科举取消的历史——略论元代士人的心态变化与职业取向

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1、科举取消的历史——略论元代士人的心态变化与职业取向关键词：科举元代士人胥吏地域社会士大夫政治唐宋变革论宋元变革论绪言　　距离1905年这个科举被彻底废除的年分大约600年前，经历了极盛之后的科举曾被一度取消。说是一度，是因为后来又被恢复。但从取消到恢复，这中间，北方间隔了近80年，南方也间隔了有近40年。几十年的时间，对于节奏变化很快的现代人来说，也许并不算很长，20世纪似乎也就是一瞬间就过去了，以致于人们还不习惯把它当作历史。但在节奏缓慢的传统社会，几十年则是一个很长的时段，它包含了好几代人的记忆。在科举被废除整整100年后，很多人都把视点聚焦在1905年，探讨科举的废除给读书人带来的冲

2、击，给社会带来的变化，以及思索科举的利弊，并且考察这一制度的本身。而我则想把景深扩大，把镜头延伸，投向600年前的元代。试图通过考察历史上科举被废止的时代，而为人们考察1905，提供一个参照系。在千年科举的历史上，除了走向终点的1905年和明初一度废除之外，元代是唯一的实质上长时间废止过科举的时代。除此之外，科举在蒙古人的政权被废止，和后来在满洲人政权被废除，也是两者在表层上的相似。不止是表层，科举被废止后，对士人的冲击，对士人的职业取向，对社会的影响，在这些深层面上，也有其类似之处。在这里，我无意对两者进行简单的类比，只是想考察一下在元代科举兴废的事实以及士人动向、社会变化，并阐述一下我

3、所一直思考的与此相关的元代在中国历史上位置问题。仓促成文，至祈教正。一、科举在元代的兴废　　1260年，忽必烈即汗位，效仿中原王朝，建元“中统”。尔后，又于1271年，取《易经》中“大哉乾元”中的“元”字，改国号为“大元”。学界一般认为，元朝由此建立，而其前身，成吉思汗于1206年所建立的则为蒙古。然而，我们叙述科举在元代的兴废，则需要追溯到1260年以前。由于科举是中原以汉族为中心的王朝所实行的“公务员”选拔制度，所以这里又涉及到一个非汉族政权的汉化问题。　　非汉族政权入主中原之前的汉化程度，往往被研究者估计不足，包括清朝入关之前的状况。这里清朝姑且不论。简单看一下蒙古的状况。1126年

4、的“靖康之变”，把宋朝一分为二。女真人的金朝占据了北部中国，赵氏后人只保住了南部的半壁江山。入居中原后的女真人迅速汉化，以致于后来的蒙古人在划分时，将原来金朝治下的臣民归入“汉人”，以此来区别灭南宋后的编户“南人”。　　在成吉思汗之前，未统一的蒙古各个部落，大多臣属于金朝，每年向金朝纳贡。无论是金人的《大金国志》，还是宋人的《建炎以来朝野杂记》《两朝纲目备要》，都有成为成吉思汗之前的铁木真的入贡记录。受汉化程度很深的女真人影响，蒙古人也逐步走向汉化。包括上述在内的不少史书，都记载了早在1147年蒙古的一个部落首领，效仿中原王朝，建元“天兴”，自称“祖元皇帝”之事。这件事本身虽然还有待于认真

5、考证，但蒙古有着这样的汉化进程则是毫无疑义的。因而蒙古王朝和后来的元朝效法中原王朝的种种施策，也是极为自然的。　　与科举直接有关，在元朝成立之前，窝阔台汗在位的1238年，在灭金后急需各级地方管理人材的背景下，采纳契丹出身的谋臣耶律楚材的建议，举行了“戊戌选试”。这虽然是一次临时应急的权宜之举，但却是仿照科举考试来进行的。“命宣德州宣课使刘中随郡考试，以经义、词赋、论分为三科，儒人被俘为奴者，亦令就试，其主匿弗遣者死。得士凡四千三十人，免为奴者四之一”[1]。据《元史》卷81《选举志》所记，中选者“皆一时名士”[2]。又据《元史》卷2《太宗纪》的记载，这次“戊戌选试”的中选者，被任命为“本

6、贯议事官”[3]。不过，像这样的选试，由于在蒙古贵族集团中遭到反对，即所谓的“当世或以为非便，事复中止”[4]，因此，在此后将近80年没再进行[5]。这中间，在1276年元朝攻占了南宋的都城临安，继而在1279年的广东海上的崖山一役，将南宋彻底灭亡。在忽必烈正式建立元朝之时，在汉人宰相史天泽、翰林学士承旨王鹗等汉族官僚的推动下，以“戊戌选试”为先例，曾试图恢复科举。甚至后来汉族官僚许衡，都具体制订了“罢诗赋，重经学”的学校科举条制，但最终也未能实现。全国统一后的元朝，许多制度都沿袭了宋朝，但科举制度却迟迟没有恢复，事实上被废止了。　　74年后的延祐二年(1315)，在科举史上是一个值得特别

7、写上一笔的一年。这一年，元朝终于恢复了议论屡兴屡息的科举。皇庆二年(1313)十一月，深受汉族文化影响的元仁宗，批准了中书省的请求，下诏曰:　　惟我祖宗以神武定天下，世祖皇帝设官分职，征用儒雅，崇学校为育材之地，议科举为取士之方，规模宏远矣。朕以眇躬，获承丕祚，继志述事，祖训是式。若稽三代以来，取士各有科目，要其本末，举人宜以德行为首，试艺则以经术为先，词章次之。浮华过实，朕所不取。爰命中书，参酌古今，定其条制。其以皇庆