我国城市环保参与缺失原因分析

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1、我国城市环保参与缺失原因分析　　摘要：中国城市中，社会个人普遍具有环保意识及行为能力，可令人不解的是，现实社会中却又非常缺失环保行为。对于这样一个疑惑，不同于奥尔森集体行动逻辑之解释，通过引入协同论分析方法，从系统演化的一般规律来探讨环保参与缺失的机制，认为主要原因在于中国缺失集聚民间环保力量的有效组织，并认为非政府组织（NGO）是一个好的解决方案。　　关键词：环保参与;协同论;非政府组织　　　　1初步分析环保参与缺失之原因　　　　在中国城市中，环保的宣传教育工作已经开展多年，长期的熏染使市民普遍表现出对环境问题的极大关注，以及参与环保的积极意愿，但现实实践得出的

2、结论与条件却是矛盾的。许多市民在面对最基本的环保行为——把自己制造的垃圾扔进垃圾桶时都不能完全参与，对环保事业仅仅只是在停留在思考与言论的层次上。　　门瑟·奥尔森在其《集体行动的逻辑》一书中做出解释，假设人是自利、理性的，在其贡献公共产品之前会衡量其行为的收益与代价，收益若大于代价意味着公共产品的产生，反之则意味集体行动的失败。表面上来看，中国环保现实论证了这个结论。　　不同于奥尔森的是，笔者认为人并完全不是自利、理性的。不完全自利体现在人有时会做出利他的行为，例如有不少积极的环保志愿者，宁愿牺牲自己的利益，却奋斗在环保事业第一线。不完全理性，体现在信息不完全、处

3、理信息能力以及决策行为能力的缺失之上，这三个缺陷足以使人不能完全理性地做出最符合自己利益的决定。　　基于这个逻辑起点，笔者认为“收益——成本比较方法”并不能解释环保参与缺失的根本原因，而重视个人环保行为发生之时的环境影响，尤其是现代社会生活于形形色色社会关系之中的个人，在与关系中的其他人发生各种形式交流之时，彼此之间产生的相互影响。所以分析个人面对环境压力之时，是如何做出环保参与与否的决策，就不得不分析其行为发生时所处的环境，即其所处的系统。　　　　2研究平台——环保社会系统　　　　2.1协同论　　对于系统，钱学森定义它为一个复杂的、由相互作用和相互依赖的若干

4、组成部分结合成为具有特定功能的有机整体，而且这个系统，本身又从属于一个更大系统的组成部分。贝塔朗菲说“存在适合于综合系统或者子系统的模式、原则和规律，而不论其具体种类、组成部分的性质和它们之间的关系或力的情况如何”，所以，系统论就是研究一切复杂系统的普遍模式、原则和规律的新学科。　　协同论，亦称协和学，由德国物理学家哈肯教授创始，作为系统三论（自组织、协同、突变）之一。它基于子系统的合作受相同原理支配，而与子系统特性无关的原理，研究系统从无序到有序，或是从一种有序到另一种有序的转变规律和特征。　　哈肯教授指出，一个系统从无序向有序转化的关键不是热力学平衡还是不平衡

5、，也不在于距离平衡有多远，而在于一个由大量子系统构成的系统。在一定条件下，它的子系统之间通过非线性的相互作用就能够产生有序的时间、空间和时空结构，即产生新的有序状态。其分析逻辑可以分解为三个层次：不稳定性原理、支配原理和序参量原理。　　2.2环保社会系统　　本文从微观个人入手，认为不管是政府、企业还是家庭，其更基本的组成细胞是个人，并通过个人的分工合作达成其功能。马克思说人是其所有社会关系的总和，这意味着社会中的每个人具有多重的社会性质，多重社会角色，而任何一种社会角色，从社会层面上理解，则意味着不同角度的一种社会系统，比如说，市场条件下的个人具有的“经济人”属性

6、，政治环境使个人具有的“政治人”色彩，相应地社会层次上就表现出“经济社会系统”和“政治社会系统”两个系统。　　所以，本文以“是否具有积极的环保意识，愿意投身于环保事业做力所能及的事情”为判别依据，并以“是否参与环保行为”为分界线，把社会个人区分为“环保人”和“非环保人”，而“环保人”组成的社会系统称之为“环保社会系统”，反之则为“非环保社会系统”。　　以此为标准，中国城市目前还只能归类为“非环保社会系统”，所以下文将以协同论为分析工具，探讨中国城市从“非环保社会系统”转化为“环保社会系统”的阻碍。　　　　3以协同论探讨环保参与缺失之原因　　　　协同学抽象出系统

7、演化的共同特质，认为内部变量受到外部变量的变化驱动，通过耦合关系达到某个临界值，使系统远离平衡态而达到不稳定状态，系统内的子系统及其参量在彼此的耦合作用关系中产生不同模式，竞争后获胜留下的慢变量通过扩大和强化自己的力量，形成能够支配、同化整个系统的序参量。　　3.1不稳定性原理　　不稳定过程在系统从低级到高级的演化过程中，扮演一个承上启下的角色。对于一个由许多子系统组成的复杂结构，每个子系统都与外界发生包括物质、能量和信息的交流，而当系统外部参量的变化引起内部子系统出现涨落时，系统就处于不稳定状态。　　对于“非环保社会系统”的微观个体而言，每天