昆曲演唱的音色特点研究

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2、杭州310006在昆曲演唱的诸多要素中,角色音色是呈现人物形象的最佳载体.音色又被公认为中国民族音乐形式要素中最为重要的成分,而中国的民族音乐中,有人做过统计,90%以上的音乐属于声乐的范畴,传统昆曲又是近现代戏曲的母体,是中国民族声乐的集大成者,因此研究昆曲演唱的音色意义重大.本文主要考察昆曲演唱的音色特点,就此问题做一梳理.一,个性化(一)昆曲角色的特征音色昆曲演唱音色的个性化重要表现在角色演唱用嗓的特征音色上,即生,旦,净,末,丑各角色使用不同的音色进行演唱.昆曲旦角包括老旦,正旦,作旦,刺杀旦,闺门旦,贴旦,耳朵旦等七个角色,除了老旦使用以真嗓音色为主演唱以外,其他六

3、个旦角都使用以假嗓音色为主演唱;昆曲生角包括大官生,小官生,巾生,穷生,雉尾生等多个角色门类,传统大官生使用以真嗓音色为主演唱,近现代的大官生都使用以假嗓音色为主进行演唱,其他几个生角门类全部以假嗓音色为主演唱;昆曲净角的红净,黑净和粉净也都使用以真嗓音色为主来演唱;昆曲末角中的老生,副末和老外以真嗓音色为主演唱;丑角用嗓音色特征则比较复杂,有使用以假声音色为主演唱的,也有使用以真嗓音色为主演唱的.除了以上用嗓音色的基本分类外,各行当内部的用嗓音色也还是有一定的差别.如正旦,闺门旦,贴旦虽都使用假嗓演唱,但音色的明暗度,柔和程度又各不相同;小官生,巾生,穷生等均用以假声为主的

4、音色来演唱,但真假声的换声点却不相同;净角的红净,黑净和粉净也都使用以真嗓音色为主,但后两者使用的炸音数量要多于前者;末角几个门类使用以真嗓音色为主演唱,老外的音色中,使用真声明显要多于老生(老外演唱的一些字音使用真声音色比例更多一些,末角和净角同是使用真嗓音色为主演唱,又有面罩音和脑后音使用的不同等等),但昆曲的角色演唱音色都有其鲜明的代表性,一般来说,当演员在舞台上演唱时,不用眼睛看,只要用耳朵一听,基本上可以辨别出是哪个家门行当,个性化色彩极强.收稿日期:2010—08—25基金项目:2009年度”浙江文化研究工程”浙江省哲学社会科学规划重点课题《昆曲演唱艺术研究》(项

5、目编号09WHZT011Z).?25?民族艺术研究o(二)昆曲为何使用个性化的特征音色?1.昆曲的个性化音色特征经历了漫长的发展过程(1)昆曲繁盛是昆曲音色细分化的前提.事物都不会在一出现时就达到高度的细化和完备.任何事物总会有现,发展,高潮,衰退这样一个过程,昆曲也不例外.昆曲的繁盛与其发展时间,人力资源,社会物质基础等多方面因素有关.从昆曲的诞生到现在,通常的说法是有600年左右的历史,昆曲经过了600年的洗礼和锤炼,才使其具有了走向成熟和发达时间上的保证,也只有具备长时间的精雕细琢才能达到剧种的成熟和发达;昆曲的高度发达除了时间上的保证之外,还有人力资源方面的保证.60

6、0年来,昆曲经过了顾坚,魏良辅,梁辰渔,沈璨,汤显祖,吕天成,王骥德,张凤翼,范文若,李玉,李渔,洪升,孑L尚任等多代人的努力和昆曲家班,职业班的演出实践,才使其成为了中国戏曲的母体.昆曲曲家中,很多是集演唱,戏曲理论,创作于一身的全才,不同之处是某人的才华因其侧重点不同会偏重于某一方面,如李渔的戏曲理论成就高于其戏剧创作成就等.从梁辰鱼创作的《浣纱记》开始,“歌舞合一,唱做并重”的生旦戏表演风格逐渐在家班女乐中发展起来,而昆曲职业班除了明末农民起义对社会秩序的影响而受到影响外几乎发展良好;昆曲繁盛的最后一个原因就是物质上的保证.如,明末昆曲的繁盛主要和社会生产力的发展与江浙

7、及东南沿海地区资本主义的萌芽为昆曲发展提供的物质基础以及明末农民起义和东北满洲贵族的侵明战争造成大批人员南迁,带给江浙一带大量人力资源和物质财富有关.这方方面面的条件包括较长历史时期时间上的保证,戏曲生存和发展物质基础的保证和代代曲家的精雕细酌的努力等,这些为昆曲角色演唱音色不断细分化提供了可能和前提.(2)生角”特殊假嗓”的出现.昆曲演唱的重要形式依字形腔及其丹田气的使用都是来源于它诞生之前的时代,至于水磨腔,啭喉①的提法也是从元代乐府北曲中来.昆曲角色个性化音色的出现,应该是从17世纪初至18世纪初

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