湖南省郴州市高三第一次教学质量监测(语文)

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1、湖南省郴州市2011届高三第一次教学质量监测语文  本试卷共7道大道,22道小题,共6页。时量150分钟,满分150分。一、语言文字运用(15分,每小题3分)1.下列各组词语中加点字的读音无误的一项是( )A.饮(yìn)马牵强(qiáng)坍(tān)塌锐不可当(dāng)B.刀俎(zǔ)模(mó)样脖颈(gēng)熙熙攘攘(rǎng)C.粳(jīng)米纂(zuǎn)修庇(bì)护鳏(guāng)寡孤独D.联袂(mèi)执拗(niù)怂恿(cǒng)悄(qiǎo)无声息2.下列句子中没有错别字的一句是A.中方多次重伸,日方对中方船长的任何所谓司法措施

2、都是非法和无效的,我们要求日方立即无条件放还中方船长。B.这个民间广为流传的故事,情节跌宕起伏,想象空间很大,如果有人感兴趣,足可以把它改编为一部悬念丛生,高潮叠起的电视连续剧。C.这次青海玉树抗震救灾,再次反映出了大型挖掘设备无法运进的问题,这实际上再次暴露了中国直升飞机的建设严重滞后的问题。D.2011年1月9日,《烟草控制匡架公约》在中国生效满五年。届时,中国政府将向世界提交自己的“成绩单”。3.下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A、每一个参观者都感到有一个地方对他来说特别恐怖,使他终身难忘。对有的人来说,这个地方是经过复原的奥斯维辛毒气室。B.

3、粥菜?是不可能有的。有几个“慈祥”的老板到小菜场去收集一些莴苣的菜叶,用盐一浸,就是她们难得的佳肴C.由于剩余价值的发现,这里就一目了然了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究只是在黑暗中措索。D.夜幕降临,黄浦江畔灯火璀璨,世博园内优哉游哉,到处洋溢着浓郁的节日喜庆气氛,共庆中国国家馆日活动。4.下列各句中没有语病的一句是A.比“地沟油”更毒、曾遭央视曝光的“烤鸭油”,湖南也有,记者发现除了超市,甚至街边烤鸭店、大型烤鸭店也都在销售或使用这种有毒的“烤鸭油”。B.据中央气象台预计,国庆假期前三天,全国降水范围较大,其中华北中北部、

4、江南南部、华南大部有大雨或暴雨,广东大部、广西中东部等地的部分地区有大暴雨或特大暴雨。C.我渐渐不能原谅我自己的过失,把天空底下的植物移锁到暗黑的室内;我渐渐为这病损的枝叶可怜,虽则我恼怒它的固执,无亲热,我仍旧不放走它。D.我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时,曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下诺言,他们给予了所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。5.下列选项中的诗句填入《天平山中》一诗画横线处,恰当的一句是细雨茸茸湿楝花,南风树树熟枇杷。_______________,一路莺啼送到家。A.想见夜深人散后B.徐行不记山深浅C.林莺啼到无声

5、处D.东风染尽三千顷二、文言文阅读(22分。其中,选择题12分,每小题3分;翻译题10分)阅读下面的文言文,完成6~10题。去宥①东方之墨者谢子,将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也,对曰:“谢子,东方之辩士也。其为人甚险,将奋于说,以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至,说王,王弗听。谢子不说,遂辞而行。凡听言以求善也所言苟善虽奋于取少主何损所言不善虽不奋于取少主何益?不以善为之悫,而徒以取少主为之悖,惠王失所以为听矣。用志若是,见客虽劳,耳目虽弊,犹不得所谓也。人之老也,形益衰而智益盛。今惠王之老也,形与智皆衰邪?荆威王②学书

6、于沈尹华,昭釐恶之。威王好制,有中谢③,佐制者,为昭釐谓威王曰:“国人皆曰:王乃沈尹华之弟子也。”王不说,因疏沈尹华。中谢,细人也,一言而令威王不闻先王之术,文学之士④不得进,令昭釐得行其私。故细人之言,不可不察也。且数怒人主,以为奸人除路,奸路以除而恶壅却,岂不难哉?夫激矢则远,激水则旱⑤,激主则悖,悖则无君子矣。夫不可激者,其唯先有度。邻父有与人邻者,有梧桐树,其邻之父言梧树之不善也,邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰:“邻者若此其险也,岂可为之邻哉?”此有所宥也。夫请以为薪与弗请,此不可以疑枯梧树之善与不善也。齐人有欲得金者,清旦,被衣冠,往

7、鬻金者之所。见人操金,攫而夺之。吏搏而束缚之,问曰:“人皆在焉,子攫人之金,何故?”对吏曰:“殊不见人,徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者,固以昼为昏,以白为黑,以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主,其皆甚有所宥邪?故凡人必别宥然后知,别宥则能全其天矣。(节选自《吕氏春秋(卷十六)·先识览第四》)【注释】①宥:通“囿”,局限。“去宥”:去掉人的局限,去掉人认识事物的障碍,去掉人的主观偏见。②荆威王,即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③中谢:官名,亦作“中射”,古时王侯的侍御近臣。④文学之士:精通古代文献典籍的人。⑤旱:通“悍”,勇猛。6.对下列句子中加点

8、词的解释,正确的一项是A.以取少主也取:取得B.耳目虽弊弊:蒙蔽C.其唯先有度。

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