改命换运的奇法妙术一一生基风水之一

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1、学习辅助网www.5730.net原创：高榜山人（此文已在巜亚州新闻》周刊连载）第一章什么是生基风水健康长寿是每个正常人都有的美好愿望，事业有成更是多数人都有的远大理想，由于每个人的业力不同，出生的时间、地方不同，父亲、母亲又不同，这就导致了人们的命运千差万别，也导致了人们的世间人生酸甜苦辣、多姿多态。。。。。。有没有一种可以助人运势，修改命运，成就大业的法门呢？“生基”风水就是一种夺天地之气、补益人体“精气神”以助运强势，从而达到治病、延寿、催官、催财、催丁等目的的理论方法与技术。古今许多帝王将相、富豪名家都曾为此给自己做过寿坟、种过生基。汉代名相张良、三国曹操、寿至160岁的老人吴

2、云清等既其中之代表。第一节生基风水之概念生基风水，俗称种“生基”，就是替活人做寿坟。这种方法主要是根据宇宙全息论和天人感应论，首先选择一个贮存天地能量的风水宝地，再择一个天地交媾的时间，然后把带有人体全息能量的部分物质（如头发、牙齿、指甲等），深埋于储藏宇宙真气的宝地龙穴之中，让人体局部的部分物质吸纳宇宙天地之精华，并与人体之整体能量发生感应、引起物理学中的"量子纠缠"现象，直接把天地之精华转化成人体之“精气神”，从而达到助运强命.催谷增寿等目的的一种风水理论与技术。种“生基”的本质就是劫夺天地之气，其操作方法与技术实际上就是中国古代的风水术。第二节生基风水之渊源种“生基”这门秘法，为

3、道家元始天尊所创，乃天尊为修道者避生死、成仙道而劫夺天地之气所创立的一种风水技术，历来只在师徒之间口耳相传，从不外泄。后来，元始天尊将此法传于殷周时期的姜子牙；子牙门人又传于东周时期的“鬼谷子”；”鬼谷子”传之于秦汉黄石公；黄石公传于汉之张良；张良间传于其八世孙张道陵（后亦修炼成仙），一直传到“三茅真君”，此术才被道家“茅山宗”流传于民间，并得以发扬光大。第三节莘莘学子必备的交流网站----学习辅助网www.5730.net学习辅助网www.5730.net生基风水用途史例一、张良造"寿坟"，仙班封凌虚被汉高祖誉为“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的张良，在秦始皇统一六国灭掉韩国之后，为替

4、韩国报仇，曾变卖全部家产，收买刺客，在博浪刺杀秦始皇。因刺杀未遂，逃亡到下邳避难而巧遇隐身岩穴的高士黄石公，得授《太公兵法》、《素书》等经天纬地、治国安邦之学。并经黄石公指点，学得夺天地之气，增自己福德的种“生基”之术。后张良不负师望，在努力学习治国安邦之道的同时，依法在巢县白云山寻得一块“真龙穴的”的宝地，种下“生基”，借天地之灵气补自己先天之元气，从而助命改运，成就一代帝王之师，协助刘帮平定天下，被封为“留侯”。功成后张良不恋侯位，在除州子房山又寻得一块叫做“云中仙座形”的贵格大地，遂建一坟以种“生基”，并于寿坟堂前修炼成道，从“赤松子（古仙师）游”，被封为太上老君府前“凌虚童子”

5、。由此可知，“生基”风水，不光可以“催官、催贵”，还可以“延寿"并助道"成仙”。二、曹操数十"衣冠冢"，助其成就帝王业被称为"治世之能臣，乱世之枭雄"的曹操与三国神卜管辂为友。操从辂处学得生基之术，每逢佳地必种生基或造衣冠冢以助运摧势。后曹氏灭两袁，殊吕布，东平乌桓，西扫凉州，官至丞相，位列国公，创立魏国并携天子以令诸候。遗憾的是曹过于重视风水的作用，曾成立一个专门机构去挖敌方首领的祖坟以坏其势，从而造下深业以至大业虽成但时难持久。特别是临死前又立遗嘱做下凝冢七十二处以防后人挖他之坟，实可叹哉!由此可见，生基风水也是助人成就帝王大业的秘法。三、吴老种"生基"，寿近三甲子师祖吴云清，一八

6、三八年生于河南荥阳高山镇余顶村，一九九八年仙逝于河南安阳灵泉寺，享年160岁.其肉身己成金刚不坏之身，至今不腐，是中国仅存的几尊“肉身菩萨”之一，现安于河南安阳灵泉寺内。老人家生前为延安市政协委员，一生积功行善，佛道双修，曾为延寿助功、修道炼丹而做“生基”风水多处。晩年又到《周易》发源地安阳，亲择宝地、再做“生基”以助成道，并在“生基”附近的灵泉寺内结庐潜修，直致羽化飞升。下面是师祖吴云清老人于1980年142岁时被选为延安市政协委员时的照片和报道.　“陕西省延安市青化贬村142岁的老人吴云清，增补为延安市五届""政协委员。吴云清出生于清朝道光18（戊戌）年腊月（即1838年）。原为青

7、化寺长老，现为人民公社社员。他虽然经历了142个春秋，但仍精神抖擞，步履稳健。（新华社稿）（1980年9月10日人民日报）从师祖吴云清寿致160岁一例可以看出，生基风水对助人健康长寿确是一种好法子。据传，唐代风水大师杨均松，他生前也曾种“生基”100余处。当时曾有一潘王徒谋造反，曾求杨相助。在对方求之不成欲将其灭口之时，杨早己出走多时，不知所综。抓人之将只得找一"替身"斩之，以应付了事。后杨隐姓埋名，以风水之术行功于乡里，被尊为"救贫仙师"，直