岳麓版历史单元试题(十三)—中国古代思想宝库

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1、蓝天家教网http://www.ltjiajiao.com伴你快乐成长本资料来源于《七彩教育网》http://www.7caiedu.cn第十三单元中国古代思想宝库一、选择题春秋战国时期，思想活跃，百家争鸣。请回答1～7题。1．孔子看到鲁国季氏举行家宴却用了天子一级规格的乐舞，愤慨地说：“是可忍也，孰不可忍也!”这说明孔子主张（）A．仁者爱人B．“忠恕”之道C．为政以德D．克己复礼2．冉求胆小怕事，遇事畏缩，孔子就教导他凡事要抓紧，要立刻去做；仲由敢作敢为，但做事鲁莽，孔子就教导他凡事要冷静，请教父兄之后再去做。这反映了孔子的教育思

2、想是（）A．有教无类B．温故知新C．因材施教D．当仁不让于师3．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”老子的这一言论反映了他的（）A．“天{首自然无为”的思想B．辩证法思想C．“无为而治”思想D．小国寡民思想4．蔡元培在《中国伦理学史》中之所以赞扬古代一位思想家“提倡民权，为孔子所未及焉”，是由于他明确提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。这位思想家是（）A．墨子B．孟子C．董仲舒D．朱熹5．荀子提出“制天命而用之”，其中“天命”是指（）A．上天意志B．社会规律C．自然规律D．道德准则6．孔子反对苛政和任意刑杀；孟子主张“民贵君

3、轻”；荀子提出“舟水之喻”，都反映了先秦儒家的（）A．正名思想B．民本思想C．忠恕思想D．无为思想7．对于今天保护环境有着借鉴意义的思想是（）A．“天道自然无为"B．“制天命而用之”C．“尚力”“节用”D．天与人“不相胜”秦汉时期统治思想发生了重大的演变。请回答8～12题。8．汉初在社会上居支配地位的思想是（）A．儒家思想B．法家思想C．道家思想D．墨家思想9．“萧规曹随”的故事，实际上说明（）①曹参的才能比不上萧何②当时西汉经济尚未恢复③汉初休养生息政策有连续性④当时中央集权加强、社会稳定A．①④B．②③C．①②D．③④10．对董

4、仲舒“天人感应”思想的理解正确的是（）①宣传君权神授的同时企图借天之威限制皇帝暴政②使儒学披上了神权的外衣③蓝天家教网http://www.ltjiajiao.com伴你快乐成长适应了汉武帝加强中央集权的政治需要④提出了人与自然的正确观点A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④11．下列表述符合董仲舒新儒学基本特点的是（）①以思想统一巩固政治统一②具有浓厚的神学迷信色彩③融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成了新的思想体系④继承了荀子的天人感应观A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④12．春秋战国至秦汉时期，中国文化发展经历了一个由

5、“百家争鸣”到法家独尊，再到“独尊儒术”的过程。上述转变过程体现了（）①由群雄割据到国家统一并不断巩固②中央集权的不断加强③思想控制的日益加强④儒家以外学术派别的消亡A．②③B．①②③C．①③④D．①②③④宋明理学是新的儒学体系，影响深远。请回答13～15题。13．朱熹说：“天理存，则人欲亡，人欲胜，则天理灭。”这说明他认为“天理”和“人欲”（）A．截然对立B．相依并存C．同等重要D．前重后轻14．某校学生在编演“宋明理学”历史短剧时，为陆九渊设计的台词应该是（）A．民为贵，社稷次之，君为轻B．制天命而用之C．宇宙便是吾心，吾心即是

6、宇宙D．一物不格，则阙了一物道理15．程朱理学和陆王心学在根本目的上可以说是殊途同归，因为两者都（）A．吸收佛、道有益成分B．广大儒家学说C．维护纲常伦纪D．塑造民族性格明清之际儒学思想再度活跃。请回答16--20题。16．李贽说：“仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是（）A．儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承B．对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C．主张对儒家思想进行批判和否定D．强调个性，主张人性的解放17．(2005·全国文综Ⅱ)明末清初，顾炎武主张做学问要“经世致用”，对后代学风影响很大。他的代表

7、作是（）A．《农政全书》B．《天工开物》C．《天下郡国利病书》D．《坤舆万国全图》18．明清时期，宣称皇帝是“天下之大害者”，并提出用“天下之法”取代“一家之法”的思想家是（）A．李贽B．黄宗羲C．顾炎武D．王夫之蓝天家教网http://www.ltjiajiao.com伴你快乐成长19．明清之际的思想家为保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定而提出的主要设想是（）①倡导言论自由②建立自下而上的监督机构③制定限制君主的法律④倡导经世致用的风气A．①②③B．①②④C．①②D．③④20。韩非主张建立君主专制制度，黄宗羲猛烈批判

8、君主专制制度，两位思想家（）A．都代表了地主阶级的利益B．都顺应了历史发展的进步潮流C．都为当时社会所不能相容D．都不利于经济文化的发展进步中国古代科技高度发达。请回答21--24题。21．(2005·上海)西汉太中大夫东方朔撰文上呈