《白鹿原》读后感范文

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1、《白鹿原》读后感范文《白鹿原》读后感小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。接着，着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂

2、，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、文革，一系列的历史事件将小说情节逐级推向高潮，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有

3、义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32K的印本。到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。在陈忠实先生的笔下，《白鹿原》一书总的框架大约是这个样子：一,两种动物，白鹿与白狼；二,两个阵营，国共两党；三,两个大姓，白家、鹿家；四,两个先生，朱先生、冷先生。首先，白鹿，她的出现，或是由一棵草珠的象形、或是从人们梦中闪现，虽带有传奇色彩，但是，正是这只白鹿的出现，给原上带来

4、了崇尚道德礼仪的朴实的风范，带来了风调雨顺的大好年景，带来了人们对生活的希望；这时的白鹿原的乡党们诚实、礼让、勤劳，他们不酗酒、不赌博，这对于毫无文化生活而言且属农闲时的乡民来讲，是不容易的。甚至连穿衣戴帽都十分讲究，这个讲究，不是高级讲究，而是整洁、得体、庄重，其实，这个更高级。白鹿，是一种精神，是白鹿原人民崇尚的精神，是陈忠实这个西北汉子崇尚的精神，也是本书弘扬的主旨。而白狼的出现，则把动荡、战乱、瘟疫、饥谨等天灾人祸带给了白鹿原的无辜的乡党们，这时的人们或为害所迫，或因害所致，都不同程度的降低了自己的道德标

5、准，就连主人公白嘉轩不也对由于长子白孝文当了保安团头目而成为免征户而默认了吗？小民是势微的群体，常人对于淫威的反抗的有效率是极低的，否则哪里会有强*一词。　　再次，两个阵营。陈忠实先生在著作中对于两个阵营的激烈斗争地描述，从表面上看并不是急风暴雨式的，也没有替谁家宣传什么，但是，从斗争的过程、结果及给白鹿原的乡党们带来如何的影响中却不难得出结论，令人回味无穷、震撼良久。究竟如何评论这两个阵营长期以来的斗争呢？不急，这个结论在白鹿书院。再次，两个大姓，白家和鹿家。白嘉轩，腰板挺直，眼睛突出，颧骨、下巴也是尽可能地突

6、出，他在白鹿原无疑是一个领袖人物，他恪守祖宗遗训，崇尚道德风尚，尊重君子重视教育，虽不近身新文化但却是有文化的、正直、勤劳、朴实的农民，他不图子孙飞黄腾达光宗耀祖，只愿仓殷库实、牲口健壮，子女孝道正直，老人温饱长寿。他以德抱怨，对黑娃是，对鹿子霖也是；他对长工鹿三父子的关怀，绝不是出于怜悯，更不是高高在上的赏赐，而是真心，是真情。他从不背人说话，也从不小声说话，一生光明磊落；他不仅是西北农民的骄傲，也是中国农民的骄傲。而鹿子霖就截然不同于白嘉轩，他深眼窝长睫毛，处处务实。他的祖宗以一把炒勺发家，显达时却忘不了锦衣

7、还乡，摆下阵势，连做数日的功德，叫帮衬过他的人们吃羊肉或牛肉泡馍，叫曾经撵狗咬他的人吃稻草，这副高高在上的小人行径倒被鹿子霖继承下来并发扬光大。他违背伦常，乘人之危*小娥，随后又指使小娥勾引白嘉轩长子，以看白家笑话；总之，鹿子霖丑行种种，不可胜数。最后，谈谈两个先生，想想说冷先生，倒不是对于这个乡村郎中有所偏爱，而是朱先生太沉重，想作为压轴。冷先生是除朱先生以外的、白鹿原上的一个较为人尊重的、有文化的乡间绅士，他姓冷，面冷，话也冷，就连做事也透着一个冷字。作为白鹿原上一位唯一的医生，医好了不骄，医不好也不惭愧，总

8、是一副顺其自然、理所应当的样子。其实，冷先生的冷中透着精明和世故，至少他懂得拿钱铺路。与朱先生比较，冷先生不过是一个世故先生而已。朱先生，所习旧学，厚古，奋世疾俗、体恤百姓，素食布衣清心寡欲，他自告奋勇除罂粟、树祠碑、赈灾民、修县志，一心教白鹿原乡党重礼教、重教育，深得方圆百里上下的尊敬，他坚决奉行君子不党的原则，一生虽带头做过不少功德无量的壮举，但坚决不当官，情愿潜心做