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1、汉字设计之道——汉字教学的文化意义【摘要】汉字的演化与进步展示了汉文化的魅力,具有独特的视觉效果。论文旨在通过汉字的艺术审美思维提炼出汉字设计的方法,从审美的三个层面研究汉字设计的思路,从而更好地利用形式意味、内容形象、意蕴之美的视觉力量进行汉字设计,即可以提升学生的设计思维空间,又可以让学生领域传统文化的魅力,并且通过阐述若干典型的现代汉字设计方案,进一步拓宽学生设计汉字的表现空间,丰富其设计语言,创新现代汉字设计的内容与形式。 【关键词】汉字设计形式意味形象内容意蕴之美 设计在融入大众生活的同时正默
2、默得改变着人们的生活观念。一切严肃的文化都在不自觉的受到快餐文化抵制,深层次的文学、音乐、哲学、艺术与现行的流行文化存在很大的隔阂。学生们除了在自己喜欢的、容易的快餐文化中吸取营养外,而忽略了中国传统的、民族的优良文化。在汉字设计教学中,似乎通过构成汉字的内在文化形态进行教学,从汉字的审美意义出发,让学生领域深邃的汉字文化,进一步拓宽学生设计的表现空间,丰富其设计语言,创新现代汉字设计的内容与形式 汉字漫长的发展过程中,不同的字体演变可以说是一种汉文化传承的过程,也可以说是文化设计的过程。汉字设计同其它艺术作
3、品一样,其审美一般可以分为三个层面:第一个层面是设计语言构成的艺术形式,它是直观的美感形式;第二个层面是设计形象构成的内容形式,它也是一种直观的美,但需要认知和思索;第三个层面是设计作品中显现的意蕴美,这是一个较高层次的审美要求。这三个层面不仅概括了汉字设计的艺术审美要求,同时也分解、提炼和归纳出汉字设计之道,创造出更多汉字设计的形式和意味,以适应现代设计发展的需求。 汉字设计之道,同样可以分解为三个层面:创造形式意味的、创造形象内容的、创造意蕴之美的。在汉字设计中,这三个层面不是截然分离的,有的时候是独立强
4、化,有的时候是强调一个方面,有的时候是完全融合,你中有我,我中有你;有的时候是先考虑形式,有的时候是考虑内容,有的时候是考虑神似,有的时候是考虑其中两个要素或三者兼而有之。 1以强调形式意味为主导的设计形式 西方美学家克莱夫·贝尔在他著的《艺术》中指出:“一种艺术的根本性质就是有意味的形式”,“有意味的形式,就是一切视觉艺术的共同性质”。那么有意味的形式究竟是什么?“意味”是一种审美情感,它不是一般的情感,是对美的一种情感视觉表述。(美)鲁道夫·阿恩海姆在《艺术与视知觉》中是这样对“形式”进行描述的:“
5、‘形状’和‘形式’这两个词在应用中往往被用来标示同一事物。”“多数艺术家所遇到的有关形式的大量问题之一,便是如何通过视觉样式对某种事物进行再现的问题,再现涉及的是素材和再现形象之间的比较。”“形式”是作品中各种构成因素的一种视觉关系的再现。我们把这两个概念进行综合,有意味的形式可以理解为:一种美的情感的视觉形状再现,也许一个点、线、面、图形、色彩以及某种特殊方式组合成某种形式和形式之间的关系,激起了我们美的欲望,这些点、线、面、图形、色彩和相互之间的构成关系就是有意味的形式。 1.1点、线、面的形式意味 汉
6、字在设计中具有点、线、面的形式意味。我们的祖先有意和无意中把构成汉字的笔画设定为了点、线、面。汉字是由笔画和偏旁、部首构成的,但不管笔画和偏旁、部首是怎么构成汉字形态的,把笔画和偏旁、部首分解后都是呈现出点、线、面的视觉形态。汉字中的笔画“点”就是一个纯粹的视觉点,汉字中的横、竖、撇、捺、弯钩等就是不同方向的线条,构成一个完整的字后就是一个面的关系。点、线、面是视觉中最基本的视觉元素,也是最具有创造性的视觉元素。在保持汉字基本的构型原则和符号识别的准则下,运用点、线、面的创造性可以设计出很多有意味的汉字形式。
7、 笔画和偏旁、部首是汉字的构成要素,但笔画和偏旁、部首又是按照构字的骨架组成字体的。骨架是识别字体最基本的框架,对字体框架尺度的把握是字体识别的关键,也是设计的关键。运用点、线、面的形式进行字体设计,可以从两个思路来进行设计。 第一,字体的构成框架不变,通过改变字体的点、线、面来设计字体。点可以变大小,线可以变换粗细,同时点、线还可以改变形状,变换外轮廓线,这样使字体变化不大,更易识别,又预示着新的字体产生。印刷中使用的字体几乎都是按照这种思维方式进行的字体设计,象宋体、长宋、黑体、粗黑、隶书等等。这样设计的
8、字体稳重、能够大量的使用。 第二,在保持字体识别的可能性中,字体的构成框架随着笔画的构成而变化,框架、点、线、面按照对比与和谐、对称与均衡、比例与尺度的视觉原理,有节奏的重复、由大到小、由粗到细、又强到弱,构成有意味的字体形式,这些字体具有点、线、面的韵律与节奏,具有新鲜的视觉效果,是现代字体主流的设计形式。 1.2装饰的形式意味 装饰就是修饰、打扮之意。装饰的手法没有具体的意义
