江苏省扬州中学2016届高三4月质量监测语文试题带答案

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1、www.ks5u.com江苏省扬州中学高三年级4月质量检测语文试卷2016.4一、语言文字运用(15分)1.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(3分)①2014年中国南京青年国际奥林匹克运动会开幕式上,的礼仪小姐笑靥如花,举手投足间给中外来宾留下了美好的印象。②应届毕业生就业招聘会开始前,招聘台前几个招聘员互相谈论着:“你看看那边的大学生,仪表堂堂,精气神多好啊!”③中国曾有“君子不失色于人,不失口于人”的古训,意思是,有道德的人待人应该,不能态度粗暴,也不能出言不逊。A.文质彬彬彬彬有礼温

2、文尔雅B.温文尔雅文质彬彬彬彬有礼C.彬彬有礼温文尔雅文质彬彬D.温文尔雅彬彬有礼文质彬彬2.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.朝鲜军方周六警告说要对韩国边防部门发动打击,同时针对美国发出了新的核武威胁,作为对所谓韩美“严重”挑衅的回应。B.近期,一些地方相继发生重特大安全生产事故,特别是天津港“8·12”瑞海公司危险品仓库特别重大火灾爆炸事故造成重大人员伤亡,教训极为深刻,损失极其惨重,警钟震耳。C.《烽火·冼星海》这台音乐剧并没有原封不动地用冼星海作品,而是将《黄河大合唱》等作品融入剧情,希

3、望能让观众在剧情中听到他的作品,享受到音乐的美妙及其作品的精神。D.据报道,比起平躺或趴着睡,侧着睡对人的大脑更有帮助,因为侧睡有利于大脑进行自我清理,同时也可以减少阿兹罕默症、帕金森病和其他神经疾病。3. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)人生乐趣一半得之于活动,也还有一半得之于感受。所谓感受是被动的,是容许自然界事物感动我的感官和心灵,   :   。   。   ;   ;   。这几个人反应不同,和感受力的强弱有很大关系。①眼见颜色,耳闻声音,是感受;见颜色而知其美,

4、闻声音而知其和,也是感受②旁人也许说它很宜于入画,或者说它是高风亮节的象征③比方路边有一棵苍松,你看见它只觉得可以砍来造船④这两个字涵义极广⑤同一美颜,同一和声,而各个人所见到的美与和的程度又随天资境遇而不同⑥我见到它可以让人纳凉A.①④⑤②③⑥  B.③⑥②①⑤④  C.⑤①③②⑥④  D.④①⑤③⑥②4.下面的八句诗句,可组成四幅题写园林景色的对联,选出上下联组合正确的一项是(3分)①水清石出鱼可数②桃花含露柳含烟③石含太古水云气④竹里登楼人不见⑤阑干摇红水摇绿⑥竹带半天风雨声⑦花间觅路鸟先知⑧竹

5、密花深鸟自知A.⑧①/②⑤/③⑥/④⑦B.①⑧/⑤②/⑥③/⑦④C.①⑧/⑤②/③⑥/④⑦ D.⑧①/②⑤/⑥③/⑦④5.对下面划线句寓意的理解,最准确的一项是:·12·作家余华与一位餐馆老板聊天,谈到读书时,餐馆老板深有同感:“我常让厨师去品尝其他餐馆美食来提高自己的厨艺,我发现总挑别人菜肴缺点的,没有进步;总夸别人菜肴优点的,倒成了好厨师。”A.要成为优秀的厨师,更要学习别人菜肴的优点B.金无足赤,人无完人,做出评价,应全面公正。C.世间万物缺陷难免,多吸收其优点,才有长进。D.读书做菜,都要既找

6、别人缺点,也学别人优点。二、文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成6—9题。毛颖传韩愈毛颖者,中山人也。其先佐禹治东方土,养万物有功,因封于卯地,死为十二神。尝曰:吾子孙神明之后,不可与物同,当吐而生。已而果然。秦始皇时,蒙将军恬南伐楚,次中山,将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉,以《连山》筮之,得天与人文之兆。筮者贺曰:“今日之获,不角不牙,衣褐之徒。缺口而长须,八窍而趺居,独取其髦,简牍是资。天下其同书,秦其遂兼诸侯乎!”遂猎,围毛氏之族,拔其豪,载颖而归,献俘于章台宫,聚其族而加束缚焉。秦皇帝使

7、恬赐之汤沐,而封诸管城,号曰”管城子”,日见亲宠任事。颖为人,强记而便敏,自结绳之代以及秦事,无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方……九流百家、天人之书,及至浮图、老子、外国之说,皆所详悉。又通于当代之务,官府簿书、市井贷钱注记,惟上所使。自秦皇帝下及国人,无不爱重。又善随人意,正直、邪曲、巧拙,一随其人。虽见废弃,终默不泄。惟不喜武士,然见请,亦时往。累拜中书令,与上益狎,上尝呼为中书君。上亲决事,以衡石自程,虽宫人不得立左右,独颖与执烛者常侍,上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓,及会稽褚先生友善,相推致

8、,其出处必偕。上召颖,三人者不待诏,辄俱往,上未尝怪焉。后因进见,上将有任使,拂试之,因免冠谢。上见其发秃,又所摹画不能称上意。上嘻笑曰:“中书君老而秃,不任吾用。吾尝谓中书君,君今不中书邪?”对曰:“臣所谓尽心者。”因不复召,归封邑,终于管城。其子孙甚多,散处中国夷狄,皆冒管城,惟居中山者,能继父祖业。太史公曰:毛氏有两族。其一姬姓,文王之子,封於毛,所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时有毛公、毛遂。独中山之族,不知其本所出,子孙最为蕃昌。《春秋》之成,见绝

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