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1、贵州麻江高枧夏家史考?44?贵州文史丛刊2009年第1期贵州麻江高枧夏家史考赵青①(贵州商业高等专科学校贵阳550004)内容提要:”树由根而发,水由源而流”,当紫禁城里传出贵州麻哈州人夏同袜高中状元之时,祝贺之余要思考的便是原因,固然夏状元本人是成就这一巅峰时刻的本因,然他身后的那个家族对他的影响亦不容忽视.历史沧桑变幻,关于夏状元以及他的那个家族已经变得愈加模糊,便是他的后世子孙对他亦是不甚清楚.纵有热心人士努力,但不成系统,本文试图为夏家600余年的历史理出一个脉络,希望抛砖引玉,以此为起点展开对夏状元及其家族的研
2、究,作为600百年前来到贵州的汉族,这个家族的成长发展具有一定的典型意义,具有较高的研究价值.关键词:状元家族姻亲世系中图分类号:K25文献标识码:A文章编号:1000—8705(2009)01—44—471898年,对于中国人民来说,记住的是戊戌变法,是康有为,梁启超.而对于地处偏远的贵州人民尤其又处于贵州之偏远地区的麻江县(时为麻哈州)人民来说,最重要的事与维新无关,维新离他们太遥远,对于那个时代以及那个时代以后的许多年及至今日人们关于那一年的记忆是夏同铄高中状元,金榜题名.夏同,麻哈州人,1898年戊戌科状元.这是
3、贵州历史上的第二位文状元,也是最后一名状元.1898年,对于麻江高枧夏家来说,是倍感荣耀的一年,夏同高中状元,大魁天下,为这个地处偏远的家族带来了无上的光荣.人们不禁要问:为什么在一个远离京师,山高水长,文化落后的地方会走出一位状元?在夏状元的家乡,在他出生的那个小山村——高枧村流传着许多关于状元的传说:比如在村边,有两棵树龄达500年以上的银杏树,一雄一雌,分立两边.据说当年夏同常在此玩耍,得了灵气,故而高中状元.①直至今日,仍有许多学子考试之前到树前膜拜,以求考试成功.人们似乎想要从这些传说中找到夏同得中状元的秘密,
4、也许,状元之得中真就是一个不得而知的谜,很难全面的加以解释.然树由根而发,水由源而流,追溯高枧夏家绵延600年的历史,或许可找到些蛛丝马迹.高枧夏家非本地土着居民,系约600年前明初之时,夏氏先祖夏永昌由上元(今南京)出发,随军从征都云(今都匀),任卫指挥,世袭,后定居高枧堡.1441年,永昌公在高枧家中逝世,享年73岁,葬于狮山山麓老坟湾,为高枧夏家人黔始祖,至今墓仍在,但碑上文字已斑驳不可明辨.自夏永昌开始,夏家便在这里繁衍,生息600余年.夏家第二代夏洪官至大将军,洪公督兵剿贼至都匀,率贵公转战至龙场邑沙锅寨阵亡.
5、夏洪,夏贵兄弟合葬于都匀沙包堡,其碑为1904年夏同等后世族人所立.由此可知,夏家人黔之时乃行伍出身,世袭官爵,这保证了夏氏家族的繁衍生息及接受到良好教育.历经多年以后,夏氏后人的文化学养已有较大提高.至第十代夏朝正得中举人,出任浙江省余姚县知事,完成了夏家由武而文的转变.这个转变用了大约300年的时间,当年先祖夏永昌离开文化繁荣之地远赴贵州,①作者简介:赵青(1973年一)四川人,贵州大学中文系毕业.主要从事明初移民史,清末状元夏同等的研究.贵州麻江高枧夏家史考?45?三百年之后他的后代从科举中脱颖而出,把官做到文化中
6、心去,夏朝正及后人未在高枧留有可兹佐证的材料如墓碑等,由此可推测夏朝正一支至浙江为官后未返原籍高枧,其后命运如何不得而知.但夏朝正以科举博得功名,无疑成为高枧夏氏后人之榜样,自此以后,高枧夏家后辈人才迭出,家族之势愈加壮大,这其中以夏鸿时一支表现尤为突出.夏鸿时,字辅堂,其叔祖父前述夏朝正.受祖辈影响,鸿时自幼便勤奋读书,虽家贫亦不放弃,十四岁时就教书奉养父母.嘉庆三年(1798年),夏鸿时中戊午举人,④主讲本邑三台书院;道光丙戌年(1826)选任印江教谕;道光甲午年(1834)任陕西省兴安府石泉县知县;道光丙申年(18
7、36)与时任洛川县知县清代古籍辑佚家,文学家,藏书家马国翰对调,马国翰任石泉知县,夏鸿时任洛川知县.夏鸿时为官清正廉洁,深得当地居民爱戴,居官在外,只一孙陪侍左右,生活简朴,这样的作风极大的影响了其后的子孙.夏鸿时是他这一族人辉煌的起点,对于这族人来说,他的重要性不止在于他的学风,官风,更在于他做了一件能保证家族得以优良传续的重要事情,这就是有选择的为子女联姻.他择媳选婿的标准不求富贵,但求家学渊源.其子夏之霆(之雨),取媳王氏乃都匀举人王梓材长女,此二人即清末状元夏同之曾祖父,曾祖母.其女夏芙衣,嫁给独山莫与俦之子莫友
8、芝.莫与俦乃夏鸿时同年好友,学识渊博,是独山影山草堂文化创始人,其子莫友芝是贵州遵义沙滩文化三巨儒之一,他在诗文书尤其藏书治史方面有极高造诣,深得夏鸿时赏识.1845年冬,莫友芝夫妇由遵义出发前往麻哈高枧探视岳父母,至春节后方返.1852年,夏鸿时病逝于高枧家中,享年八十五岁,莫友芝两下高枧吊唁,并作墓志铭.自夏鸿时
