论语题汇编(2009-2010)浙江省

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1、1、2010年杭州市第二次高考科目教学质量检测子谓子贡曰:“女与回也熟愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一知十,赐也闻一知二。”子曰:“弗如也;吾与女,弗如也。”子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”⑴颜回能“闻一知十”,说明他具有怎样的学习能力?(1分)答:⑵请就这两则论语中孔子的某一教育特色作简要评析。(3分)答:2、2010年温州市高三第一次适应性测试语文试题子曰:“躬自

2、厚而薄责于人,则远怨矣。”或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”(1)请用一个熟语概括“躬自厚而薄责于人”的意思。(1分)答:(2)孔子提倡仁爱,却不同意“以德报怨”而主张“以直报怨”,谈谈你对这一主张的理解和看法。(3分)答:3、2010年温州市高三第二次适应性测试语文试题陈成子弑简公。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陈恒弑其君,请讨之。”公曰:“告夫三子。”孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告,不可。孔子曰:“以吾从大夫之后,不敢不告也。”(1)揣摩孔子在这件事前后的

3、心情,各用一个词概括。(1分)答:(2)这样做反映了孔子怎样的精神,并作简要评论。(3分)答:4、2010年温州中学高三第一次语文试卷(2010.3)子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧。子路问曰:“子见夫子乎?”丈人曰:“四体不勤,五谷不分。孰为夫子?”植其杖而芸。子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者,曰:“有心哉!击磬乎!”既而曰:“鄙哉!硁硁乎!莫己知也,斯己而已矣。深则厉,浅则揭。”子曰:“果哉!末之难矣。”(1)请写出一个文中所包含的成语。(1分)答:(2)丈人与荷蒉者都不赞同孔子的哪一种处世态度?对孔子的这一态度及所表现的言行

4、,你如何评价?(3分)答:5、2010年浙江省宁波市高三“十校”联考语文试题南宫适问于孔子曰:“羿善射,奡荡舟,俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下。”夫子不答。南宫适出。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!”                 (14·5)⑴文中“君子哉若人!尚德哉若人”中的“若人”指谁?(1分)答:⑵根据孔子与南宫适的对话,概况出孔子的政治主张,并加以评析。(3分)答:6、华一中、慈溪中学、学军中学2009—2010学年度上学期高三联考子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“

5、夫子之道,忠恕而已矣。”    子食于有丧者之侧,未尝饱也。    子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作;过之,必趋。(1)前一章中的“忠”是指什么意思?(1分)答:  (2)后两章表现了孔子学说的基本观念中的哪一个侧面?结合内容作简要分析。(3分)答:7、金丽衢十二校2009学年第二次联考子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”  有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”子曰:“乡原,德之贼也。” (1)请任意写出一

6、个出自上述语段的成语。(1分)答:(2)“中庸”“和”的精神实质是什么?有人把这种主张看作“折衷主义”,你认为符合实际么?(3分)答:8、浙江省嵊州一中2010年高三3月月考试卷子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人;小人学道则易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之耳!”(1)有不少成语源于《论语》,例如“不愤不启”“四海之内皆兄弟”,请再写一个出自上述语段的成语。(1分)答: (2)后世学者认为,这段文字富有趣味。“趣”在何处?试谈谈你的认识。(3分

7、)答:9、金华十校2010年高考模拟考试①孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”②子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子日:“必也正名乎!”子路日:“有是哉,子之迂也!奚其正?”子日:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣。”(1)第②则文字中除“名正言顺”外,还可以概括出一条四字成语,它是。(2)用自己的话说明孔子“是可忍也,孰不可忍也”中的“是”指

8、代什么,并结合选文简述其这样说的理由。(3分)答:10、宁波市2009学年第一学期期末试卷或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”子贡问友。子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”⑴以上选文是关于人际交往的,这样做同时也体现了孔子思想中怎样的重要

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