高中历史 专题一 宋明理学导学案 人民版必修.doc

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1、云南省宜良县第一中学高中历史专题一宋明理学导学案人民版必修3【大成目标】（目标解读2分钟）1、掌握宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明理学的产生与发展原因及影响(重点)，比较程朱理学和陆王心学(难点)。2、主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，学会用观察法、比较法、阅读法等学习掌握历史问题。3、通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。【使用说明】1、自主学习，书写认真，独立完成基础案及巩固案。2、合作探究，积极主动，完成升华案。3、建议使用两课时。

2、一课时完成基础案和升华案，一课时完成巩固案和课堂小结。基础案（15分钟）温馨提示：结合课本，自主完成，形成系统。课前30分钟自主完成，课中用15分钟完成展示和点评。教师作总评。一、儒学的困境与儒学复兴运动1．背景⑴东汉末年，儒学的权威性被严重削弱。⑵魏晋时期新思潮流行，尤其是道教和佛教的广泛传播，更是直接冲击着儒家思想作为核心价值观念的地位。⑶唐末五代之后，已沦为笺注之学的官方儒学不断受到质疑，其统治地位进一步被削弱。2．过程⑴唐代中后期，韩愈率先提出了复兴儒学的主张，宣称儒家的仁义_是最高的道，提出了儒家的“道统”思想。⑵李翺提出必

3、须从“性命之源”的高度来理解孔子之道。3．内容⑴推崇《春秋》中的“尊王攘夷”之旨，批评唐代政治，指出其根本弊病是不重儒家的纲常伦理。⑵认为要巩固中央集权，实现长治久安，必须以唐为鉴，复兴儒学。⑶强调文化上的“华夷之辨”，将背离儒家传统的佛教和道教统统视之为夷狄之教。4．影响⑴研习儒经义理之风大开。⑵士气大变，重忠孝、讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。思维拓展：通过对本部分的学习应得出一般性认识，即一种思想产生的原因主要是什么，具体可理解为：一是思想本身，即旧的思想的衰落及其不适应社会，或者是新的思想的出现，如佛教、道教等出现；二是社会

4、发展对思想的影响，如现实社会的种种动荡局面，使人们对佛教等产生信奉，以及新的统一王朝对新的主导思想的需要。二、北宋五子与理学的创立“北宋五子”主要成就地位及影响周敦颐结合《周易》解释《太极图》，建构了关于万事万物的衍生规律，把人与天地万物的本原合而为一，从而为“理”生万物的理论提供了依据。思维拓展：理学家认为天理的核心就是“仁”，修养的最高境界就是“仁”的境界。仁者不但能化物于无形，而且能够获得高度的主体自由和极大的精神满足，这就是所谓的“孔颜之乐”。传统儒学的核心价值观就是“仁”，所以理学说特别重视寻找“孔颜之乐”。“北宋五子”是理

5、学的开创者。他们将儒家的忠、孝、节、义提高到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，又称⑥。邵雍重新排列《气学》的六十四卦，试图提示宇宙规律，进而解释人类命运。张载开创了理学中的“天理”一派，是理学中唯物主义的杰出代表，严格区分了天、道、性、心等概念，准确地表达了理学的基本宗旨和精神。程颢、程颐确定了理学的最高范畴④“仁”，其核心是新儒学，是修养的最高境界。仁者不但能化物于无形，而且能够获得高度的主体自由和极大的精神满足。三、朱熹的学说与理学的成熟1．地位：朱熹总结了北宋以来的理学成就，建立了庞大而严密的理学体系，成为

6、理学的集大成者。2．内容⑴理气关系：①．理比气更根本，逻辑上里先于气_；同时，气有变化的能动性，理不能离开气。②．万物各有其理，而万物之理终归为一，这就是太极。⑵修养论：①．区分了教育的“小学”和“大学”两个阶段，强调日积月累和循序渐进。②．“仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉。③．仁者境界强调在获得精神的自足和自由的同时，还应有强烈的社会责任感。⑶社会政治理论①．道的价值内涵是“三纲五常”，只有达到仁者境界，将儒家的价值化为自己真实的精神支柱才算得道。②．儒家有干预政治的天然权力，干预政治的关键，就是要设法“正君心”。⑷著作：他

7、将《论语》《孟子》《大学》《中庸》集为《四书》，并对之加以注解，使之成为理学的主要经典。3．影响朱熹在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔子和孟子。他的思想作为官方的传统儒学，对维护专制主义政治制度起了重要作用。思维拓展：理学重视人的主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起了积极作用。同时对于今天我们正在实施的公民道德纲要有指导意义。日本和新加坡等国在现代化建设中，都成功地把儒学和西方文明有机结合起来，这为我们今天正确对待儒家思想提供了借鉴

8、。四、陆王心学与理学的发展陆王心学主要思想地位影响陆九渊⑴提出的核心命题是“心即理也”，意思是本心即天理。⑵批评朱熹_的理学过于“支离”，反对埋首书册，主张于人生日常处直接体悟理，“发明本心”，作为自己安身立命的准则。⑶