江南写生实践报告

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1、江南写生实践报告写生目的：提高自身素质，开阔眼界，充分接触自然容身自然环境，提高绘画写生能力，锻炼坚强意志，形成健康的审美情趣和审美观念。对中国古代园林建筑形成独特完美的理解，充分了解古代中国建筑的特点，对“景观园林设计”有更清晰地认识与理解。写生内容：转眼间，我们又迎来了新一年的外出写生实践。这次写生时间安排在了10月25日到31日，一周左右的时间。主要目的地是江苏省，园林景观设计。第一站：苏州。大家在老师、导游的带领下参观了中国古代四大园林之中的“留园”、“拙政园”，完美的景色真不愧于“江南园林甲天下，苏州园林甲江南”！苏州素以园林美景享有盛名，这些园林

2、可分为宅地园林、市郊园林和寺庙园林三大类。苏州园林多为宅地园林，由贵族、官宦、富商所建而成，精致优雅。这些园林反映出历代园林的不同风格，同为园林艺术的代表作。“上有天堂，下有苏杭”，苏州之所以享有“天堂”的美称，很大程度上因为它拥有一批全国以致世界知名的古典园林。留园：园内景观独具特色，面积虽小却“五脏俱全”。从亭台楼阁、近水平台以至于到地面印花、纹饰浮雕无一不是静致典雅。园内古建筑更是独具一格，丰厚的文化底蕴，让人身处其中总能浮想联翩。地面拼贴更是新奇含蓄，例如“花钱”图案，“连升三级”等等，根据谐音来寓意吉祥富贵之意，颇有一番情趣。园内山石众多，与绿色植

3、物带相融合，配合默契吻合。整个园子内廊道众多，却不杂乱，大多十步一折，换景自然。假山石等也充分体现出当时建园时主人想表达的意念。此外，园内游玩的游客也很多，并且伴有文化宣传等等，评剧演出、茶社等等更能体现整座园子的文化内涵。拙政园：拙政园是我最喜欢的园子，不仅仅因为它的建筑、风景等，还有它古老而久远的故事。听导游讲，曹雪芹《红楼梦》中的大观园景象便是拙政园的缩影。这座园子曾经是曹雪芹幼时生活了十三年的家，中途家道没落之后便随父离开此园。拙政园始建于明代正德四年（1509年），是中国四大名园之一，占地5、2公顷。现园林分为东、中、西三部分。园景以水为中心，山水

4、萦绕，厅榭精美，花木繁茂，移步换景，处处充满诗情画意，有浓郁的江南水乡特色，体现了明代园林旷远明瑟、古朴自然的艺术风格。置身园内，神清气爽，红楼之中的景色也跟着仿佛历历在目。园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。在这座古典园林中，建筑类型齐全，保存完整，系统而全面地展示了苏州古典园林建筑的布局、结构、造型、风格、色彩以及装修、家具、陈设等各个方面内容，是明清时期（14--20世纪初）江南民间建筑的代表作品，反映了这一时期中国江南地区高度的居住

5、文明，曾影响到整个江南城市的建筑格调，带动民间建筑的设计、构思、布局、审美以及施工技术向其靠拢，体现了当时城市建设科学技术水平和艺术成就。它不仅是历史文化的产物，同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰，以及花木寓意、叠石寄情等，不仅是点缀园林的精美艺术品，同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的；有宣扬人生哲理，陶冶高尚情操的；还有借助古典诗词文学，对园景进行点缀、生发、渲染，使人于栖息游赏中，化景物为情思，产生意境美，获得精神

6、满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹，又是珍贵的艺术品，具有极高的文物价值。另外，苏州古典园林作为宅园合一的第宅园林，其建筑规制又反映了中国古代江南民间起居休亲的生活方式和礼仪习俗，是了解和研究古代中国江南民俗的实物资料。作为苏州古典园林典型例证的拙政园，产生于苏州私家园林发展的鼎盛时期，以其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。此外，中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源，特别受到唐宋文人写意山水画的影响，是文人写意山水模拟的典范。中国园林在其发展过程中，形成了包括皇家园林和私家园林在内的

7、两大系列，前者集中在北京一带，后者则以苏州为代表。中国传统的园林艺术形式都不同程度的运用了虚实结合的表现手法,作为景观设计同样可以此为鉴,以更好的表现空间和环境的美感。总之，苏州园林的亭台楼阁、山水泉石、花木禽鱼……都会予人以最纯洁的享受，最高尚的乐趣，从而处处欣喜的发现“别有洞天”，时时油然而生“仙境别红尘”之感。当然，除此之外我们还去了同里古镇、无锡影视城、南京等多处地方。时间安排的比较紧，可以理解。同里古镇的风景自然是韵味十足，典型的江南水乡。很多同学禁不住古镇诱惑，换上唐装，拍起了“穿越”照。层峦叠嶂的古建筑，是古代设计师们呕心沥血的成果吧，我们自然

8、不能亵渎，都一一拍摄记录保存了下来。无锡中央影视城，