2.第二章 城市规划学科的产生及发展

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1、第二章现代城市规划学科的产生与发展建筑与城市规划学院城市规划系彭翀2010.11~2011.01内容古代的城市规划思想1现代城市规划发展简史2当代城市规划思想方法的变革3新中国城市规划的发展与展望41.古代的城市规划思想城市规划的概念《城市规划基本术语标准GB/T50280－98》：对一定时期内城市的经济和社会发展、土地利用、空间布局以及各项建设的综合部署、具体安排和实施管理。托马斯·亚当斯，城镇规划纲要，1935：城市规划是一门科学，一种艺术，一项政治努力，它致力于创造和引导与城市的社会、经济需要相一致的物质空间的发展和秩序。1.古代的城市规划思想城市规划的概念解析城市规划的概念剖析名

2、词：城市规划——法律条文、成果蓝图动词：城市规划——行动、过程主体：政府、规划师、开发商客体（对象）：城市不同空间层次（总体、分区、中心区、社区等）目标：人的需求经济目标：对资源（特别是土地资源）进行有效分配；社会目标：社会控制或建立城市秩序；空间目标：土地利用、空间布局以及建设的综合部署、具体安排和实施管理。行为途径：规划编制、规划实施、规划实施管理行为方法：蓝图规划、应变规划（问题引导）1.古代的城市规划思想1.1我国古代的城市规划思想年代事件及现象实例规划思想夏代居民点聚集商代城市雏形偃师商城，郑州商城，安阳殷墟周代出现城市规划丰、镐、洛邑依周礼春秋战国《周礼·考工记》周代王城中国古

3、代哲学思想进入都城建设规划。规划思想形成战国《孙子兵法》《管子》《商君书》吴、鲁国都打破城市单一的周至布局模式，从城市功能出发，理性思维和环境和谐。区域城镇关系。形成大小套城布局模式秦代秦都咸阳相天法地；神秘主义色彩；甬道、复道等交通系统出现；汉代长安延续周礼制，增加不少礼制建筑三国曹魏邺城城市功能分区，结构严谨，道路分级明确，以宫城为中心。1.古代的城市规划思想1.1中国古代的城市规划思想《周礼·考工记》：匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。[译文]建筑师丈量土地及建设城市，每边长九里，每边开三门，城市内有九条直街、九条横街，直街宽为车轨的九倍

4、，可并排走三辆车。左边为祖庙，右边为社稷坛，前为上朝的地方，后为集市，市与朝各方百步。1.古代的城市规划思想1.1古代的城市规划思想年代事件及现象实例规划思想南北朝突破儒教礼制一同天下格局拓展城市空间理念，出现宗庙、道观和石窟；强调整体环境观念，形胜观念，城市人共和自然环境的整体和谐，城市的信箱和文化功能隋唐宇文恺主持制定规划长安城、东都洛阳城先测量，后筑城，埋管道，修道路，划里坊。里坊制、坊中巷布局以及道路连接模式走向成熟五代后周周世宗柴荣改扩建东京的诏书汴梁改扩建城市发展中的矛盾城市改建、扩建存在的问题。城市规划和管理问题的首部著作宋汴梁里坊制废除，出现开放的街巷制。元元大都周礼制，中

5、轴线对称，几何中心建中心阁1.古代的城市规划思想1.1古代的城市规划思想战国——列国都城采用大小城制度；西汉——长安城将宫室与里坊结为一体；三国——曹魏邺城采用功能分区；南北朝——洛阳全面规划；隋唐——长安都城建设；宋——里坊制废驰；元大都、明北京——集都城城市规划的大成；清北京——大力经营园林和离宫别馆。1.古代的城市规划思想1.1古代的城市规划思想家族聚居强调严格有序的城市等级制度底层院落式住宅对城市布局的影响巨大儒家思想（社会等级、社会秩序）强调人与自然的和谐天人合一之规划理念，体现人与自然和谐共存之观念充分考虑自然特色，不拘形式强调整体和长远发展1.古代的城市规划思想严整布局都城的

6、典型。宫城皇城坊里道路水系园林市场宫城在城中偏北，主轴线北端。主殿坐北朝南。皇城在宫城南部宫城皇城南内北内西内宫城由太极宫、东宫和庭掖宫组成。高宗复建大明宫，以后各代以大明宫为中心。另建有王子王府集中地兴庆宫。皇城在宫城以南，包括文武官府、宗庙、社稷坛、官营手工作坊等，并驻有军队。宫城皇城方格网道路系统东西道路14条，南北道路11条。主要道路均通向城门（出城或进入皇城）道路系统最宽的几条大街是:宫城前横街宽220m丹凤门大街宽180m朱雀门大街宽150m皇城前大街宽120m其余：东西向：75、59、55、45、44、40m不等；南北向:68、63、47m不等。道路过宽带来管理问题泥土路面为

7、主，两侧建有水沟，用于排水、植树坊里、市场内道路较窄，属附属道路道路系统共109个,在城市中占空间70％以上。主要包括官员府邸、寺庙、手工作坊以及一般居民坊里坊里规模：1、约26.7ha2、约34ha3、约49.2ha4、约76.1ha5、约52.2ha坊里规模非常大，因为由道路划分及数量少便于管制坊里有东、西市，西市为国际市场;皇城在北，再北是宫城,城外有西内苑，大明宫等。含元殿到曲江池(位于城东南角)有专用“夹道”相