菩提道次第广论讲记第二册

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1、《菩提道次第广论讲记》第二册益西彭措堪布　著道前基础  科判  修习轨理  暇满  道次引导  下世道·念死无常  下世道·三恶趣苦  下世道·皈依三宝  《菩提道次第广论讲记》思考题  科判 己二、略说修习轨理庚一、正明修法辛一、正修时应如何壬一、加行癸一、洒扫住处且安布身语意像子一、住处之要求子二、以教、理成立须洒扫住处子三、与洒扫相应之观修子四、洒扫之利益子五、以教、理成立须安布身语意像癸二、须无谄供且端正陈设子一、须无谄供丑一、动机无谄诳丑二、供品来源清净子二、端正陈设癸三、以如法威仪安住且归

2、依发心癸四、明观资粮田癸五、资粮田前修七支供子一、须积资净障之根据子二、分别宣说七支供丑一、真实寅一、礼敬支卯一、三门总礼卯二、三门别礼寅二、供养支卯一、有上供卯二、无上供寅三、悔罪支寅四、随喜支卯一、随喜之含义卯二、随喜之利益辰一、获相同之福德辰二、获更胜之福德辰三、广大随喜获无尽福德辰四、随喜所得功德之差别卯三、生喜之因卯四、不随喜之因卯五、修习普贤随喜愿王之利益寅五、劝请转法轮支寅六、请住世支寅七、回向支丑二、如理作意则生福德之理子三、七支之划分与归摄癸六、供曼陀罗而祈祷癸七、摄义壬二、正行癸一

3、、总共修法子一、认定修法及其必要子二、修法不善之过患子三、善加护持修行之相癸二、此处修法壬三、完结癸一、当作回向癸二、旁述修行时间等子一、修行时间子二、最初修之方式子三、稍稳固时护持方式子四、不疲倦之窍诀辛二、未修中间应如何壬一、总说座间所行须成正修之助缘壬二、引发止观之因癸一、密护根门子一、以何防护子二、何所防护子三、从何防护子四、如何防护丑一、守护诸根丑二、以六根而防护丑三、细择守护诸根子五、何为防护癸二、正知而行子一、何为所行之事丑一、五种行动业丑二、五种受用业子二、于所行事行正知丑一、略说丑二

4、、广说寅一、别别宣说卯一、正知依处卯二、正知方所卯三、正知时分卯四、正知事业寅二、摄义寅三、利益卯一、真实卯二、教诫爱惜癸三、饮食知量子一、真实义丑一、非太少食丑二、非太多食丑三、相宜消化而食丑四、非染污心中量食子二、饮食爱著之对治丑一、由受用因所生之过患丑二、由食消化所生之过患丑三、由追求饮食所引之过患寅一、为成办饮食所生之过患寅二、亲友失坏之过患寅三、不知满足之过患寅四、无自在之过患寅五、从恶行产生之过患子三、善加行持之利益子四、善思惟之内容癸四、精勤修习悎寤瑜伽，于眠息时应如何行子一、睡眠时间子

5、二、睡眠善妙之利益子三、真实之睡眠行为子四、以何种意乐睡眠丑一、光明想丑二、正念丑三、正知丑四、起想寅一、不越起时之想寅二、发起悎寤瑜伽欲乐之想寅三、不舍善法之想丑五、总结子五、教诫爱惜子六、统一交待正修与座间之修行壬三、摄义庚二、破除此中邪妄分别辛一、破除心未趣入圣教之愚痴壬一、宣说他宗壬二、对彼遮破癸一、真实遮破子一、广破第一能立丑一、此为不知闻思修三者轨则之乱说寅一、分析闻思修三者关系寅二、修慧之因为思慧寅三、闻思与修无关应成之过丑二、未通达闻思修三者关要之现象丑三、不许观察修为修而唯许修成是修

6、之过失丑四、修之定义丑五、如是修与串习同义丑六、所谓修非极狭隘之根据子二、略破第二能立癸二、宣说以他宗之邪执能障碍敬重教典及令圣教隐没癸三、自宗观察安住二者之修轨子一、对何者须思择修与安住修子二、对此答复丑一、于何境思择修丑二、于何境安住修辛二、遮破不了知思择修与安住修之迷乱壬一、宣说他宗壬二、对彼遮破癸一、二者皆须思择修与安住修癸二、思择修与安住修俱须之论据癸三、思择修之必要性癸四、走入错道之相癸五、一切功德依赖以智慧观察修辛三、破除于修狭隘理解而以智者自居者壬一、宣说他宗壬二、对彼遮破癸一、新修三

7、摩地时观察成为障碍合理癸二、一般观察修为三摩地之障碍不应理子一、观察修是成办无分别三摩地之殊胜方便子二、观察修为遣除障碍之殊胜修行丑一、认定违缘丑二、以观察修遣除丑三、摄义辛四、宣说一切圣言皆是教授之理壬一、教诫对“引导时一切经论之义皆成修持之相”产生定解极为重要壬二、为智识有限者另作略修引导亦不相违壬三、对观察修护持定解极为重要辛五、彼等摄义戊二、依已如何修心之次第己一、于有暇身劝取心要庚一、正明暇满辛一、闲暇壬一、闲暇之义壬二、无暇辛二、圆满壬一、五种自圆满癸一、真实癸二、释词壬二、五种他圆满癸一

8、、真实癸二、释词癸三、断疑庚二、思其义大辛一、观察究竟利大壬一、为引毕竟乐故，须清净修习正法壬二、真实观待究竟而思惟利大壬三、彼二摄义癸一、从能成就解脱的角度宣说癸二、从能成就佛果的角度宣说癸三、从能即生成就金刚持双运身的角度宣说壬四、如是思惟后劝取心要辛二、观察暂时利大辛三、如是空耗所依之过患辛四、思已当发取心要欲庚三、思惟难得辛一、难得之喻辛二、难得之理壬一、从因之角度成立癸一、真实癸二、遣疑壬二、从果之角度成立辛三、思已劝取心要辛四、如是思惟之修量