河北省承德市2019_2020学年高一语文上学期期末考试试题.doc

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1、承德市高中2019～2020学年第一学期期末考试高一语文试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：人教版必修1、必修2。一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成下面小题。①英国经济学家凯恩斯认为：“经济学家和政治哲学家们的思想，不论它们在对的时候还是在错的时候，都比一般设想的要更有力量。世界的确就是由它们统治着的。”依照这一判断，当我们从事某项经济活动，认知某种经济行为，解释某个经济现象时，统治我们头脑的那个“经济学思想”一定是存在的。这如同赛

2、场裁判问你“选边还是选开球”一样，你脑海里既已存在的“思想”，会指挥你选择其中的一种。尽管你可能完全没有意识到，是“思想”统治了你的选择。②那么，“经济学思想”包括什么内容呢？它们是如何统治我们的呢？经济学家作为“经济学思想”的制造者生产了什么“产品”，又应当生产什么“产品”？我们先看三个经济学的理论说法。③一是“商品的供求关系决定价格”。这是有无数生活经验事实支持的结论。例如，买房子的需求大大超过可以出售房子的数量，即求大于供，住房的价格就必定上升；反之，价格就必定下降。不论政府官员、企业家、普通民众还是经济学家，都认可这一说法。这是具有明显知识特征或强知

3、识性的结论，我们称之为“经济学知识”。④二是“货币供应量大，商品的价格就会上涨”。这似乎是有生活经验事实支持的。在一个经济体内，观察某些时段的货币供应量和商品价格的关系，有时的确能够建立起这种关联。但是，这并非有足够多的经验事实支持。而且其中“货币供应量大”，究竟“大”是什么概念，也没有公认的标准。政府官员、企业家和普通民众对此的看法，很难达成一致。其中有些政府官员、企业家和普通25民众，根本就无法从他们的经验里，体会到这样的关系。即便在经济学家群体之内，对此也是众说纷纭。这种论说，显然不能简单地认定为“知识”，它有着较为明显的前提，只在某种特殊条件下，才能

4、够成立。我们将其分类为“经济学学说”。⑤三是“经济危机将导致资本主义经济制度消亡”。不论用“知识”还是“学说”来定位这种结论，都不足以展示出它的特性。近代世界经济史表明，经济危机发生许多回了，资本主义经济制度还在运行。尽管许多经济学家，运用各种各样的数据、逻辑、模型，试图证实这一说法，经验事实至今仍不充分支持。或许，更长的历史、更大规模和更高频率的经济危机累积，最终会导致资本主义经济制度的崩溃，但我们时下还不能够说，这就是“知识”；即使是作为“学说”来看，其性质也是有些弱的。我们称之为“经济学假说”。⑥按照英国哲学家罗素的理解：“一切确切的知识——我是这样主

5、张的——都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。但是介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域；这片无人之域就是哲学。”在这里，经济学与哲学很类似，也处在神学和科学之间的领域。以“确切性”为标尺来看，“经济学知识”更靠近科学些，“经济学假说”则更靠近神学。“经济学学说”处在相对中问的位置——既非确切的科学，而且离科学还不近；也非全然不确切的神学，它与神学保持着非常明显的距离。（摘编自陈彩虹《统治我们的经济学思想是什么？》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.经济学知识是指人们认可的具有明显知识特征或强知识性的经济学结论

6、。B.经济学学说是指具有明显前提，只在特定条件下才能够成立的经济学论说。C.经济学假说是指某些经济学家试图证实但经验事实无法充分支持的经济学论断。D.经济学假说至今仍没有得到经验事实的充分支持，所以它就不会统治我们的思想。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A.文章采用总分总式结构展开论述，阐释了经济学思想的相关内容，思路清晰。B.第①段通过运用引用论证、类比论证等论证方法，巧妙地引出本文的中心话题。C.第③～⑤段都是先给出具体的经济学理论，再进行分析，从而得出相关结论。D.第⑥段引用英国哲学家罗素的言论，很好地论述了经济学与哲学之间的关系。3.

7、根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.按照英国经济学家凯恩斯的理论，经济学学说决定了人们参与经济活动时的认知行为。B.经济学思想包括经济学的知识、学说和假说等，这三者都是经济学家的“产品”。C.虽然目前资本主义经济制度还在运行，但在一定的条件下其崩溃的结局不可避免。D.经济学学说因为和科学、神学都保持着明显的距离，所以也必然会受到科学家和神学者的攻击。25【答案】1.D2.D3.B【解析】【1题详解】本题考查考生筛选文中信息的能力，能力层级C级。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系

8、不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已