语文七上第二单元复习提纲

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1、6.理想流沙河本文选自《流沙河诗集》和(上海文艺出版社1982年版)。可望不可即:只能远远看见而不能接近。即,靠近、接触。濯:冼。饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即7.短文两篇行道树张晓风本文选自《张晓风自选集》(生活读书新知三联书店2000年版)。行道树,指种在道路两旁的树木。点缀:加以衬托或装饰,使原有事物更加美好。繁弦急管:各种各样欢快的间乐声。弦,指弦乐器。管,指管乐器。红灯绿酒:形容繁华热闹的夜生活。第一次真好周素珊本文选自《无言歌》。俗子:鄙俗的人。低回:留恋。十姊妹:一种鸟,体形小巧,羽

2、毛大多为白与淡褐的杂色,繁殖快,叫声好听。具体而微:整个形体都已经具备了,只是比较微小而已。贪婪堕落点缀冉冉苦熬雏形丰硕稀疏累累低回沉甸甸眼巴巴繁弦急管红灯绿酒玲珑剔透具体而微多姿多彩不可磨灭回味无穷8.人生寓言周国平白兔和月亮本文选自《周国平文集》第2卷(陕西人民出版社1996年版)。略有改动。审美:欣赏、领会事物或艺术品的美。风韵:优美的姿态神情。闲适:清闲安逸。窖:收藏东西的地洞或坑。得失之患:生活怕失去个人利益的忧虑心情。泯:灭,丧失。落难的王子厄运:不幸的命运。慧心嬉戏风韵闲适禀告厄运行乞正色落难归属流落无忧无虑心旷神怡阴晴贺缺举世无双心痛如

3、割险象迭生得失之患多愁善感天灾人祸突如其来异国他乡9.我的信念玛丽居里本文选自《现代人的智慧》(科学普及出版社1999年版)。玛丽居里,即居里夫人,著名科学家,曾两次获得诺贝尔奖。获益匪浅:行到很多益处,匪,非、不。猝然:突然。执著鞭策盛名报酬奢望蹂躏呵责懊恼沉醉迷醉猝然长逝问心无愧10.《论语》十则孔子本文选自《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典著作之一。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)子:先生,指孔子。孔子(前551-前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现

4、在山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家。时习:时常地复习。说:“悦”的古字,愉快。愠:生气,发怒。君子:这里指道德上有修养的人。孔子说:“学习了知识,然后时常地复习它,不也是愉快的吗?有朋友从远方来,不也是高兴的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)曾子:即曾参(前505-前436),姓曾,名参,字子舆,春秋战国间鲁国南武城(现在山东平邑)人。孔子的学生。吾:人称代词,我。日:每天。三省:多次进行自我检查,反省。三,指多次。信:真诚,诚实。传:老师传授的知识

5、。曾子说:“我每天多次自无反省:替人谋化是不是尽心竭力呢?与朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)温故而知新:温习学过的知识,可得到新的理解与体会。孔子说:”温习学过的知识,可得新的理解与体会,凭这点就可以当老师了。”子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆,”《为政》)罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆:有害。孔子说:“学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从,思考而不学习,就会有害。”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)由:指孔子的学生仲由(前542-前48

6、0),姓仲,名由,字子路。春秋时期鲁国卞(现在山东泗水)人。女:通“汝”,人称代词,你。是知也:这是聪明的。是,此、这。知,通“智”。孔子说:“仲由,教导你对待知与不知的道理吧!知道的就是知道,不知道就是不知道,这是聪明的。”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)见贤思齐焉:见到贤人就向他学习,希望能和他看齐。孔子说:“见到贤人就向他学习,希望能和他看齐,见到不贤的人就反省自己有没有和他一样的毛病。”子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《述而》)孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有我的老师。要选择他们的长处来学

7、习,看到自己也有他们那些短处就要改正。”曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)弘毅:刚强,勇毅。曾子说:“士人不可以不刚强,勇毅,他责任重大而路程遥远。把实现‘仁’的理想当作使命不也是很重大吗?直到死才停止,不也是很遥远吗?”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》“凋:凋谢。孔子说:“碰上一年中最寒冷的时候,才知道松柏是最后落叶的。”子贡问曰:“有一言而可比终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)其恕乎:大概就是“恕”了。其,大概、也许。恕,指儒家的推己及人,仁

8、爱待人。子贡问道:“有没有一句话能终身奉行的呢?”孔子说:“大概是‘恕’吧!自己不想要的,就不

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