马克思主义哲学复习题

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1、《马克思主义哲学》复习题一、单项选择题1.哲学是（　）A科学的世界观和方法论B各门具体科学知识的总汇C理论化、系统化的世界观D终极真理2.哲学的基本问题是（　）A物质和运动的关系B可知论和不可知论的关系问题C理论和实践的关系问题D思维和存在的关系问题3.否认思维和存在有同一性的哲学是（　）A．唯心论B。不可知论C。诡辩论D。二元论4.哲学上的基本派别是（　）A．辩证法和形而上学B。形而上学唯物主义和唯心主义辩证法C．唯物辩证法和唯心辩证法D。唯物主义和唯心主义5.唯物主义哲学发展的三个基本历史形态是（　）A．形而上学唯物主义、庸俗唯物主义

2、、辩证唯物主义B．古代朴素唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义C．奴隶社会时期的唯物主义、封建社会时期的唯物主义、资本主义时期的唯物主义D．机械唯物主义、形而上学唯物主义、辩证唯物主义6.马克思主义哲学的直接理论来源是（　）A．古希腊罗马的哲学B。中世纪经院哲学C．十七、十八世纪英法资产阶级哲学D。十九世纪德国古典哲学7.马克思主义哲学研究的对象是（　）A．关于人类思维活动的一般规律B。关于自然界发展的一般规律C．关于自然、社会和思维发展的一般规律D。关于人类社会发展的一般规律8.马克思主义哲学和具体科学的关系是（　）A

3、．整体与局部关系B。一般与个别关系C．代替与被代替的关系D。绝对和相对关系9.马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要最显著的特点是（　）A．阶级性B。科学性C．革命性D。实践性10.设想没有物质的运动是（）A．客观唯心论B。形而上学的观点C．一切唯心主义的观点D。主观唯心论的观点11.运动和静止的关系是()A．内容和形式的关系B。绝对和相对的关系C．抽象和具体的关系D。一般和个别的关系12.“人不能两次踏进同一条河流”和“人一次也不能踏进同一条河流”,这两种观点()A．是相同的,只是强调的方面不同B。前者是辩证法,后者是诡辩论C．前者是形

4、而上学,后者是辩证法D。两者都是辩证法,后者是对前者的发展12.“动中有静,静中有动”这句话说明了（）A．物质和运动的统一B。绝对运动和相对静止的统一B．有限性和无限性的统一D。唯物主义和辩证法的统一13．古诗云：“王子去求仙，丹成入九天，洞中方七日，世上几千年。”这是用神话形式说明时间（）A．是客观的B。是有限的C。是可知的D。是相对的14．“观念的东西不外是移入人脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”。这种观点是（）A．客观唯心主义观点B。朴素唯物主义观点C。唯意志主义观点D。辩证唯物主义15． 唯物辩证法认为发展的实质是（）A．事

5、物数量的增加或减少B。事物的简单重复和循环C．新事物的产生和旧事物的灭亡D。物体的位置移动和场所的变化16． 一些地方人们掠夺性地滥挖草原上的甘草，获得一定的经济利益，然而却造成草原植被被破坏，土地荒漠化，一遇大风，沙尘暴铺天盖地而至，给人们带来了巨大灾难。这些挖甘草的人们（）A.只看到事物的客观性，没有看到人们的主观能动性B.只看到事物的绝对运动，没有看到事物的相对静止C.只看到眼前的直接联系，没有看到长远的间接联系D．只看到物与物的联系，没有看到人与人的联系17． 唯物辩证法的总特征是（）A．量变和质变的观点B。辩证否定的观点C．联系

6、和发展的观点D。对立统一的观点18．唯物辩证法的实质和核心是（）A．对立统一规律B。质量互变规律C．否定之否定规律D。联系和发展的规律19．唯物辩证法认为，新旧事物区别的根本标志在于（）A．它们出现时间的先后B。它们在形式上是否新颖C．它们是否同历史发展的必然趋势相符合D。人们是否认可它们20．“割下来的手就不再是人手”，这句话体现了（）A．形而上学片面的、孤立的观点B。辩证法普遍联系的观点C．唯心主义的观点D。诡辩论的观点21．在自然界，没有上，就无所谓下；在社会中，没有先进，就无所谓落后；在认识中，没有正确，就无所谓错误。这说明（）A

7、矛盾双方是相互排斥的B矛盾双方是相互渗透的C矛盾双方是相互依存的D矛盾双方是相互转化的22．我们国家依据唯物辩证法关于内因和外因互相关系原理制定的方针是（）A．既坚持四项基本原则，又坚持改革B。既坚持物质文明建设，又坚持精神文明建设C．既坚持独立自主、自力更生，又坚持对外开放D。既抓经济建设，又抓阶级23．主要矛盾和非主要矛盾、矛盾的主要方和非主要方面辩证关系原理要求我们坚持（）A均衡论和重点论的统一B均衡论和一点论的统一C两点论和重点论的统一D两点论和一点论的统一24．世界上各种事物千差万别的内在根据是（）A．矛盾B。普遍矛盾C。特殊矛

8、盾D。矛盾双方的又统一又斗争25．公孙龙的“白马非马”说的错误在于割裂了（）的关系A．同一性和斗争性B。共性和个性C．内因和外因D。两点论和重点论26．事物发展的根本原因在于（）A事物双方间相