居建筑中所在的位置的不同(如图1、图2),其装饰的繁简程度也有所差异,但总体相对藏区寺庙建筑“椽头”装饰的华丽与精美而言,拉萨藏式民居建筑的门楣装饰相对较为简单,一般是在椽(枋)木面板和椽构成的建筑基础上,不做任何装饰或进行简单的涂饰与雕刻。藏民族的艺术意志在藏式民居建筑“椽头”装饰图案中得到了最纯真的体现,其装饰题材内容更是藏民族精神文化及艺术追求的生动表现。拉萨藏式民居建筑

3、中的椽头除了极少部分不作任何装饰,保留了原材料的材质感以外,一般都会进行装饰。主要有以下两种情况:一是民间艺人常在椽身上均匀地涂绘红、黄、白、绿、蓝等色中的任一单色。其目的是为了突出“椽头”,加强其空间感,在“椽头”与椽身部位涂上不同的颜色,通常使用的是对比色。二是民间艺人在“椽头”上彩绘或雕刻八瑞相图、八瑞物图、雍仲符号及一些几何纹样等吉祥纹饰。[2]拉萨藏式民居建筑“椽头”装饰题材的丰富性,也是藏民族数千年来文化底蕴的凝结与体现。1914年初,胡适先生在美国耶鲁大学所作的一个关于中国艺术的讲演中就曾说过:“中国艺术可能是研究中国文化不可缺少的一部分。”[3]研究藏民族文化,对藏民族装饰图

4、案艺术的研究是不可缺少的,拉萨藏式民居建筑装饰图案题材是藏民族不同时期、不同地区、不同观念意识及具体需求的产物,是构成藏民族文化的重要内容。二、拉萨藏式民居建筑“椽头”装饰的宗教类题材内容藏族人民在建造他们的家园时,会将对宗教的信仰以及某些宗教符号描绘在建筑构件上(如图3)。著名的意大利藏学家杜齐先生就曾经说过:“西藏艺术真正想做的就是为我们展示神的世界,它的召唤是那样的生动并使之变得辉煌灿烂。这种关于人类的艺术态度即是一种半透明的冥想或超凡真实的一个世俗复本,它表现了一种奇迹般虔诚的机敏和宗教神学上的复杂事物。”[4]宗教题材是藏式民居建筑“椽头”装饰的重要内容,据《藏传佛教象征符号与器物

5、图解》一书,本文将下列装饰图案归类为宗教性题材,在汉地也有学者将下列图案归类为民间吉祥图案,但基于藏民族的特殊宗教信仰,结合藏区的实际情况,笔者认为这类图案是宗教性题材的民间应用,其在藏区民居建筑“椽头”上的使用主要侧重于反映图案背后的民俗意义。拉萨藏式民居建筑“椽头”装饰宗教类题材的应用,是藏民族的宗教信仰在民居建筑中的体现,也是藏民族对美好生活期望之情的反映。其宗教类装饰题材主要由两组图案组成:八瑞相和八瑞物。1.八瑞相八瑞相(梵文:astamangala;藏文:bKra-shis-rtags-brgyad[5],藏语读音为:扎西达杰),又名八吉祥徽,是佛101图2四川甘孜康定县木雅民居

6、“椽头”装饰图3布达拉宫白宫门上“椽头”装饰【美术广角】2.八瑞物八瑞物(梵文:astamangaladravya;藏文:bKra-shis-rdzas-brgyad[7],藏语读音为:扎西扎杰)。八瑞物包括:宝镜、黄丹、酸奶、长寿茅草、木瓜、右旋海螺、朱砂、芥子等,常用于拉萨藏式民居中的门窗装饰,以及室内的柱、藏柜、卡垫的装饰,只有极少部分在拉萨藏式民居建筑“椽头”装饰上出现过。其主要原因可能在于这些装饰题材在“椽头”出现不能充分体现其装饰性,但它们在藏区的壁画、唐卡中出现的频率却较高。这些图案就像一种映像,一种条件反射,使人不由得就会将它们和宗教或特定的文化寓意联系在一起。这些装饰图案历

7、经藏民族数千年的发展旅程,不断被赋予新的民俗文化寓意。斯蒂芬·巴彻勒在《莲花中的珍宝》一书中认为:“藏人会根据教义内容描述佛教,但不会过分偏离印度先哲,但他们以多种方式将其内容组构成实现大圆满的道次。”[8]也就是说,藏民族有一套自身的借鉴与学习的方法。这些装饰题材虽然主要引自藏传佛教,但藏民族在吸收印度文化的过程中并不是完全抄袭的过程,他们会根据本身的实际情况去完善它,让它尽可能地适应本民族的发展,成为自己

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。