为鸟代言：既取我子，无毁我室

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1、为鸟代言：既取我子，无毁我室　　【文前小语】　　一只鸟儿在枝头婉转歌唱，它想要表达什么？一只蝴蝶轻轻地飞过花丛，它轻灵的翅膀里隐含着怎样的故事？一条已被制成鱼干的鱼被人携带着过河，它想对河里游来游去的鱼儿们说些什么？自古以来，中国的诗人们就在试图了解动物们的心曲，并试图对动物们的命运进行书写。然而你知道，这样的书写里，一定有诗人自己的悲欢和思考，他们无疑在借着动物们的命运，表达对自身命运对人生的思考。我们把这类诗歌，叫作“动物寓言诗”。　　舒菡，山西省作家协会会员。读书人，写作者。创作多为散文，出版有散文集。杂志

2、主编。现居太原。　　当人类不能将所看到的现象、所要表达的思想感情用文字直接书写出来的时候，便使用了“曲笔”。曲笔有很多种，借物抒怀是一种，寓言诗也是一种。寓言诗，顾名思义，就是以寓言的形式来叙事的诗，又称“诗体寓言”。动物寓言诗是寓言诗中的一种，也是最早的寓言诗形式。可见，那些能够在大自然中飞翔、奔跑、游动并且能够发出声音的动物，首先进入了人类关注和思考的视野。它们更像人类的兄弟姐妹，在浩瀚的天地间演绎着自己的故事。诗人们看着它们，许多时候好像是看见了自己。于是，诗人们便以吟咏它们为题，来表达自己的内心悲欢和生命

3、思考。中国最早的动物寓言诗，出自《诗经》的《豳风?鸱?》。　　中国第一首动物寓言诗　　《诗经》中的动物并不少，比如“关关雎鸠”“?皖黄鸟”“燕燕于飞”“萧萧马鸣”“呦呦鹿鸣”等等，然而这些动物，因为只是诗人“托物起兴”之“物”，是为了吟诵其他内容而“先以他物起兴”，所以并不是寓言诗。我们所要讲解的，是完全以动物为主人公，以动物的故事表达一种心情或思考的诗歌。　　中国第一个进入寓言诗被吟咏的有名的动物，是一只鸱?。鸱?（chīxiāo），猫头鹰。猫头鹰是一种不被我们人类喜欢的动物，宋代学者朱熹在解读这首诗的时候，给

4、“鸱?”作的注释便是“恶鸟”。为什么说它是恶鸟？因为它的叫声不好听。西汉刘向《说苑?谈丛》中就有一则寓言故事叫《枭逢鸠》，又名《枭将东徙》。故事说猫头鹰要搬家――“我将东徙”，斑鸠问它为什么，它说：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”斑鸠的回答是：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”意思是说，如果你能改变叫声，就行了；如果你改变不了叫声，那么即使你向东边搬迁，那里的人照样会讨厌你的叫声。这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样的

5、话问题是解决不了的。如果仅仅是叫声难听，未必就说其“恶”吧？鸟的叫声如人的长相一样，都是遗传基因在起作用，自己再努力也改变不了多少。我们不能因为叫声难听就说人家“恶”，正如不能因为一个人长得丑就说人家不是好人一样。那么，朱熹为什么说猫头鹰是“恶鸟”？因为在这首名为《鸱?》的诗里，“恶鸟”之“恶”，远非叫声难听这么简单。我们来具体看一下。　　“鸱?鸱?，既取我子，无毁我室。”诗人是在为一只柔弱的母鸟代言。或者她是一只黄鹂鸟，或者她是一只画眉鸟，或者她是一只啄木鸟，诗人没有说，但我们知道她是一只“愤怒的老鸟”。她是一

6、位母亲，外出为孩子觅食，衔食归来时，却看到了人间最悲惨的一幕：她的巢被“恶鸟”鸱?洗劫一空，她最亲爱的孩子们已不知去向。这位可怜的母亲于惊惧绝望中盘桓四顾，看到了刚刚攫去了雏鸟的鸱?正在高空得意盘旋。于是她对着那只鸱?，发出了愤怒的呐喊：鸱?啊鸱?，既然你已经取走了我的孩子，就不要再毁坏我的巢了！这一声凄惨的呼号破空而来，直接将读者带入了一场悲剧中。我们可以想象，这位发出凄厉呼号的母鸟，毛羽愤竖，哀怒交集，站在被风吹得摇晃的树枝上，浑身瑟瑟发抖，几乎要掉下来。然而鸱?既恶又猛，又岂是孤弱的母鸟惩治得了？所以，她只

7、有伤心，只有痛哭，只有在风中怀想自己养育子女的辛苦，发出绝望的呜咽。“恩斯勤斯，鬻子之闵斯。”恩，爱，一说作“殷”解，尽心之意。斯，语助词。鬻（yù），育。闵，病。这句意思是说：我含辛茹苦，早已为养育雏子病了！自己曾经的勤苦付出，都在一瞬间化为云烟。原来觉得，为了孩子，为了爱，操劳也愿意，贫病也愿意。如今，孩子不在了，自己曾经的付出还有什么意义？　　面对突如其来的灾难，这只母鸟，或者说这位母亲将何去何从？她很快从惊惧和悲愤中冷静下来，痛定思痛，思考应该如何应对这场灾难或者以后更大的灾难。“迨天之未阴雨，彻彼桑土，

8、绸缪牖户。”迨（dài），及。彻，通“撤”，取。桑土，桑根，此指桑树之皮。绸缪（móu），缠缚，密密缠绕。牖（yǒu），窗。户，门。这句是说：我要趁着这天还没有阴，没有下雨，赶紧啄取那桑皮，把窗门缚紧。这就如地震后的重建家园，遭遇不幸的人总是要从废墟中坚强地站起，思考以后的路应该如何走下去，因为生活总要继续。这位刚刚遭遇丧子之痛和家园被毁之痛的母鸟，她选择了勇敢坚强地面对