清朝皇位继承制度.doc

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1、清朝皇位继承制度在中国封建王朝皇位继承制度发展演变历程中，清朝皇位继承制度处于一个相对特殊的地位。它是中国最后一个王朝的皇位继承制度，具有不同于历代封建王朝皇位继承制度的独特之处。同历代封建王朝皇位继承制度相比较，清朝皇位继承制度所具有的特点，主要体现在皇位继承形态的复杂性、多样性。清朝皇位继承形态不断发生变化，曾先后出现汗位推选制、嫡长子皇位继承制、秘密建储制、懿旨确立嗣君等4种模式。此外，康熙帝的继位主要由孝庄皇太后而定，雍正帝则是利用康熙帝实行秘密建储计划中的失误，侥幸取得皇位。晚清三次以懿旨确立嗣君方式出

2、现的皇位继承个案（包括未能成功的己亥建储），继承人与皇帝的辈份关系及其承继关系，也各不相同。清以前历代封建王朝恪守嫡长子皇位继承制，无论在实施中出现何种情况，这一制度本身，并未发生变化，其发展轨迹具有静态特征。与此不同，清朝皇位继承制度呈现出不断改革调整，以便更加适合客观形势需要的演变轨迹，具有动态的发展特征。这种制度化与灵活性相结合，不拘泥于已有模式的限制，而是根据实际情况的变化，对原有制度及时做出更改、修订，甚至废弃的特点，反映了满族统治者的创新、务实精神。清朝皇位继承形态的不断变化，实际上主要是择嗣标准的反

3、复变化，以及储君、储权的时有时无。清朝皇位继承制度中选立储君的标准，有过数次改变。汗位推选制下，八王（诸贝勒）以贤能与否作为唯一标准，在八王范围内推选汗位继承人。康熙帝实施嫡长子皇位继承制时，以皇子是否具有嫡长身份，作为择选皇位继承人的唯一标准。秘密建储制下，皇帝是从选贤的标准出发，择定皇位继承人，但优先考虑具有嫡长身份的皇子。上述三种皇位继承形态中，择嗣标准出现了由贤能到嫡长，又到二者兼顾，既择贤而立，又重视嫡长的变化，呈现出否定之否定的发展轨迹。懿旨确立嗣君的皇位继承形态下，血缘关系与年龄因素，是慈禧所考虑的

4、主要方面，即在去世皇帝无子情况下的嗣君人选，除去是近支宗室成员外，还要具有叶赫纳拉氏血缘，同时必须是幼龄。清朝皇位继承制度的演变中，储君与储权时有时无，而且两者的变化并非完全一致。天命、天聪、崇德三朝确立、实施的汗位推选制度，以及顺治朝的皇位传承，均无储君，亦无储权。康熙前期与中期实施嫡长子皇位继承制，公开册立储君，储权随之而生。康熙后期实行秘密建储计划，以及雍、乾、嘉、道各朝实施秘密建储制度的过程中，均有皇帝所暗立的储君，但储君身份不公开，因而不存在储权。咸、同、光、宣各朝，既未公开建储，亦无暗定储君，储权无从

5、产生。至于己亥建储，属于特殊情况，大阿哥溥儁虽然身在储位，并无储权可言，惟有听任慈禧的摆布。3概言之，清朝4种皇位继承形态演进过程中，在册立储君问题上，曾先后出现3次重要转折，即从不预立储君（汗位推选制）到预立储君（嫡长子皇位继承制），又到暗立储君（秘密建储制），再到不预立储君（懿旨确立嗣君）。另一方面，储权也经历了一个从无（汗位推选制）到有（嫡长子皇位继承制），又到消失（秘密建储制度与懿旨确立嗣君）的变化历程。此外，东宫机构建制，即“东宫官属”的有无及其实际运作，则与储权存在与否相一致。有清一代，只有康熙朝实施

6、嫡长子皇位继承制的37年期间，存在储权和名实相符的东宫机构詹事府。康熙以降，直至光绪年间，[1]詹事府虽然继续存在，但已无从司其职。乾隆四十八年（1783年）九月乾隆帝曾指出，“现在詹事官属虽沿旧制，而其实一无职掌，只以备员为翰林院升转之资耳。”[2]清朝皇位继承形态所以具有复杂性和多样性的特点，其原因是多方面的。以满汉文化为主的多种文化的有机结合，互相补充，是这一特点所产生的根源所在，也是清朝皇位继承制度有别于历代王朝皇位继承制度之处的核心内涵。明朝建州女真居住在浑河、牡丹江、松花江三河上游以及鸭绿江、图们江一

7、带，长期处于汉族、朝鲜族经济、文化的影响之下。其先世斡朵里部、胡里改部等，在元代居住于牡丹江下游今依兰一带，与蒙古文化多有接触。所以，建州女真是在其本民族文化与相对先进的上述三种文化的长期交往、相互影响下，逐步成长起来。[3]这种较为特殊的文化环境，是女真族的一个得天独厚之处，有利于其政治、经济和文化的发展。女真族上层在考虑与规划本民族的未来前景时，存在多种参照，这使其具有较为开阔的视野，拥有多样选择机会。他们比较善于吸收、借鉴明朝、蒙古、朝鲜的诸多长处和经验，制定出符合本民族发展实际的各种方针、政策，并有效实施

8、。十六世纪以降，当明朝、蒙古各部日益衰落之际，女真族迅速崛起，建立地方政权，又于1644年借助李自成农民军推翻明王朝的时机入关，经过长期征战，终于成为统治全中国的中央王朝。相对丰富的文化资源，赋予清朝皇位继承制度较大的包容性。清朝皇位继承制度的演变历程表明，清朝统治者并非一成不变地承袭汉制，或因袭满洲旧制，而是将保留、吸收相结合，既学习、借鉴汉族有关经验，又尽可能地保持满