中国文学史考试大纲

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1、中国文学史考试大纲福建师范大学文学院中国古代文学教研室编总绪论第一节文学本位、史学思维与文化学视角一、文学史与文学史学：古代史书对文学史的叙述古代诗文评论著作对文学史的论述20世纪初，系统完整的“中国文学史”著作的出现二、文学本位：注重文学自身的特性文学史研究的三层面：政治、经济背景；创作主体；文学作品文学鉴赏文学传媒三、史学思维：重在描述承传流变的过程寻绎“史”的规律四、文化学视角：结合哲学、考古学、社会学、宗教学、艺术学、心理学等，综合研究文学史五、文学史著作的当代性：材料的客观性论述的当代性六、文学史史料学：史料学范畴

2、史料对文学史撰写的作用第二节中国文学的演进一、文学演进的外部因素与内部因素：外部因素：社会政治、经济、文化、民族矛盾、地理环境内部因素的复杂性二、中国文学发展的不平衡文体发展的不平衡朝代的不平衡地域的不平衡三、俗与雅俗与雅的互动四、各种文体的渗透与交融诗与赋的渗透与交融诗与词的渗透与交融赋与词的渗透与交融诗与文的渗透与交融五、复古与革新表面的复古与实质的革新六、文与道文与道的离合文学与儒家思想文学与道家思想第三节中国文学史的分期一、三古、七段的划分：上古期：先秦、秦汉中古期：魏晋至唐中叶唐中叶至南宋末元初至明中叶近古期：明嘉

3、靖初至鸦片战争鸦片战争至“五四”运动二、文学发展变化的几个方面：37创作主体作品内容文学体裁文学语言文学表现文学流派文学思潮文学传媒接受对象三、上古期概述：四、中古期概述：五、近古期概述：第一篇先秦文学绪论第一节中国文学的源头一、传说时期的文学：远古歌谣与神话二、早期文字与书面文学的产生甲骨文青铜器铭文三、诗乐舞紧密结合《吕氏春秋·古乐》：“昔葛天氏之乐”的记述第二节先秦文学的形态一、文史哲不分：史学、哲学著作的文学性二、成熟的文学作品的出现：先秦诗歌的发展历程三、作者和时代的难以确定：《诗经》的作者史学著作作者哲学著作作者

4、第三节先秦文学作者的流变一、由巫到史由原始文化向理性文化的演变二、贵族文学的兴起西周、春秋时的文学的作者三、士阶层的出现及其文学活动士阶层的兴起士对学术文化发展的推动第一节先秦文化与先秦文学发展的轨迹一、原始文化于夏商文学：原始社会及夏商时代的巫文化二、礼乐文化与西周春秋文学敬礼重德史官文化《老子》《论语》和谐典雅婉而多讽三、百家争鸣与战国文化百家的着眼现实诸子的创作精神及风格多样四、楚地文化与楚辞楚文化的独特性楚辞概说37第一章上古神话第一节中国神话的产生和记录一、神话的概念、产生和功能：马克思关于神话的定义神话的产生和功

5、能二、神话的保存《山海经》《楚辞》《庄子》《淮南子》三、《山海经》的神话学价值：《山海经》的性质《山海经》的神话第二节中国神话及其蕴涵的民族精神一、创始神话：盘古神话二、始祖神话：女娲造人神话图腾神话三、洪水神话：鲧禹治水的神话四、战争神话：炎帝与黄帝之战的神话黄帝与蚩尤之战的神话五、英雄神话：后羿射日除害的神话夸父逐日的神话六、中国神话所反映的民族精神：忧患意识厚生爱民意识反抗精神第三节上古神话的思维特征一、以己观物、以己感物的神话思维特征烛龙神话共工头触不周山神话二、具体、形象的神话思维特征：东西南北方位的形象表述龙形象

6、的形成三、情感体验：《九歌》中诸神的情感四、象征性、隐喻性：神话与母体崇拜、生殖崇拜第一节上古神话的散失与演化一、神话的历史化孔子对“黄帝四面”、“夔一足”神话的解释二、神话发展为仙话：仙话的产生神话的仙话化三、神话对后代文学的影响：神话作为文学的素材神话原型对后世文学的影响37第二章《诗经》第一节《诗经》的编定和体制一、《诗经》的编定：采诗献诗奉命而作乐官太师对诗篇的删选、编定关于孔子编定《诗经》二、风、雅、颂：风、雅、颂的涵义主要内容写作时间产生地域三、用诗和传诗：先秦时外交、交际场合的用诗汉代传授诗经的齐、鲁、韩、毛四

7、家第二节《诗经》的内容一、祭祖颂歌和周祖史诗三颂中的祭祀诗　大雅的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》五首周族史诗。二、农事诗《七月》及《臣工》、《噫嘻》、《丰年》、《载芟》、《良耜》等农事诗。三、君臣、亲朋间的燕飨诗四、怨愤诗和讽刺诗小雅中的《节南山》、《正月》、《十月之交》、《雨无正》、《小旻》、《巧言》、《巷伯》等诗。国风中的《伐檀》、《硕鼠》、《新台》、《墙有茨》、《相鼠》、《南山》、《株林》等诗。五、反映战争的诗反映周宣王武功的诗：《江汉》、《常武》、《六月》、《出车》、《采芑》等　　反映士兵厌战的诗：《

8、采薇》六、反映繁重徭役的诗篇《鸨羽》、《君子于役》、《伯兮》、《式微》七、反映爱情婚姻的诗篇反映爱情的诗：《关睢》、《静女》、《出其乐门》、《柏舟》。反映婚姻的诗：《桃夭》、《女曰鸡鸣》、《绿衣》、《谷风》、《氓》八、表现爱国情怀的诗：《载驰》《无衣》《采薇》第三节《诗经》的艺术特点一、赋