2012高考作文分析

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1、梯子的故事怎么来的？2005年7月4日，《人民日报》在第15版，刊登了名为《品牌沉浮启示录：青岛啤酒，百年品牌何以更辉煌》的文章，里面提到的青岛啤酒与美国安海斯—布希(AB)公司合作，来自AB公司国际部的首席执行官伯乐思成了青啤副董事长。文章写道：引进“洋资本”，带来了“洋高管”，那就得要推行管理的“洋观念”。“检查设备的梯子为什么竖立在车间？”这“洋人”问了这么个问题，并建议“将梯子挂到墙壁上，既安全又扩大空间”。“对呀，多少年来，我们怎么没有想到？”　　后来，一则《都是九个字》的小故事，在很多报刊中被选登，这则简短的故事，讲的便是“梯子不用时请横

2、着放”的事，虽然与此前的版本并不完全一致，但由于其内在的深意，一直流传甚广。(记者赵盛、马飞)命中作文题型独家为快报读者命制的模拟题，有三道与高考作文意思相近　　昨天，2012年江苏高考作文题揭晓，依然是“提示语+命题”题型，与名师喻旭初做客现代快报官方微博时预测的完全一致。快报曾在5月29日封10版以头条来提醒考生关注这一题型。　　6月1日封14版《语文名师喻旭初为快报独家命制六道高考作文模拟题》中的第二大项“提示语+题目（命题）”中的第1小题，提示语为：一提到儒家思想，不能不想到孔子和《论语》；一提到现代文学，不能不想到鲁迅和《阿Q正传》；提到过

3、节，不能不想到春节、端午和中秋；一提到文明行为，不能不想到礼仪廉耻……所有这些汇成了优秀的文化传统，正是这些传统，成就了中华民族的伟大。题目是《我爱民族传统文化》。其中写作提示特别讲到“怎样继承并发扬优秀的民族传统文化（可适当批判眼下某些民族传统文化的漠视）。”和《忧与爱》的提示语意思接近。　　第2题《“免费”的代价》，提示语中讲，亲情、友情是免费的，还有师生情、乡土情……遗憾的是，许许多多的人不懂得这些“免费”的珍贵，以至于失去了太多太多……这其中对情感描写的提示，与“爱”的主题相当吻合。　　6月2日A6版《快报再推两道喻旭初独家命制作文题》中的“

4、提示语+题目”模拟题《说与做》，更是与《忧与爱》的题目结构非常相似。喻旭初还特别提示考生：这类关系型作文题很多，如大与小、快与慢、虚与实、眼前与长远、索取与奉献、分享与分担，等等。实习生许文婷现代快报记者黄艳　　“人禀七情”，忧与爱都是七情之一，“忧”往往是“爱”的“能量转换”。《诗经》中的那位男子与姑娘在城角约会，调皮的姑娘“爱而不见”以至于痴情的男子“搔首踯蹰”。　　“一日不见，如三秋兮”，男女之间别离的忧伤是《诗经》乃至中国文学作品中亘古不变的主题，甚至于有情人“忧伤以终老”。这种忧伤正是因为男女之间“不知所起、一往而深”的爱情。　　忧与爱非止

5、一端。“哀哀父母，生我劬劳”、“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，这是子女的忧伤。父母生我育我，子女爱父母是人之常情，然而这种人伦之爱也往往落为无尽之忧。“欲报之德，昊天罔极”、“谁言寸草心，报得三春晖”，诸如此类的感喟在文学作品中也是不一而足。　　然而，历史上还有另外一种深忧与大爱。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求！”这是周朝大夫途经故国，看到宫室倾颓、“彼黍离离”之后的忧伤。“屈原行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，这是楚国屈原被放逐之后的忧伤。他们的忧伤“有诸于内而形诸于外”，“忧”之深正源于“爱”之切，这是一种对“生于斯”的故土、“长于斯”的人

6、民的大爱。儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”，孙中山先生所倡导的“博爱”，莫不是这种超越了一己的大爱。中国古代的士大夫禀赋“仁者爱人”的情怀，但又深知“生于忧患”，所以能够“先天下之忧而忧”；当国家处于生死存亡之际，在大爱的驱使下，又能舍弃小爱，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”在历史长廊上，这些大爱的人物群像熠熠生辉。　　我们正处在“社会转型”时期，毋庸讳言，个人主义、利己主义甚嚣尘上。男女之爱、人伦之爱也往往不那么纯净了，羼杂了功利色彩；连类而及，爱的“附属品”忧伤也不那么明净了。“小悦悦”事件引发了我们的时代大讨论，然而传统的儒家不是有“老吾老以

7、及人之老，幼吾幼以及人之幼”之言吗？大爱似乎也在远去，我们所忧的也沦为琐屑。　　无爱便无忧，无大爱便无深忧。然而如若无爱无忧，孟子所说的“异于禽兽者”又在哪里？我们的明天又在哪里？不在忧与爱中前行，就在麻木中消亡。　　[文学博士篇]　　南京师范大学新闻与传播学院副教授，文学博士，从事中国文化与文学研究，曾获得“霍英东青年教师奖”。　　忧与爱　　俞香顺　　孟郊在立夏的时候回到溧阳。　　老师把孟郊介绍给同窗，屋子里始终有嘈杂的说话声，嗡嗡嘤嘤，像一群磨翅膀的甲虫。阳光透过玻璃照在他们半透明的甲壳上，光鲜、猥琐、弱小而又华美。孟郊的席位靠窗。隔着密密叠叠的

8、青竹，稀稀薄薄的光斑平摊在书案上，和那上面的书卷一样，沉疴而又腻烦。　　过了晌午宋昆过来找孟郊。宋昆坐到孟郊