每周一条名言警句或一首诗词

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1、每周一条名言警句或一首诗词第四季度学习主题为“廉洁奉公”，共学习名言警句或诗词12条（首），请各单位（部门）按照以下内容，认真组织干部职工学习一、名言警句1、不以物喜，不以己悲【出处】北宋·范仲淹《岳阳楼记》【释义】不因外界的好事而兴高采烈，也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气。【解析】这句话的外在意思是不因财物、外物的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因为财物、外物的丢失、损坏，个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功而骄傲自满，也不因一时的失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然

2、的心态。不因外界的好事而兴高采烈，也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气，坚持自己的原则不受外界的影响。2、克勤于俭，克俭于家【出处】《尚书·大禹谟》【释义】在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。【解析】历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神做支撑的民族，难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神做支撑的国家，难以发展进步；同样，一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神做支撑的家庭，难以兴旺发达。家庭要做到节俭，比如，饮水机不需要24小时都开着加热；买菜时要货比三家；没有重要的事情尽量不打电话，煲“电话粥”是最浪费金钱的行为；少进饭馆吃饭，同样的钱在家

3、里可以做更多的饭菜。我们制定计划、办事情，都要注意精打细算，能不花的钱坚决不花，能少花钱的尽量少花，坚决摒弃那种讲排场、比阔气、大手大脚、铺装浪费等不良行为。勤俭持家需要从生活中的点点滴滴做起。3、俭，德之共也；侈，恶之大也【出处】春秋·左丘明《左转·庄公二十四年》【释义】节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。【解析】人的生活方式有多种，但适度节制物质消费，反对奢侈浪费一直是劳动人民和古圣先贤的道德追求。所谓奢侈，就是超越自身人力、物力、财力过分追求享受。而过分追求享受必将带来的是过多的诱惑和过多的欲望，最终必然导致人格的扭曲和物质化。所以说“

4、侈，恶之大也“。而勤俭节约无关富贵贫贱，他是高尚的品德情操在现实生活中的一种表现，无论是修身、治家还是管理国家，勤俭都是我们必备的美好品质和道德要求，勤和俭这两方面密不可分，只勤不俭，如漏器盛水，终将一空；只俭不勤，如流水断源，终会干涸。4、历尽前贤国于家，成由勤俭破由奢【出处】唐·李商隐《咏史》【释义】纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。【解析】古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐。他们最终的命运必然是事业的衰败，财富的消失。这是

5、几千年的历史所昭示的真理。俗话说“富不过三代”，首代创业者一般都是兢兢业业，吃苦耐劳，勤俭持家，奋发向上，终于创下了偌大家业；二代人目睹父辈创业的艰辛，受到父辈的教育影响，还能够守住家业甚至有所发展。但三代、四代人则不然，他们从小享受父祖辈的福荫，倚仗父祖辈创下的基业，真的是心想事成，不但进取心消失殆尽，还有不少成为纨绔子弟，吃喝玩乐。长辈再不注意引导，溺爱娇纵，不成败家子都难。我们绝不能忘记历史，要永远记住“成由勤俭败由奢”的道理。不论在囊中羞涩的艰苦岁月，还是在生活富裕的年代，都应该发扬艰苦朴素、勤俭节约的传统美德。5、由俭入奢易，由奢入俭难【出

6、处】北宋·司马光《资治通鉴·训俭示康》【释义】由简朴节约的生活转变成奢华富裕的生活比较容易，而由过惯了奢华富裕的生活变成简朴节约的日子会比较难。【解析】“由俭入奢易，由奢入俭难”。有些人在生活富裕的时候往往不知道节俭，而在生活贫困的时候想起来了节俭。但是人的消费模式具有一个特点—稳定性，一旦形成，重新调整需要较长的时间。就像喝惯了可乐，看不上白开水一样。这样就导致由苦日子转为好日子比较容易适应，因为在过苦日子的时候已经养成了节俭的消费习惯了，而由好日子变成苦日子却很难适应，因为好日子中形成的奢侈习惯在苦日子里会让人处处感觉不便。而谁又能保证自己一辈子

7、都能过好日子呢。因此，不管自己当前的经济水平怎么样，养成节俭的良好习惯对一个人的一生是非常重要的。6、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰【出处】明·朱柏庐《夫子治家格言》【释义】一粥一饭，应当想到得来是不容易的；一丝一线，应常想到，这些东西生产出来是很艰难的。【解析】穿衣吃饭是极平常的事情，一粥一饭一丝一缕，更言其小，区区小数，所值几何？一般人往往不加珍惜，随意糟蹋。朱柏庐谆谆教诲下一代，要从小事做起，养成勤俭节约的良好习惯。朱柏庐认为：切莫把日常的事物看轻了，要知道父母谋衣谋食的艰难，桩桩件件来之不易。无论是“俭”所节约或“奢”所浪费掉

8、的物质财富，都是人类劳动的成果，都凝结着人类的血、汗和生命。所以提倡“俭”，本质上就是提倡尊重他人的劳动，就